النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: ومن أخر بقائع المدخلي زعمُهُ أن هناك تعارض بين أحاديث الشفاعة وبين منزلة جنس العمل

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الدولة
    مدينة
    المشاركات
    1,762

    ومن أخر بقائع المدخلي زعمُهُ أن هناك تعارض بين أحاديث الشفاعة وبين منزلة جنس العمل

    ومن أخر بقائع ربيع المدخلي زعمُهُ أن هناك تعارض بين أحدايث الشفاعة
    وبين منزلة جنس العمل من الإيمان


    جاء في مقال : ( حقيقة جنس العمل التي يُكفرُّها ربيع المدخلي و أتباعه .. ) مانصه :

    " ............ولهذا تجد الرجل يفهم أحاديث الشفاعة لا على فهم أهل السنة السلفيين في أن قوله عليه السلام ( مثقال ذرة من إيمان ) أنها مشتملة على القول والاعتقاد والعمل ، وقد شهد على نفسه بذلك ؛ حيثُ أن ربيعا يجد تعارُضا بين أحاديث الشفاعة التي فيها قوله عليه السلام ( مثقال ذرة من إيمان ) وبين إثبات أن لا إيمان بلاجنس عمل الجوارح ، ولقد اعترف بذلك - وشهد به على نفسه بذلك في مقاله :( كلمة حق في جنس العمل ) حيثُ قال فيه :
    (( وأدركت دندنة هؤلاء حول إنكار أحاديث الشفاعة ولا سيما حديث أبي سعيد الخدري فكنت أكره الحديث عنه –أي جنس العمل– والخوض فيه ..))
    وقال ايضا في نفس المقال في موضع أخر : (( وفي نادر من الأحيان يسألني عنه بعض الناس فأنهاه عن الخوض فيه- يقصدُ جنس العمل - فإذا ألَحّ ولـجّ ؛ اعترضت ببعض أحاديث الشفاعة كحديث أنس – رضي الله عنه – يخرج من النار: "من عنده أدنى أدنى أدنى من مثقال ذرة من إيمان" ، فلا يحير جواباً.)) إنتهى وسينزل كاملا قريبا




    نعيد كلام ربيع المدخلي :

    قال ربيع المدخلي في مذكرته التي أنزلها في سحاب بعنوان :" كلمة حق حول جنس العمل ..":
    ((...وأدركت دندنة هؤلاء حول إنكار أحاديث الشفاعة ولا سيما حديث أبي سعيد الخدري فكنت أكره الحديث عنه –أي جنس العمل– والخوض فيه لا سيما وكثير ممن يردده لا يفهم معناه وكثير ممن يعرض عليهم من أذكياء حملة العلم يشتبه عليهم حتى قال لي بعض المدرسين الجامعيين الأذكياء قبل أيام: أنا لا أدري ما المراد بجنس العمل إلى الآن.

    وفي نادر من الأحيان يسألني عنه بعض الناس فأنهاه عن الخوض فيه فإذا ألَحّ ولـجّ اعترضت ببعض أحاديث الشفاعة كحديث أنس – رضي الله عنه – يخرج من النار: "من عنده أدنى أدنى أدنى من مثقال ذرة من إيمان" ، فلا يحير جواباً.
    ..)) انتهى كلام المدخلي



    ولن تمر هذه البلية مرور الكرام حتى تُعرض على المشايخ لكي يفصلُ فيها وفيك يا ربيع !!!

    الصور لكلام ربيع من شبكته المخذولة المدبرة سحاب الخراب
    .
    الصور المرفقة الصور المرفقة
    • نوع الملف: jpg 111.JPG‏ (47.3 كيلوبايت, 613 مشاهدات)
    • نوع الملف: jpg 22222.JPG‏ (58.6 كيلوبايت, 627 مشاهدات)
    التعديل الأخير تم بواسطة فكري الدينوري ; 11-30-2005 الساعة 06:15 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    belgique
    المشاركات
    171
    جزاك الله خيرا يا أخي fakary
    التعديل الأخير تم بواسطة bilal ; 11-30-2005 الساعة 06:42 PM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    algeria
    المشاركات
    556
    جزاك الله خيرا أخي الفاضل على مجهوداتك القيمة أسأل الله عزوجل أن يعينك ويحفظك ويوفقك لما يحبه ويرضاه

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    198
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي فكري يكفينا قول الشيخ الفوزان في من يعترض بحديث الشفاعة أنه علي طريقة أهل الزيغ وهو ممن يتبع المتشابه.أخي فكري لو جمعت كلام المدخلي في كل قضية تكلم فيها وجعلت كلام الشيخ الفوزان الدي
    ينقضه في المقابل وهدا يكون صوتيا حتي يتم توزيعه لتعم الفائدة تحت عنوان إغاثة اللهفان بأجوبة الشيخ الفوزان وبارك الله فيك.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الدولة
    مدينة
    المشاركات
    1,762
    للرفع فووووووووووووق
    فكري الدينوري ـ هذا الاسم لا أكتب به إلا في هذه الشبكة فقط .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الدولة
    مدينة
    المشاركات
    1,762
    فووووووووووووق

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الدولة
    مدينة
    المشاركات
    1,762
    العلامة الفوزان البارحة رد على المدخلي في هذه المسألة
    فكري الدينوري ـ هذا الاسم لا أكتب به إلا في هذه الشبكة فقط .

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •