صفحة 1 من 9 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 133

الموضوع: غرس الجنة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483

    غرس الجنة

    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يغرس غرسا فقال يا أبا هريرة ما الذي تغرس قلت غراسا لي قال ألا أدلك على غراس خير لك من هذا قال بلى يا رسول الله قال
    قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة
    * قال الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجة :( صحيح ) _ التعليق الرغيب 244/2 .
    وفي
    السلسلة الصحيحة1ح 64 ص 134
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    من قال : سبحان الله العظيم وبحمده ، غرست له نخلة في الجنة

    قال ابن القيم رحمه الله في النونية : فصل في أن الجنة قيعان وأن غراسها الكلم الطيب والعمل الصالح
    أو ما سمعت بأنها القيعان فاغ*** رس ما تشاء بذا الزمان الفاني
    وغراسها التسبيح والتكبير والت*** حميد والتوحيد للرحمن
    تبا لتارك غرسه ماذا الذي *** قد فاته من مدة الإمكان
    يا من يقر بذا ولا يسعى له *** بالله قل لي كيف يجتمعان
    أرأيت لو عطلت أرضك من غرا *** س ما الذي تجني من البستان
    وكذاك لو عطلتها من بذرها *** ترجو المغل يكون كالكيمان
    ما قال رب العالمين وعبده *** هذا فراجع مقتضى القرآن

    وقال ابن القيم رحمه الله في الميمية :
    وسر مسرعا فالموت خلفك مسرع ***هيهات ما منه مفر ومهزم
    فهن المنايا أي واد نزلته *** عليها القدوم أو عليك ستقدم

    *****************
    قال الحافظ الذهبي رحمه الله في السير
    في ترجمة أبي الدرداء رضي الله عنه
    قِيْلَ لأَبِي الدَّرْدَاءِ - وَكَانَ لاَ يَفْتُرُ مِنَ الذِّكْرِ -: كَمْ تُسَبِّحُ فِي كُلِّ يَوْمٍ؟
    قَالَ: مائَةَ أَلْفٍ، إِلاَّ أَنْ تُخْطِئَ الأَصَابِعُ.

    *************
    وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة عطاء بن أبي رباح رحمه الله :
    وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الدِّيْبَاجُ: مَا رَأَيْتُ مُفْتِياً خَيْراً مِنْ عَطَاءٍ، إِنَّمَا كَانَ مَجْلِسُهُ
    ذِكْرَ اللهِ لاَ يَفْتُرُ،
    وَهُمْ يَخُوْضُوْنَ، فَإِنْ تَكَلَّمَ أَوْ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ، أَحْسَنَ الجَوَابَ.
    **************
    وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة سفيان الثوري رحمه الله :
    قَالَ شُجَاعُ بنُ الوَلِيْدِ: كُنْتُ أَحجُّ مَعَ سُفْيَانَ،
    فَمَا يَكَادُ لِسَانُهُ يَفتُرُ مِنَ الأَمْرِ بِالمَعْرُوْفِ، وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ، ذَاهِباً وَرَاجِعاً.

    *****************
    وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة معروف الكرخي
    وَقَصَّ إِنْسَانٌ شَارِبَ مَعْرُوْفٍ،
    فَلَمْ يَفتُرْ مِنَ الذِّكْرِ،
    فَقَالَ: كَيْفَ أَقُصُّ؟
    فَقَالَ: أَنْتَ تَعْمَلُ، وَأَنَا أَعمَلُ.

    ***************
    وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة يزيد بن هارون رحمه الله :
    قَالَ أَحْمَدُ بنُ سِنَانٍ القَطَّانُ: مَا رَأَينَا عَالِماً قَطُّ أَحْسَنَ صَلاَةً مَنْ يَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ،
    لَمْ يَكُنْ يَفتُرُ مِنْ صَلاَةٍ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.

    *************
    وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة الحَصِيْرِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ نَصْرٍ
    قَالَ الحَاكِمُ:قَالَ لِي مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ السُّكَّرِيُّ-سِبْطُ جَعْفَر-:كَانَ جَدِّي قَدْ جزَّأَ اللَّيْل ثَلاَثَة أَجزَاء:ثُلُثاً يُصَلِّي، وَثُلُثاً يصَنّف وَثُلُثاً ينَام،
    وَكَانَ مرضُهُ ثَلاَثَة أَيَّام، لاَ يفتُرُ عَنْ قِرَاءة القُرْآن.

