النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: ( التسامح إلى أين ) للعلامة الشيخ صالح الفوازان [ رداًَ على المدخلي و أشباهه]

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    817

    ( التسامح إلى أين ) للعلامة الشيخ صالح الفوازان [ رداًَ على المدخلي و أشباهه]

    التسامح إلى أين





    بقلم : الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

    عضو هيئة كبار العلماء





    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وآله وصحبه ومن والاه. وبعد:

    فإن ديننا مبني على السماحة ورفع الحرج. قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( وبعثت بالحنيفية السمحة ) وقال الله تعالى : {وما جعل عليكم في الدين من حرج} فالتسامح ورفع الحرج من سمات هذا الدين العظيم . عكس ما في الشرائع السابقة من الآثار والأغلال التي جعلها الله على أهلها بسب تعنتهم ومخالفتهم لأوامر الله واختلافهم على أنبيائهم.

    والتسامح والتيسير في الشريعة الإسلامية يكمنان في أوامرها ونواهيها وتشريعاتها وليس بالتنازل عن شيء من أحكام الشريعة لأن هذا من المداهنة في دين الله وليس من التسامح قال تعالى: { أفبهذا الحديث أنتم مدهنون } وقال تعالى : { ودوا لو تدهن فيدهنون } والكفار لن يرضيهم إلا أن نتنازل عن ديننا كله قال تعالى: { ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم } وقال تعالى : { وودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء } والجدال معهم بالتي هي أحسن أمر مطلوب شرعاً لإقناعهم بالحق إلا إذا صار الجدال معهم لا يجدي أو صاروا يقصدون به منا التـنازل عن ديننا فحينئذ لا تلين معهم حتى يطمعوا بل نغلظ عليهم القول حتى ييأسوا من مطلبهم قال تعالى: { يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين وأغلظ عليهم } وقال تعالى: {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم } لأن اللين معهم في تلك الحالة يكون من وضع الشيء في غير موضعها على مد قول المتنبي :

    إذا أنـت أكـرمت الكريم ملكتـه*** وإن أكـرمـت اللـئيـم تـمـردا


    ووضع الندى في موضع السيف بالعلى***مضر كوضع السييف في موضع الندى



    وكثيراً ما نسمع ونرى ونقرأ من متكلمينا وخطبائنا الحث على التسامح مع الأعداء وأن ديننا دين التسامح والمحبة. وهذا الكلام لا يصلح على اطلاقه لما يترتب عليه من استغلال سيء وإيهام للسامع والقارئ.. فالواجب التنبه لهذا الأمر ووضع الأمور في مواضعها ـ وكم رددنا مثل هذه العبارات ولم يتحول الكفار عن طبيعتهم نحونا ونحو ديننا ـ وما حادث تمزيق المصاحف وإلقائها في المراحيض وسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عنا ببعيد{وما تخفي صدورهم أكبر} وأفعالهم مع المسلمين أبلغ من أقوالهم كما وقع في أفغانستان والعراق والبوسنة والهرسك . وصدق الله تعالى إذ يقول: {ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا} ويقول: { إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء ويبسطوا إليكم أيديهم وألسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون }.

    هذا ونسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته ويخذل أعداءه.




    شبكة الرد ـ الجمعة 4 محرم 1427هـ ـ الموافق 3 فبراير 2006م.

    صحيفة المدينة (ملحق الرسالة ) الجمعة 4 محرم 1427هـ ـ العدد (15626).

    http://www.alradnet.com/TopSin/artic...7255af36b47379

    التعديل الأخير تم بواسطة المفرق ; 02-05-2006 الساعة 02:00 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    الجزائر حرسها الله
    المشاركات
    38
    مشاء الله أخي المفرق -الله يحفظك-
    جزا الله شيخنا وولدنا الفاضل صالح الفوزان فقد أجاد وافاد وهذا في الحقيقة ردا على ربيع وزمرته و مرديه.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,036

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    ............
    المشاركات
    205
    جزاكم الله خير

    كم جاهل متواضع *** ستر التواضع جهله

    ومميز في علمه *** هدم التكبر فضله

    فدع التكبر ما حييت *** ولا تصاحب اهله

    فالكبر عيب للفتى *** ابدا يقبح فعله



  5. جزاكم الله خير
    قال ابن عون- رحمه الله-:(من يجالس أهل البدع أشد علينا من أهل البدع)

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    322
    جزاك الله خيرا

    والتسامح والتيسير في الشريعة الإسلامية يكمنان في أوامرها ونواهيها وتشريعاتها وليس بالتنازل عن شيء من أحكام الشريعة لأن هذا من المداهنة في دين الله وليس من التسامح

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615
    بارك الله فيك
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    37
    [quoteجزاك الله خيرا يا شيخ على هذا التفصيل الدقيق

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •