الفَوَائِدُ وَ اللَّطَائِفُ وَ وَالطَرَائِفُ وَالدُّرَرُ/ " إَضَافَةٌ مُتَجدِدَة "

[أبوحذيفة المدني]

هل يحكم على اليهودي المعين الذي مات على اليهودية أنه من أهل النار؟

معالي الشيخ صالح الفوزان

{ س -
هل يكفّر اليهود والنَّصارى بالعموم والتعيين ؟

ج-يُكفّرون بالعموم وبالتعيين ، فكل يهودي وكل نصراني ، لكن لاتخلط بين الحكم عليه بالكفر والحكم عليه بالنَّار بعد الموت ؛ فمصيرهُ في الأخرة ِ هذا إلى الله ِ ؛ فأنت لاتدري . }

***

س - هل من كفّرناهُ يكون في الأخرة في النَّار ؟
ج -
سمعتم الإجابة عنها ، الأمور الأخرة إلى الله - سبحانه - والكفّار على وجه العموم في النّار ، نعتقد هذا أن الكافرين في النَّار ، لكن الأفراد المعيين ، لانحكم عليهم بالنَّار لأن لاندري ماعاقبتهم وخاتمتهم .

***

س -
ماهو الظابط في تكفير المعين ؛ حيث بعض العلماء يقول لاتُكفّر الشخص حتى ولو كان يهوديا بعينه حتى تتحق من موته على الكفر ؟

ج -

{هذا خلط - والعياذ بالله - الكافر يُكفّر ويُحكم عليه بالكُفر ، إذا أظهر الكفر فإنه ُ يُحكم عليهِ بالكفر ، من أشرك بالله يُحكم عليه بالشرَّك ، لكن لاتجزم بالنَّار ، فرقٌ بين الجزمِ بالنَّار وبين الحُكم عليه ِ بالكفر ، فأن تحكم عليه بالكفر بموجبِ ماصدر منه وأمَّافي الأخرة فلاتحكم علي معين ٍ بأنه ُمن أهل النَّار ِ ، لانهُ قد يكون قد تاب َ ، وأنت ما تدري !، أومات على التَّوبة ِ وأنت ما تدري ، فهذا الذي يتكلم خلّط بين الأمرين ، خلّط بين مسألة التَّكفير ِ وبين الحُكم بالنَّار على معين .}

" شريط 5 - الوجه 2"