    ***********
    وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة ابْنُ عَسَاكِرَ، عَبْدُ الرَّحْمَانِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ
    وَكَانَ فَخْرُ الدِّيْنِ لاَ يَمَلُّ الشَّخْصُ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ، لحُسْنِ سَمْتِهِ، وَنُورِ وَجهِهِ، وَلطفِهِ، وَاقتصَادِهِ فِي
    ملبَسِهِ، وَكَانَ لاَ يَفتُرُ مِنَ الذِّكْرِ،

    *************
    وسيأتي مزيدا بإذن الله
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 02-18-2006 الساعة 11:58 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,036
    جزاك الله خير

    وأتمنى منك عدم إستخدام خاصية الإختفاء ثم الظهور للجملة ولو أستخدمت لون آخر لتمييز هذه الجمله لكان أفضل

    مجرد إقتراح

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    سمعا وطاعة مشرفنا الحبيب غفر الله لك ورفع قدرك وحرم جسدك على النار بمنه وكرمه وجميع إخواننا الكرام

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    المنطقة الغربية
    المشاركات
    14
    بارك الله فيك أخي الفاضل

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    المدينة المنورة
    المشاركات
    475
    جزاك الله خيرا
    غرفة البث المباشر الجديدة - بمملكة البحرين

    http://208.98.1.71/sh_fawzi/

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    ذكر المحدث الألباني رحمه الله في الصحيحة ج 6 : رقم الحديث : 2880 ص890
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غرس الله بكل واحدة منهن شجرة في الجنة )
    وذكر المحدث الألباني رحمه الله ورفع درجته : في السلسلة الصحيحة ج1 ح 105 ص214 وقال :( حسن)
    وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(
    لقيت إبراهيم ليلة أسري بي ، فقال : يا محمد ! أقرىء أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء ، وأنها قيعان ، غراسها : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ( ولا حول ولا قوة إلا بالله ) .
    قال العلامة ابن القيم رحمه الله في نونيته :
    وتأمل الباء التي قد عينت *** سبب الفلاح لحكمة الفرقان
    وأظن باء النفي قد غرتك في *** ذاك الحديث أتى به الشيخان
    لن يدخل الجنات أصلا كادح***بالسعي منه ولو على الأجفان
    والله ما بين النصوص تعارض *** والكل مصدرها عن الرحمن
    لكن بالاثبات والتسبيب وال*** باء التي للنفي بالأثمان
    والفرق بينهما ففرق ظاهر *** يدريه ذو حفظ من العرفان
    وقال رحمه الله بعد ذلك :
    فصل في أقامة المأتم على المتخلفين عن رفقة السابقين
    بالله ما عذر أمريء هو مؤمن *** حقا بهذا ليس باليقظان
    بل قلبه في رقدة فاذا استفا *** ق فلبسه هو حلة الكسلان
    تالله لو شاقتك جنات النعيم *** طلبتها بنفائس الأثمان
    وسعيت جهدك في وصال نواعم *** وكواعب بيض الوجوه حسان
    جليت عليك عرائس والله لو *** تجلى على صخر من الصوان
    رقت حواشيه وعاد لوقته *** ينهال مثل نقى من الكثبان
    لكن قلبك في القساوة جاز حد*** الصخر والحصباء في اشجان
    لو هزك الشوق المقيم وكنت ذا *** حسن لما استبدلت بالأدوان
    أو صادفت منك الصفات حياة*** قلب كنت ذا طلب لهذا الشأن
    خود تزف الى ضرير مقعد *** يا محنة الحسناء بالعميان
    شمس تزف إليه ما *** ذا حيلة العنين في الغشيان
    قال أبو العتاهية رحمه الله :
    يا عجبا لي أقمت في وطن *** ساكنه كلهم على سفر
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 02-26-2006 الساعة 04:47 PM

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    الحديث : 3762 - ( صحيح )وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى يا ربنا وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا رواه البخاري ومسلم والترمذي
    قال ابن القيم رحمه الله في نونيته:
    فصل
    في كلام الرب جل جلاله مع أهل الجنة
    أو ما سمعت بأنه سبحانه ***حقا يكلم حزبه بجنان
    فيقول جل جلاله هل أنتم *** راضون قالوا نحن ذو رضوان
    أم كيف لا نرضى وقد أعطيتنا *** مالم ينله قط من انسان
    هل ثم شيء غير ذا فيكون أف*** ضل منه نسأله من المنان
    فيقول أفضل منه رضواني فلا *** يغشاكم سخط من الرحمن
    ويذكر الرحمن واحدهم بما *** قد كان منه سالف الأزمان
    منه إليه ليس ثم وساطة ***ما ذاك توبيخا من الرحمن
    لكن يعرفه الذي قد ناله *** من فضله والعفو والاحسان
    ويسلم الرحمن جل جلاله*** حقا عليهم وهو في القرآن
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 02-28-2006 الساعة 05:38 PM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    الدولة
    \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
    المشاركات
    28
    بارك الله فيكم

