ما جاء في توجيه الميت إلى القبلة عند الإحتضار

[الناصر]

شئل فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله كما في

مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الثالث عشر

س: هل يشرع توجيه المحتضر للقبلة؟
ج: نعم ، يستحب ذلك عند أهل العلم ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: الكعبة قبلتكم أحياء وأمواتا
س: ما هي كيفية التوجيه إلى القبلة بالنسبة للمحتضر؟
ج: يجعل على جنبه الأيمن، ووجهه إلى القبلة كما يوضع في اللحد.

[الناصر]

قال الإمام عبد الرحمن بن أبي حاتم رحمه الله في الجرح والتعديل ج 1 ص313:
نا أبى رضي الله عنه قال قال على بن حجر المروزي في ااحمد بن حنبل يرثيه
...
ألا فتأهب للمنايا فانما *** البقاء قليل بعد ذلك يا على
كأنك قد وسدت كفك عاجلا *** وغودرت منسيا بأوحش منزل
قال أبو عبد الرحمن الملقب بالناصر : وفيه إشارة إلى وضع الكف تحت خد الميت والله أعلم 0

[الناصر]

قال الحافظ الذهبي رحمه الله في سير أعلام النبلاء في ترجمة أبو جعفر الباقر رحمه الله تعالى وهو أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :( أخبرنا إسحاق الصفار أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا أبو علي المقرئ حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا علي بن أحمد المصيصي حدثنا أحمد بن خليد حدثنا أبو نعيم نبأنا بسام الصيرفي قال سألت أبا جعفر محمد بن علي عن القرآن فقال كلام الله غير مخلوق
وبه حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن علي بن حبيش حدثنا إبراهيم ابن شريك حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير عن أبي عبد الله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال سألت أبا جعفر محمد بن علي عن حلية السيوف فقال لا بأس به قد حلى أبو بكر الصديق سيفه قلت وتقول الصديق فوثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال نعم الصديق نعم الصديق فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا والآخرة).

[الناصر]

للرفع والتذكير