الفَوَائِدُ وَ اللَّطَائِفُ وَ وَالطَرَائِفُ وَالدُّرَرُ/ " إَضَافَةٌ مُتَجدِدَة "

[عبد الله الجزائري السلفي]

لفظ أهل السنة قد يدخل فيه بعض الفرق وقد يراد به أهل السنة المحضة؟!

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في ‏"‏ منهاج السنة ‏"‏‏:‏ ‏"‏ لفظ ‏"‏ ‏(‏أهل السنة‏)‏ يراد به مَن أثبت خلافة الخلفاء الثلاثة، فيدخل في ذلك جميع الطوائف إلا الرافضة، وقد يراد به أهل الحديث والسنة المحضة؛ فلا يدخل فيه إلا من أثبت الصفات لله، ويقول‏:‏ إن القرآن غير مخلوق، وإن الله يُرى في الآخرة، ويُثبت القدر، وغير ذلك من الأمور المعروفة عن أهل الحديث والسنة ‏"‏‏.‏ انتهى باختصار‏.‏ منقول من كتاب للشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله تعالى بعنوان البيان لبعض أخطاء الكتاب.

[أبوحذيفة المدني]

هل يحكم على اليهودي المعين الذي مات على اليهودية أنه من أهل النار؟
الشيخين صالح الفوزان وصالح آل الشيخ

معالي الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله -

س/ هل يحكم على اليهودي المعين الذي مات على اليهودية أنه من أهل النار؟

ج/ نعم يحكم على المعين الذي مات على اليهودية أو على النصرانية بأنه من أهل النار، وهذا لأنه كافر أصلي والنبي r لما زار اليهودي الغلام اليهودي وقال له «قل لا إله إلا الله» أو «قل أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله»، فجعل الغلام ينظر إلى أبيه ولم يقلها فقال له والده اليهودي: أطع أبا القاسم. فقال الغلام وكان يخدم النبي r: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. فقال عليه الصلاة والسلام «الحمد لله الذي أنقضه الله بي من النار» وقال عليه الصلاة والسلام «والله لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا أكبه الله في النار»، وقال أيضا كما في صحيح مسلم «حيث ما مررت بقبر كافر فبشره بالنار» وقال أيضا جل وعلا ﴿وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ﴾[المائدة:72]، وهذا لا يدخل في قول أهل السنة والجماعة، ولا نشهد لا معين من أهل القبلة بجنة ولا نار إلا من شهد له رسول الله r، هذا في حق المعين من أهل القبلة، أما من مات على كفره من اليهود والنصارى أو مات ونحن نعلم أنه يهودي أو نصراني فهذا كافر يشهد عليه بأنه من أهل النار (حيث ما مررت بقبر كافر فبشره بالنار).

الشريط 26 من شرح الطحاوية