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    وأنتم كذلك جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لي ولكم
    قال الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترغيب والترهيب :
    الحديث : 1552 - ( حسن لغيره )وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غرس له بكل واحدة منهن شجرة في الجنةرواه الطبراني وإسناده حسن لا بأس به في المتابعات
    *************
    قال ابن القيم رحمه الله في نونيته :
    يا غافلا عما خلقت له انتبه *** جد الرحيل فلست باليقظان
    سار الرفاق وخلفوك مع الألى *** قنعوا بذا الحظ الخسيس الفاني
    ورأيت أكثر من ترى متخلفا *** فتبعتهم ورضيت بالحرمان
    لكن أتيت بخطتي عجز وجه *** ل بعد ذا وصحبت كل أمان
    منتك نفسك باللحاق مع القعو *** د عن المسير وراحة الأبدان
    ولسوف تعلم حين ينكشف الغطا *** ماذا صنعت وكنت ذا إمكان

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه :
    84 - كتاب الرقاق. : 3 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل).
    3 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل).
    6053 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاوي، عن سليمان الأعمش قال: حدثني مجاهد، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
    أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال: (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل). وكان ابن عمر يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    قال الله سبحانه وتعالى :( يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور)روى ابن ماجة رحمه الله في سننه :
    3799 حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثني يحيى بن سعيد عن موسى بن أبي عيسى الطحان عن عون بن عبد الله عن أبيه أو عن أخيه عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتهليل والتحميد ينعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها أما يحب أحدكم أن يكون له أو لا يزال له من يذكر به .
    قال الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجة صحيح
    * ( صحيح ) _ مختصر العلو 24/32
    قال ابن القيم رحمه الله في نونيته :
    فصل
    فيما اعد الله تعالى في الجنة لأوليائه المتمسكين بالكتاب والسنة
    يا خاطب الحور الحسان وطالبا *** لوصالهن بجنة الحيوان
    لو كنت تدري من خطبت ومن طلب*** ت بذلت ما تحوي من الأثمان
    أو كنت تدري أين مس*** كنها جعلت السعي منك لها على الأجفان
    ولقد وصفت طريق مسكنها فان ***رمت الوصال فلا تكن بالواني
    أسرع وحث السير جهدك إنما *** مسراك هذا ساعة لزمان
    فاعشق وحدث بالوصال الن***فس وابذل مهرها ما دمت ذا امكان
    واجعل صيامك قبل لقياها ويو *** م الوصل يوم الفطر من رمضان
    واجعل نعوت جمالها الحادي وسر *** تلقى المخاوف وهي ذات أمان
    لا يلهينك منزل لعبت به *** أيدي البلى مذ سالف الأزمان
    فلقد ترحل عنه كل مسرة *** وتبدلت بالهم والأحزان
    سجن يضيق بصاحب ال***إيمان لكن جنة المأوى لذي الكفران
    سكانها أهل الجهالة وال***بطالة والسفاهة أنجس السكان
    وألذهم عيشا فجا***هلهم بحق الله ثم حقائق القرآن
    عمرت بهم هذي الديار وأقفرت***منهم ربوع العلم والإيمان
    قد آثروا الدنيا ولذة عي***شها الفاني على الجنات والرضوان
    صحبوا الأماني وابتلوا بحظوظهم *** ورضوا بكل مذهلة وهوان
    كدحا وكدا لا يفتر عنهم *** ما فيه من غم ومن أحزان
    والله لو شاهدت هاتيك الص***دور رأيتها كمراجل النيران
    ووقودها الشهوات وال*** حسرات والالآم لا تخبو مدى الأزمان
    أبدانهم أجداث هاتيك النفو *** س اللاء قد قبرت مع الأبدان
    أرواحهم في وحشة وجسومهم *** في كدحها لا في رضى الرحمن
    هربوا من الرق الذي خلقوا له *** فبلوا برق النفس والشيطان
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 03-14-2006 الساعة 05:58 PM

