155
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب :(سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني ثقة من الثالثة تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة مات في حدود العشرين وقيل قبلها وقيل بعدها ع)0
قال الإمام أحمد رحمه الله كما في العلل ومعرفة الرجال :( 659 - أصح الناس حديثا عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روى عن أبي هريرة وما عن أبيه عن أبي هريرة هو ثبت في حديثه جدا )0
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في مقدمة فتح الباري في سياق من طعن فيه من رجال البخاري :(ع سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو سعيد المدني صاحب أبي هريرة مجمع على ثقته لكن كان شعبة يقول حدثنا سعيد المقبري بعد أن كبر وزعم الواقدي أنه اختلط قبل موته بأربع سنين وتبعه ابن سعد ويعقوب بن شيبة وابن حبان وأنكر ذلك غيرهم وقال الساجي عن يحيى بن معين أثبت الناس فيه ابن أبي ذئب وقال ابن خراش أثبت الناس فيه الليث بن سعد قلت أكثر ما أخرج له البخاري من حديث هذين عنه وأخرج أيضا من حديث مالك وإسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عمر العمري وغيرهم من الكبار وروى له الباقون لكن لم يخرجوا من حديث شعبة عنه شيئا )0
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في تأريخ الإسلام في ترجمته :( سعيد بن أبي كيسان - ع - الإمام أبو سعد الليثي مولاهم المدني المقبري . كان ينزل بمقبرة البقيع وكان أسند من بقي في زمانه بالمدينة 000 قال أبو حاتم : صدوق
وقال عبد الرحمن بن خراش : ثقة جليل أثبت الناس فيه الليث
وقال محمد بن سعد : ثقة لكنه اختلط قبل موته بأربع سنين
قلت : ما أظنه روى شيئا في الاختلاط ولذلك أحتج به مطلقا أرباب الصحاح توفي سنة خمس وعشرين ومائة وقيل سنة ثلاث وقيل سنة ست وعشرين)0
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في سير أعلام النبلاء في ترجمته:( وَحَدِيْثُهُ مُخَرَّجٌ فِي الصِّحَاحِ000 قُلْتُ: مَا أَحْسِبُهُ رَوَى شَيْئاً فِي مُدَّةِ اخْتِلاَطِهِ، وَكَذَلِكَ لاَ يُوْجَدُ لَهُ شَيْءٌ مُنْكَرٌ)0