النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: مرثية في شيخ الإسلام

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483

    مرثية في شيخ الإسلام

    تمت وهي ثلاثة وأربعون بيتا
    مرثية للشيخ برهان الدين أبي إسحاق ابراهيم بن الشيخ شهاب الدين أحمد بن عبدالكريم التبريزي يرثي شيخ الإسلام وهي ثالثة ثلاث مرات عدد أبياتها ثمانون بيتا
    لفقد الفتى التيمي تجري المدامع 000 وتصدع بالنوح الحمام الصوادع
    فتغرق جفنا قد تقرح بالبكا 000 وتضرم نيرانا حوتها الأضالع
    وبالماء يطفى كل نار ونارنا 000 مؤججها بين الضلوع المدامع
    وأما الحمام الصادحات فإنها 000 حمام حمام للقلوب صوادع
    على ماجد جلت مآثره التي 000 لها في قلوب العارفين مواقع
    علوم وأخلاق كرام وسؤدد 000 وجود ومجد باذخ وتواضع
    وزهد وإيثار وتقوى وعفة 000 وتلك سجايا حازها وهويافع
    هو الحبر أما المشكلات فحلها 000 يسير لديه وهو في الحل بارع
    وأما عقود الدين فهي وثيقة 000 لديه وعنها بالرماح ينازع
    إمام بكته أرضه وسماؤه 000 بكاء حزين حزنه متتابع
    وما لهما لا يبكيان لفقد من 000 عن الله لم يقطعه في الكون قاطع
    وحق لمن كانت جوامعهم له 000 جوامع يبكوا فقده والجوامع
    ولو بكت الدنيا وما كان حقها 000 فواحدها قد كان والشمل جامع
    وقد أصبحت ثكلى تعزى بفقده 000 ومن بعده هالت عليها الفجائع
    ولولا ابتغاء الأجر كان اصطبارنا ال 000 جميل قبيحا إنما الصبر نافع
    ومنبره لولا غزارة وعظه 000 عليه قديما حرقته المدامع
    وما زال في حق ابن تيمية الفتى ال 000 إمام تقي الدين أحمد ضائع
    أما كان شمسا في المطالع يجتلى 000 فعادت عليه فاختبته المطالع
    وشامة حد الشام قد كان علمه الش 000 ريف على الخد المكرم طابع
    ونجم هدى للسالكين إذا سروا 000 وبدر منير في الدياجي طالع
    قد غاب غاب البدر عنه ولم يشم 000 لشائمه برق على الشام لامع
    ولا افتر ثغر الشام من فرط حزنه 000 على من عليه مدمع العين هامع
    وبدر الدجى إن غاب لم تشرق الدنا 000 ولو أشرقت فيها النجوم الطوالع
    ومن مودعات الله كان استرده 000 ولا بد يوما أن ترد الودائع
    ولكن به عاشت نفوس ومتعت 000 قلوب وأبصار ولذت مسامع
    أجاب لداعي ربه مسرعا كما 000 أجابوه أهل الاحتباء وسارعوا
    دعاه إليه ربه فأجابه 000 ومن يدعه المولى إليه يسارع
    وأصبح جارا للذي عز جاره 000 كما كان يمضي ليله وهو راكع
    تبارك من حلاه بالزهد والتقى 000 ورصع ذاك الحلى من التواضع
    وملكه قلبا منيرا وكيف لا 000 فيه من السر المصون ودائع
    وتوجه تاجا من الزهد والتقى 000 لمعناه تيجان الملوك خواضع
    ومالي إذا بالغت في وصف سيد 000 حوى كل فضل في الأنام منازع
    وما انا وحدي واصف بعض وصفه 000 فكم فيه وصاف وبالحق صادع
    ومن بابه قد خصه الله دون من 000 سواه وفضل الله ذي العرش واسع
    إذا قيل قد قال ابن تيمية الفتى 000 مقالا فكل للذي قال سامع
