ما جاء في توجيه الميت إلى القبلة عند الإحتضار

[الناصر]

قال عبد الرزاق الصنعاني رحمه الله في مصنفه :( باب غسل المرء إذا حضره الموت وحروف الميت إلى القبلة
6058 عن ابن جريج قال قلت لعطاء أكان يؤمر بالمرء إذا حضره الموت أن يطهر بالغسل قال إن ذلك لحسن .
6059 عن ابن جريج قال قلت لعطاء أرأيت حروف الميت إلى القبلة حين يحين فوضه على شقه الأيمن أسنة ذلك قال سبحان الله ما علمت من أحد يعقل ترك ذلك من ميته.
6060 عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال استقبل بالميت القبلة قال سفيان يعني على يمينه كما يوضع في اللحد .
6061 عن الثوري عن جابر قال سألت الشعبي عن الميت يوجه للقبلة قال إن شئت فوجه وإن شئت فلا توجه ولكن اجعل القبر إلى القبلة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبر عمر وقبر أبي بكر إلى القبلة.
6062 عن ابن جريج عن إسماعيل بن أمية أن إنسانا حين حضر ابن المسيب الموت وهو مستلق قال احرفوه قال أولست عليها يعني أنه على القبلة وإن لم يكن مستقبلها لأنه مسلم.
6063 عن معمر والثوري عن إسماعيل بن أمية أن رجلا دخل على ابن المسيب وهو شاكي مستلقي فقال وجهوه للقبلة فغضب سعيد وقال أولست إلى القبلة
6064 عن معمر عن الزهري أن البراء بن معرور الأنصاري لما حضره الموت قال لأهله وهو بالمدينة استقبلوا بي الكعبة .
6065 عن هشام بن حسان سمعته أو بلغني عنه قال سمعت الحسن يقول إن الملائكة وجهوا آدم حين حضره الموت ثم أغمضوه)
تنبيه: أخي الكريم :
تفكر واستفد من قول سفيان الثوري وهو أحد أكابر أئمة السنة رحمه الله : قال سفيان يعني على يمينه كما يوضع في اللحد

.

[الناصر]

قال الحافظ أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي رحمه الله في المعرفة والتأريخ ج1 ص 329:( حدثنا ابن عثمان حدثنا عبد الله حدثنا جرير بن حازم حدثنا المغيرة بن حكيم قال قالت لي فاطمة كنت اسمع عمر في مرضه الذي مات فيه :( اللهم أخف عليهم موتي ولو ساعة من نهار) فقلت قه يوما يا أمير المؤمنين ألا أخرج عنك عسى أن تغفي شيئا فإنك لم تنم قالت فخرجت عنه إلى بيت إلى جنب البيت الذي هو فيه قالت فجعلت اسمعه يقول :( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة المتقين) سورة القصص آية 83 يردها مرارا ثم أطرق فلبث طويلا لا أسمع لح حسا فقلت لوصيف له كان يخدمه ويحك ادخل فانظر فلما دخل صاح فدخلت عليه فوجدته ميتا قد أقبل بوجهه إلى القبلة ووضع إحدى يديه على فيه والأخرى على عينيه )0
تنبيه : قال الناصر
وقع في أصل النسخة التي معي كما سبق في السطر السابع :( فقلت قه يوما يا أمير المؤمنين) كذا :( قه) لا أدري ما معناها ولعلها والله اعلم أن تكون :( قل) بكسر القاف من القيلولة 0
ووقع في السطر 14:( لا أسمع لح حسا) : كذا وعللها والله أعلم : ( لا أسمع له حسا) 0

[الناصر]

قال ابن أبي الدنيا رحمه الله في كتاب المحتضرين :( 301 قال : حدثنا داود بن رشيد قال : حدثنا عباد بن العوام قال : حدثنا أبو مالك الأشجعي ، عن ربعي بن حراش أنه حدثهم : أن أخته وهي امرأة حذيفة قالت : لما كان ليلة توفي حذيفة جعل يسألنا : أي الليل هذا ؟ فنخبره . حتى كان السحر ، قالت : فقال : أجلسوني . فأجلسناه ، قال : وجهوني . فوجهناه ، قال : " اللهم إني أعوذ بك من صباح النار ومن مسائها ")0
وقال ابن أبي الدنيا أيضا رحمه الله في كتابه المحتضرين :(: حدثني محمد بن الحسين قال : حدثني عياش بن عهد قال : حدثني عبد الله بن سلمة بن معبد الفراء قال : " حضرت رجلا الوفاة في فلاة من الأرض ، وحضره ناس من الأعراب ، فلما أحس بالموت جعل يقول لهم : وجهوني وجهوني . فجعلوا لا يدرون ما يريد . فلما خاف أن يعجله الموت عن التوجيه قال : يا هؤلاء وجهوني . قالوا : إلى أين نوجهك ؟ فبكى ثم قال : إلى البيت الذي من كل فج إليه وجوه أصحاب القبور قال : فبكى - والله - القوم جميعا ، ثم وجهوه إلى القبلة ، فمات ")0