تعريف الصحابي/من كتاب مصطلح الحديث للشيخ محمد العثيمين-رحمه الله

[عبد الهادي]

جزاك الله خيرا على ماقدمت من النقول المباركة

الصحابي:
أ - تعريف الصحابي ب - حال الصحابة ج - آخرهم موتاً وفائدة معرفته د - المكثرون من التحديث:
أ - الصحابي:
من اجتمع بالنبي صلّى الله عليه وسلّم، أو رآه مؤمناً به، ومات على ذلك.
فيدخل فيه: من ارتد ثم رجع إلى الإسلام: كالأشعث بن قيس؛ فإنه كان ممن ارتد بعد وفاة النبي صلّى الله عليه وسلّم، فجيء به أسيراً إلى أبي بكر، فتاب وقبل منه أبو بكر رضي الله عنه].

وهنا يظهر أن ما نقلته أنت وما نقلته أنا ليس بينهما اختلاف. أليس كذلك؟

قال الحافظ رحمه الله: الصحابي هو من لقي النبي – صلى الله عليه وسلم – مؤمناً به ومات على الإسلام، ولو تخللت ردة على الأصح. ا.هـ رحمه الله "نخبة الفكر للحافظ رحمه الله".

[أبو المهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله لا تستغربوا إخواني السلفيين من هذه الترهات التي تصدر من المدخلي هذا حال من يريد التهويل علي المخالف فيرد الإفراط بالتفريط ومثل هذا في كلام المدخلي كثيرأقرب مثال هوتهويله علي أبي الحسن في قضية الترحم علي المبتدع أدى به غلوه إلي الكذب علي النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال أنه علي رأس من منع الترحم علي أهل البدع
وهذا الإطلاق كذب فالنبي صلى الله عليه وسلم ذكر القدرية وأما إطلاق المنع كذب صريح وكذب علي شيخ الإسلام فقوله بمنع الترحم علي المظهر للفسق كأهل الكبائر ويكفي في رد هذه الدعوى عرضها علي العقلاء فضلا علي طلاب العلم فضلا
علي العلماء وكذبه علي الإمام أحمد حيث نسب إليه جعل العمل شرط لا ركن أو جزء فيه وهذا من البهتا ن العظيم وووو...
ووالله لو باهلني المدخلي في بطحاء مكة لباهلته علي أنه عليانحراف عظيم نسأل الله العافية .