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    من الأبيات المنسوبة لأبي العتاهية رحمه الله :
    لنا مليك محسن إلينا *** من نحن لولا فضله علينا

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    قال ابن ماجة رحمه الله في سننه :
    3796 حدثنا أبو بكر وعلي بن محمد قالا حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم0
    قال الشيخ الألباني رحمه الله : ( صحيح ) _ وأخرجه البخاري ومسلم
    *********************
    قال ابن ماجة رحمه الله في سننه :
    3798 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثني محمد ابن عبد الرحمن عن أبي رشدين عن ابن عباس عن جويرية قالت مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الغداة أو بعد ما صلى الغداة وهي تذكر الله فرجع حين ارتفع النهار أو قال انتصف وهي كذلك فقال لقد قلت منذ قمت عنك أربع كلمات ثلاث مرات وهي أكثر وأرجح أو أوزن مما قلت سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته *
    قال الشيخ الألباني رحمه الله : في صحيح ابن ماجة ج 2 ح 3070 ص 320 ( صحيح ) _ الضعيفة 116/1 ، صحيح أبي داود 1347 : وأخرجه مسلم

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    وفي صحيح الترغيب والترهيب للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
    : 476 - ( حسن )وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من قال دبر صلاة الغداة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير مائة مرة قبل أن يثني رجليه كان يومئذ من أفضل أهل الأرض عملا إلا من قال مثل ما قال أو زاد على ما قال رواه الطبراني في الأوسط بإسناد جيد
    وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة للشيخ محمد ناصر الدين اللباني رحمه الله ج1
    ح : 114 : ( من قال حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب الله له بكل واحدة قالها عشر حسنات وحط الله عنه عشر سيئات ورفعه الله بها عشر درجات وكن له كعشر رقاب وكن له مسلحة من أول النهار إلى آخره ولم يعمل يومئذ عملا يقهرهن فإن قال حين يمسي فمثل ذلك ). ( صحيح ) _
    وفي السلسلة الصحيحة ج: 4 ح : 1503
    :( أفضل ما قلت أنا والنبيون عشية عرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ] . ( حسن ) .
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 03-19-2006 الساعة 11:58 AM

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    قال الله سبحانه وتعالى :( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلق هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار)
    ذكر العلامة الألباني رحمه الله في السلسة الصحيحة ج 6 ح 2714 ص 482 : حديث رسول الله
    صلى الله عليه وسلم :( [ إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم ، وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الايمان إلا من أحب ، فمن ضن بالمال أن ينفقه ، وخاف العدو أن يجاهده ، وهاب الليل أن يكابده ، فليكثر من قول : سبحان الله ، ( والحمد لله ) ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ] . ( صحيح ) . وفي رواية زاد في آخره : فإنهن مقدمات مجنبات ومعقبات ، وهن الباقيات الصالحات . ( صحيح لشواهده ) .
    **********************************************
    قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين :
    ولقد شاهدت من شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه من ذلك أمرا لم أشاهده من غيره وكان يقول كثيرا : ما لي شيء ولا مني شيء ولا في شيء وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت :
    أنا المكدى وابن المكدى وهكذا كان أبي وجدي
    وكان إذا أثنى عليه في وجهه يقول : والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت وما أسلمت بعد إسلاما جيدا وبعث إلي في آخر عمره قاعدة في التفسير بخطه وعلى ظهرها أبيات بخطه من نظمه :
    أنا الفقير إلى رب البريات ***أنا المسيكين في مجموع حالاتي
    أنا الظلوم لنفسي وهي ظالمتي ***والخير إن يأتنا من عنده ياتي
    لا أستطيع لنفسي جلب منفعة *** ولا عن النفس لي دفع المضرات
    وليس لي دونه مولى يدبرني*** ولا شفيع إذا حاطت خطيئاتي
    إلا بإذن من الرحمن خالقنا*** إلى الشفيع كما قد جاء في الآيات
    ولست أملك شيئا دونه أبدا*** ولا شريك أنا في بعض ذرات
    ولا ظهير له كي يستعين به ***كما يكون لأرباب الولايات
    والفقر لي وصف ذات لازم أبدا*** كما الغنى أبدا وصف له ذاتي
    وهذه الحال حال الخلق أجمهم*** وكلهم عنده عبد له آتي
    فمن بغى مطلبا من غير خالقه ***فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي
    والحمد لله ملء الكون أجمعه ***ما كان منه وما من بعد قد ياتي

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •