حديث المرأة السوداء والرد على المليبارية وأذنابهم !

منتديات البيضاء العلمية > منبر المـذاكـرة الحد يـثـيـــــــــــــــــــــــة > ماحكم هذا الاثــــر ؟ > سؤال في حديث المرأة السوداء

الموضوع السّابق الموضوع التّالي


الكاتب
الموضوع




بن على الإفريقى
عضو



سؤال في حديث المرأة السوداء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
حديث المرأة السوداء التي كانت تقم المسجد . وبعد وفاتها صلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على قبرها . وهو حديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما . وقد زاد مسلم في آخره : ( إن هذه القبور مملوءة على أهلها ظلمة وإن الله ينورها لهم بصلاتي عليهم ) أو كما قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقد أشار بعض المحدثين إلى إنها زيادة مدرجة في الحديث ، كما قال الحافظ بن حجر .وأظن أن صديق بن حسن قال بذلك أيضا في روضته .
فهل هذا هو الصواب في هذه الزيادة ؟ ولم أجد للألباني قول في هذه الزيادة مع أنه ـ رحمه الله ـ قد مر عليها في الإرواء ولم يعلق بشيء .
أفيدونا مأجورين مشكورين .



أبلغ عن المشاركة | IP: مسجّل

10-01-2004 12:34







علي رضا
المدير العام للموقع




سؤال في حديث المرأة السوداء
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
حديث المرأة السوداء التي كانت تقم المسجد . وبعد وفاتها صلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على قبرها . وهو حديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما . وقد زاد مسلم في آخره : ( إن هذه القبور مملوءة على أهلها ظلمة وإن الله ينورها لهم بصلاتي عليهم ) أو كما قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقد أشار بعض المحدثين إلى إنها زيادة مدرجة في الحديث ، كما قال الحافظ بن حجر .وأظن أن صديق بن حسن قال بذلك أيضا في روضته .
فهل هذا هو الصواب في هذه الزيادة ؟ ولم أجد للألباني قول في هذه الزيادة مع أنه ـ رحمه الله ـ قد مر عليها في الإرواء ولم يعلق بشيء .
أفيدونا مأجورين مشكورين .
الجواب :

بل هذه الزيادة مرفوعة وصحيحة ؛ فقد اتفق على رفعها : مسدد بن مسرهد ،

وحسبك به ثقة وجلالة ؛ فكيف إذا تابعه على الرفع أيضاً :


أبو الربيع الزهراني وأبو كامل الجحدري ؛ وهذا من الأدلة الكثيرة ( والكثيرة

جداً ) بحمد الله تعالى على أننا لا نقلد في هذا العلم الشريف تقليداً أعمى كما هو

شأن المليباريين الذين يزعمون أن المنهج الحق إنما هو عند المتقدمين ؛ غافلين

ومتغافلين ( بل ومصرحين بذلك جهاراً ) عن :

أن الحق قد يكون عند المتقدمين أو

عند المتأخرين وأن الضابط لهذا أو ذاك : إنما هو الدليل الصحيح الصريح لا مجرد

التشهي والتمني والأباطيل !


فهذا الحديث بهذه الزيادة صحيحة لا شك في صحتها كما قال ابن التركماني-

وهو من الحفاظ المتأخرين – في تعليقه على ( سنن البيهقي ) 4 / 47 -48 ، بل

بين أن الحافظ ابن عبد البر قد رواها من طريق أبي داود الطيالسي عن غير حماد

عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة ؛ وذلك من طريق أبي عامر الخزاز عن ثابت

عن أبي رافع به 0


فظهر لكل ذي عينين أن الصواب لم يحالف الحافظ ابن حجر هذه المرة في حكمه

على هذه الزيادة بالإدراج ؛ كما فعله في ( الفتح ) 1 / 553 بل كان الصواب الذي لا شك فيه مع مسلم وغيره