    ونور الهدى والعلم والزهد والتقى 000 عليه على رغم الحواسد ساطع
    وما ذاك إلا أنه لنبيه 000نبي الهدى في كل شيء متابع
    وفي الله لم تأخذه لومة لائم 000 وليس له في نصرة الحق وازع
    له راعدا مثل الهلال إذا بدا 000 تشير إليه حيث كان الأصابع
    وإن كان في تقوى سواه منازع 000 فما في تقى هذا التقي منازع
    إمام عظيم عالم ومعلم 000 صبور شكور للمهيمن طائع
    وآتاه ذو العرش المجيد مواهبا 000 وليس لما يعطيه ذو العرش مانع
    أما كان في دفعات غازان جائلا 000 بعزمة ليث لم ترعه الوقائع
    يقول لجيش المسلمين ألا ابشروا 000 بنصر على الأعداء والنصر واقع
    فأصبح جيش المسلمين مؤيدا 000 وغازان لاقى حتفه وهو راجع
    تصانيفه في كل علم بديعة 000 وفيها لأهل الابتداع بدائع
    ولم يبتغ شيئا سوى وجه ربه 000 وفي زخرف الدنيا عدته المطامع
    فيا فوز من يحوى تصانيفه ولا 000 يزال لها في كل وقت يطالع
    علوما لمن يبغي النجاة اعتنى بها 000 وللناس في تلك العلوم منافع
    وذو الفضل يؤتيه المهيمن فضله 000 ولا حاصد إلا لما هو زارع
    فيا ثلمة في الدين لم يرج سدها 000 وخرقا عظيما ماله الدهر راقع
    فإن انتقاص الأرض من علمائها 000 سيوف حداد للظهور قواطع
    ويا محنة أربت على كل محنة 000 وقارعة غابت لديها القوارع
    فكم شت شملا بينه بعد جمعه 000 وليس لما قد فرق البين جامع
    كما فاق في الآفاق بالعلم والتقى 000 وشاع له في الناس ما هو شائع
    كذلك لم يسمع بمثل جنازةال 000 إمام تقي الدين احمد سامع
    مشيعها ضاق الفضا بازدحامهم 000 ورصت بمن صلى عليه الجوامع
    وزف على الأعناق فوق سريره 000 زفاف عروس نحو حب تسارع
    وأودعه الأحباب عند وداعه 000 لمن لم تخب يوما لديه الودائع
    وعادوا من التوديع حرقى جوانح 000 وغرقى جفون أغرقتها المدامع
    وما زالت النسوان يبكين فقده 000 إلى أن نضت من دمعهن البراقع
    فلو أنه يفدى فدته نفائس 000النفوس ولكن القضا لا يدافع
    هنيئا لرمس ضم بحر فضائل 000 فطوبى لقوم جاوروه وضاجعوا
    فلا بد من فضل عظيم ورحمة 000 تحيى بها طول المقام المضاجع
    وأني بتذكاري حلاوة عيشه 000 مدى الدهر مااستمرت لدى قائع
    وإني بتذكاريه صب مولع 000 ولست لعذالي عليه أطاوع
    ولولا التقى كان التصبر يتقى 000 على رزئه لو أن صبرا يطاوع
    وكيف يطيع الصبر في رزء سيد 000 به لخطوب الدهر كنا ندافع
    فإن شئتمو يا لأيمينا فإننا 000 لكم نتناسى ذكره ونصانع
    فهاتوا ولن تأتوا بحبر مؤيد 000 يضارعه هيها المضارع
    وإن عمكم عجز باظهار سيد 000 يناؤته إن شئتم صلوا أو فقاطعوا
    فقد وضحت أعذار كل من انتهى 000 إلى السيد التيمي وخاب المنازع
    ثمانون عاما قد كسرت بحبها 000 ومن جيش تسعين طلعن طلائع
    فلم أر في عمري الذي طال مثله 000 وما أنا في رؤيا المماثل طامع
    ثلاث مرار قد نظمت بهذه 000 له ولي النظم الجموع مطاوع
    فمن أجل ذا طالت وطابت لسامع 000 وود من استجلى سناها يراجع
