الشيخ اللحيدان/ فإذا قالها ولم يعمل بمقتضاها لم ينفعه ذالك ولم يكن لديه ايمان (صوتيا)

**رياض السلفي** · 03-01-2006, 09:33 PM

الشيخ اللحيدان يرد على المرجئة الفرقة الخامسة

يقول السائل : هناك من يقول الانسان اذا نطق بالشهادتين واعتقدها بقلبه فليس بحاجة الى عمل فما تعليقكم على هذا الكلام ؟

الجواب: لو كان الأمر كذالك ما احتاج الناس الى صيام ولا صلاة ولا زكاة والا عمل من الأعمال يقولون لا اله الا الله ويتركون كل شيء
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدو ألا اله الا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذالك عصموا مني دمائهم وأموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله (1)

...والايمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
وحديث النبي لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن(2) قريب اللفظ

والنبي يقول الايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لااله الا الله وأدناها اماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الايمان(3)

الصلوات الخمس من الايمان الزكاة والصيام والحج وسائر الأعمال الصالحة من الايمان فالذي ليس معه سوى لااله الا الله فقد تخلا عن الايمان لااله الا الله انما هي مفتاح مدخل النور والهدى والايمان فاذا أراد قالها ولم يعمل بمقتضاها لم ينفعه ذالك ولم يكن لديه ايمان وقول أهل الحق أن الايمان قول وعمل قول باللسان وعمل بالأركان بالجوارح واعتقاد بالجنان بالقلب نعم. اهـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)
أخرجه الامام البخاري رحمه الله في كتاب الايمان باب:باب فان تابو وأقامو الصلاة وآتو الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة
حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال : حدثنا أبو روح الحرمي بن عمارة قال : حدثنا شعبة ، عن واقد بن محمد قال : سمعت أبي يحدث عن ابن عمر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم ، إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله

و أخرجه الامام مسلم في كتاب الايمان
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، أخبرنا عبد العزيز - الدراوردي - ، عن العلاء . ح وحدثنا أمية بن بسطام - واللفظ له - حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله

(2)
أخرج الامام البخاري رحمه الله في صحيحه
حدثنا آدم : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن ذكوان ، عن أبي هريرة قا ل:
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب حين يشربها وهو مؤمن ، والتوبة معروضة بعد.

(3)
أخرجه الامام مسلم في كتاب الايمان
حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن سهيل ، عن عبد الله بن دينار ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإيمان بضع وسبعون ، أو بضع وستون شعبة ، فأفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان.

**أبو علي السلفي** · 03-01-2006, 11:17 PM

جزاك الله خير

**الناصر** · 03-02-2006, 11:15 AM

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لكم ورفع قدركم في الدارين آمين

**عاشق الجنة** · 03-02-2006, 03:36 PM

جزاك الله خيرا

**raid kamel** · 03-06-2006, 02:31 PM

السلام عليكم اما بعد فجزاكم الله خيرا على وقوفكم في وجه الارجاء وشكرا

**رياض السلفي** · 03-07-2006, 05:21 PM

وعليكم السلام اخي raid kamel حياك الله بين اخوانك
بارك الله فيكم

**فكري الدينوري** · 03-07-2006, 07:34 PM

بارك الله فيكم

**abouyosr** · 03-07-2006, 09:59 PM

بارك الله فيك أخي رياض واسال الله لي ولك التوفيق والمزيد من الخير والعلم النافع ونسال الله ان يجنبنا الأهواء ولإرجاء امين يارب العالمين

**أبو جابر** · 03-08-2006, 12:19 PM

صحيح يا أخي ما قلت
من عرف الحق هانت عليه التضحيات
و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

**رياض السلفي** · 03-16-2006, 05:05 PM

بارك الله فيكم

الشيخ بن عثيمين يرد على المرجئة الفرقة الخامسة

قال رحمه الله فى القول المفيد فى شرح حديث عبادة بن الصامت رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل) أخرجاه
قوله (من شهدأن لا إله إلا الله).من. شرطية وجواب الشرط ((أدخله الله الجنة على ما كان من العمل)) والشهادة هى الاعتراف باللسان، والاعتقاد بالقلب، والتصديق بالجوارح ولهذا لما قال المنافقون للرسول صلى الله عليه وسلم (نشهدإنك لرسول الله) وهذه الجملة مؤكدة مؤكدات الشهادة وإن واللام-كذبهم الله بقوله (والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون ) فلم ينفع هذا الإقرار باللسان لانه خال من الاعتقاد بالقلب وخال من التصديق بالعمل فلم ينفع فلا تتحقق الشهادة إلا بعقيدة فى القلب واعتراف باللسان

وتصديق بالعمل

الموضوع: الشيخ اللحيدان/ فإذا قالها ولم يعمل بمقتضاها لم ينفعه ذالك ولم يكن لديه ايمان (صوتيا)

أدوات الموضوع

عرض

الشيخ اللحيدان/ فإذا قالها ولم يعمل بمقتضاها لم ينفعه ذالك ولم يكن لديه ايمان (صوتيا)

بسم الله الرحمان الرحيم

ضوابط المشاركة