ممن رواه مرفوعاً ؛ وليس في هذا ما يخدش أو يقلل من علم ابن حجر فهو أمير

المؤمنين في هذا الفن الشريف ؛ لكننا لم نؤمر بتقليد الرجال دون دليل صحيح

صريح كما هو الحال في هذه الزيادة التي لو فرضنا أن أحمد بن عبدة أو غيره قد

أوقفها على ثابت فقد وصلها غيره من الثقات وزيادتهم مقبولة 0


ولعل هذا هو ما منع شيخنا الألباني رحمه الله تعالى من جعل هذه الزيادة مدرجة

ليست بمرفوعة ؛ بل اعتمد على رواية مسلم وغيره في بيان أنها مرفوعة ، وهذا هو

الحق ، فلله الحمد من قبل ومن بعد 0



أبلغ عن المشاركة | IP: مسجّل

11-01-2004 08:07







بن على الإفريقى
عضو




ثم بعد ذلك يرمون الألباني ومن سار على منهجه الرصين بالعصبية في التصحيح والتضعيف
يقضى على المرء في أيام محنته حتى يرى حسنا ما ليس بالحسن
بارك الله فيك يا شيخ علي ، وجزاك الله خيرا .


__________________
اللهم أمتني على الإسلام والسنة .



أبلغ عن المشاركة | IP: مسجّل

13-01-2004 02:03









« إضغط هنا للمشاركة السريعة »


خاصية المشاركة السريعة

مسجّل دخول بالمعرّف » علي رضا [خروج]
عنوان المشاركة » اختيار أيقونة للموضوع موضوع سهم إضاءة تعجبسؤالرايق إبتسامة غاضب حزين يضحك ناعس غمزة فاشلناجح
تعليمات الأداة : اضغط على مفتاح ALT مع النقر بالزر الأيسر للماوس على الأداة خط Arial Arial Black Arial Narrow Comic Sans MS Courier New System Tahoma Times New Roman Simplified Arabic Verdana Wingdings حجم 1 2 3 4 5 6 7






ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض

ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي ة أ

إ آ ء ؤ ئ ى لا لإ لآ ـ ، ؛ ؟

[ ] { } ( )





[شاهد إحصاء المشاركة]


إرفاق ملف »
الملفات التي يسمح بإرفاقها » gif jpg png txt zip bmp jpeg swf rar doc

الخيارات المتاحة » تفعيل الارتباطات الـ URL » بشكل آلي سيتم إضافة و للعناوين في المشاركة.
إعلام بريدي » سيصلك إعلام بريدي في حال نشر ردود جديدة على هذه المشاركة .
إظهار التوقيع الخاص بك في نهاية المشاركة .







توقيت منتديات البيضاء العلمية » GMT . الوقت الآن » 05:36





الموضوع السّابق الموضوع التّالي

عرض نسخة للطّباعة | أرسل هذا الموضوع | إشترك في هذا الموضوع




الإنتقال إلى:
إختر من التّالي: -------------------- الرّسائل الخاصّة لوحة التّحكم المتواجدون الآن البحث في المنتديات الرّئيسيّة -------------------- المنابــــــــــــــــــــــــر الإسلاميـــــــــــــــــــــــة -- منبر العقيدة السلفية -- منبر الحديث ومصطلحه -- منبر الفقه وأصوله -- منبر المنهج والردود -- منبر الفتاوى الشرعية -- منبر المرأة السلفية منبر المـذاكـرة الحد يـثـيـــــــــــــــــــــــة -- ماحكم هذا الاثــــر ؟ -- فـائــدة حديـثـيــــــــــــة -- ضع سؤالك فى علم الحديث والشيخ يجيبك !! المنابــــــــــــــــــــر العامـــــــــــــــــــــــــــــــة -- المنبر العام -- منبر مكتبة البيضاء -- منبر اللغة والنحو -- منبر الشعر والقصائد منابر الكمبيوتر والإنترنت -- منبر الكمبيوتر والانترنيت -- منبر البرمجة -- منبر تصميم المواقع والمنتديات
تقييم هذا الموضوع :
... إختر التّقييم المناسب ... 5 .. الأفضل 4 3 .. متوسط 2 1 .. سيّئ





قوانين المنتدى : يمكنك كتابة موضوع جديد
يمكنك إضافة مشاركة جديدة
يمكنك وضع المرفقات
يمكنك تحرير مشاركاتك HTML شفراتمغلق
vB شفرات متاح
الوجوه المعبّرة متاح
شفرة الصّور مغلق

خيارات إداريّة:
-- خيارات الموضوع -- فتح / إغلاق الموضوع نقل / نسخ الموضوع تحرير الموضوع حذف الموضوع / المشاركة دمج المواضيع تقسيم الموضوع تثبيت / إلغاء التّثبيت















Powered by: vBulletin Version 2.3.3

تعريب وتطوير وتصميم الراسم