    ومن حقه أنا يموت صبابة 000 كما مات أحباب على الموت تابع
    وإنا لنرجو أن نقوم بحقه 000 إلى حين يأتي حيننا وننازع
    عسى الله في الجنات يجمعنا به 000 فكل امرىء منا بذلك طامع
    فلا أوحشت منه مواضعه التي 000 به أهلت واليوم هن بلاقع
    وكان بها يتلو القران مفسرا 000 غوامضه حتى تنير المواضع
    ولا برحت تهمي سحائب رحمة 000 عليه كما تهمي عليه المدامع

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    25
    عش ماتشا فالعيش آخره الفَنا 000 فالموتُ مالابد منه ولاغنى

    رحم الله شيخ الإسلام ورُزقنا علمه ورحم الله موتانا وموتى المسلمين

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    قال الشيخ مجير الدين احمد بن الحسن بن محمد الخياط الجوخي الدمشقي رحمه الله يرثي شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :(
    خشعت لهيبة نعشك الأبصار 000 لما عليه تبدت الأنوار
    وبه الملائكة الكرام تطوفت 000 زمرا وحفت حوله الأبرار
    فكساه رب العرش نورا ساطعا 000 فكأنما غشي النهار نهار
    ولأمة الإسلام حول سريره 000 سام إلى رب السماء جؤار
    ولهم دموع من خشوع نفوسهم 000 ودموعها فوق الخدود غزار
    وسروا به فوق الإران وتحته 000 منهم يمين أنامل ويسار
    ولرحمة الرحمن ظل سجسج 000 يغشاهم وسكينة ووقار
    فلكم عيون من تموج مائها 000 حزنا تأجج في الجوانح نار
    كان الممات زفاف عرس حياته 000وبه النفوس مع الدموع تثار
    إن كان من أهل وجيران نأى 000 فله دنا من ذي الجلال جوار
    أو كان عن دارالفناء رحيله 000فلديه في دار البقاء ديار
    أو كان أزعج عن ذرى أوطانه 000 فله بخلد في الجنان قرار
    ما كان إلا مزن علم روضت 000 منه بصيب قطره الأقطار
    كالغيث أقلع بعد سح عيمه 000 وتخلفت من بعده الآثار
    ما كان إلا طود علم باذخ 000 من دون وزن حصاته القنطار
    ما كان إلا بحر جود كفه 000 تياره بنواله زخار
    ما كان إلا ديمة معروضها 000 بهباته لعفاته مدرار
    ما كان إلا البدر عند كماله 000 وافاه من نقص التمام سرار
    ما كان إلا خير أمة أحمد 000 في العصر لم تسمح به الأعصار
    حبر وبحر للمكارم والتقى 000 والجود والإحسان فيه بحار
    ولكم لأحمد في المحامد رتبة 000 من طولها تتقاصر الأفكار
    وله مناقب ما لحصر صفاتها 000 عد ولا حد ولا مقدار
    وله الشعور بكل علم نافع 000 عقلا ونقلا في الأنام شعار
    وله التزهد والتعبد والتقى 000 ما بين أرباب الدثور دثار
    وله إذا فخر الفخور بزينة ال 000 دنيا بتشعيب الحياة فخار
    ولأشرف الأشياء علم نافع 000 لا درهم يغني ولا دينار
    إن أظلمت سبل النهى لسكونه 000 فلذكره في الخافقين منار
    ولقد علا الإسلام جل مصابه 000لكنها لا تدفع الأقدار
    لو كان في الدنيا يدوم مخلدا 000 بشر لخلد أحمد المختار
    ولكل حي خلع ثوب حياته 000 علما بأن ثوب الحياة معار
    فيم النجاة وكل حي ميت 000 إلا الإله الواحد القهار
    ولقد أسفت على فراقي أحمدا 000 إذ ليس لي قضيت به الأوطار
    لو كان يفدى هان عند فدائه ال 000أموال والأولاد والأعمار
    قد كان مغناطيس أفئدة الورى 000 أنسا ولكن في القليل نفار
    ما كنت أحسب أن يوم وفاته 000 يبدو المصون وتهتك الأستار
    بكرالنساء من الستور ثواكلا 000 ومن الخدور النهد الأبكار
    والناس أمثال الجراد لهم على ال 000 تابوت منه تهافت ودوار
    فكأنه يعسوب نحل نحوه 000 حيا وميتا للنفوس مطار
    ملأت محاسنه البلاد ونوهت 000بحديث معجز فضله الأمصار
    وجرى بأفواه الأنام ثناؤه 000فلأرض روضة ذكره معطار
    يفنى الزمان وينقضي وبأحمد 000 وحديثه تتحدث السمار
    فأحله الرحمن دار أمانه 000 ليزول من خوف عليه حذار
    وحباه ظلا صافيا في جنة 000 فيحاء تجري تحتها الأنهار
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 07-21-2009 الساعة 01:54 AM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    قال الشيخ الإمام زين الدين أبو حفص عمر بن المظفر بن عمر ابن محمد بن أبي الفوارس بن علي بن الوردي الشافعي رضي الله عنه يرثي شيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية رضي الله عنه
    عتا في عرضه قوم سلاط 000 لهم من نثر جوهره التقاط
    تقي الدين أحمد خير حبر 000 خروق المعضلات به تخاط
    توفى وهو مسجون فريد 000 وليس له إلى الدنيا إنبساط
    ولو حضروه حين قضى لألفوا 000 ملائكة النعيم به أحاطوا
    قضى نحبا وليس له قرين 000 ولا لنظيره لف القماط
    فتى في علمه أضحى فريدا 000 وحل المشكلات به يناط
    وكان إلى التقى يدعو البرايا 000 وينهى فرقة فسقوا ولاطوا
    وكان يخاف إبليس سطاه 000 بوعظ للقلوب هو السياط
    فيا لله ما قد ضم لحد 000 ويا لله ما غطى البلاط
    همو حسدوه لما لم ينالوا 000 مناقبه فقد فسقوا وشاطوا
    وكانوا عن طرائقه كسالى 000 ولكن في أذاه لهم نشاط
    وحبس الدر في الأصداف فخر 000 وعند الشيخ بالسجن اغتباط
    بآل الهاشمي له اقتداء 000 فقد ذاقوا المنون ولم يواطوا
    بنو تيمية كانوا فبانوا 000 نجوم العلم أدركها انهباط
    ولكن يا ندامة حابسيه 000 فشك الشرك كان به يماط
    ويا فرح اليهود بما فعلتم 000 فان الضد يعجبه الخباط
    ألم يك فيكمو رجل رشيد 000 يرى سجن الإمام فيستشاط
    إمام لا ولاية كان يرجو 000 ولا وقف عليه ولا رباط
    ولا جاراكمو في كسب مال 000 ولم يعهد له بكم إختلاط
    ففيم سجنتموه وغضتموه 000 أما لجزا أذيته اشتراط
    وسجن الشيخ لا يرضاه مثلي 000 ففيه لقدر مثلكم انحطاط
    أما والله لولا كتم سري 000 وخوف الشر لانحل الرباط
    وكنت أقول ما عندي ولكن 000 بأهل العلم ما حسن اشتطاط
    فما أحد إلى الإنصاف يدعو 000 وكل في هواه له انخراط
    سيظهر قصدكم يا حابسيه 000 ونيتكم إذا نصب الصراط
    فها هو مات عنكم واسترحتم 000 فعاطوا ما أردتم أن تعاطوا
    وحلوا واعقدوا من غير رد 000 عليكم وانطوى ذاك البساط
    مأخوذة من العقود الدرية

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    مرثية في شيخ الإسلام العالم الرباني أحمد بن تيمية الحراني للشيخ شمس الدين الحنبلي من أهل الصالحية ومولده قريبا من سنة إحدى وسبعمائة بسفح قاسيون:
    خطب جسيم هائل جلل *** قد عزمته العزا وابيضت المقل
    والوقت قبض فلا صبر ولا جلد *** أنى وصرف الليالي سابق عجل
    والأمر يعظم والأفكار حائرة *** وقد أحاطت بنا الأهوال والوجل
    كأنما الشمس في جو السما كسفت *** وضوؤها بائن عنها ومنفصل
    والجو في مأتم كالليل منظره *** كأن جنح الدجى في الليل منسبل
    فدمعتي بدمي يا سعد قد مزجت *** كأنما في فؤادي النار تشتعل
    أمسى وأصبح والأحزان تكمدني *** وحسرتي بدوام الدهر تتصل
    قد زادني أسفي واشتد بي جزعي *** أيقنت أن حياتي حثها الأجل
    وارحمتا لقلوب قطرت أسفا *** لقد عراها مصاب حادث جلل
    وساءها فقد من كان الأنيس لها *** وخاب عند رجاها القصد والأمل
    يا باكيا بطول الليل منتحبا *** لا يعتريه على طول البكا ملل
    زد في البكاء بدمع هاطل همل *** عسى بدمعك حر الوجه ينغسل
    واعلم بأن السما والأرض باكية *** على ابن تيمية والسهل والجبل
    هذا الإمام التقي السيد الألمعي الب *** ارع اللوذعي الجامع الوجل
    حبر إمام تقي زاهد ورع *** ليث همام حصور أوحد بطل
    العلم والحلم والآداب شيمته *** واللطف والجود والإحسان مكتمل
    ماذا يقول فصيح في مناقبه *** والزهد منهجه والعلم والعمل
    لقد حبى الله أيام الزمان به *** علومه أبحر والخلق تنتهل
    قد كان كالشمس للدنيا إذا طلعت *** واليوم لا عوض عنه ولا بدل
    نال الهداية في مبدا هدايته *** وفي نهايته الإرشاد
    قد كان معتصما بالله منتصرا *** وواثقا مكتفي بالله متكل
    لله در أبي العباس من رجل *** ما إن يرى في البرايا مثله رجل
    تالله لا عاذل بالعذل يعذلني *** عنه وحاشاى أن يلهيني العذل
    يا سيد العصر كم خلفت من كبد *** حرى عليك وعين دمعها هطل
    ليبكين عليك العلم من أسف *** ليبكين عليك الفقه والجدل
    ليبكينك أقوام إذا وفدوا *** من البلاد بعلم أمره شكل
    لتبكينك دار كنت تسكنها *** وتشتكي فقدك الأسحار والأصل
    فازوا بعلمك أقوام وقد سعدوا *** إذعن جناب حماك الرحب ما عدلوا
    وشاع ذكرك في الدنيا بأجمعها *** فأنت في الناس مضروب بك المثل
    دانت لعلمك أهل الأرض قاطبة *** فأنت مفتي الورى في كل ما جهلوا
    شبهت علمك بالبحرالمحيط كما ال *** بحر المحيط بكل الأرض مشتمل
    وإن تكن في مجال الدرس كنت به *** ليثا تصول ومن ألفاظك الأسل
    تروي الخلاف وتأتي بالأصول وعن *** أهل الحديث بما قالوا وما نقلوا
    وذكر علمك في الآفاق منتشر *** على ممر الليالي ليس ينفصل
    كم قد أتتك فتاوى لا عداد لها *** أجبت أربابها عن كل ما سألوا
    وكم أجبت النصارى عن مسائلهم *** بمخرقات علوم عنك تنتقل
    وكم قمعت فدتك النفس من بدع *** وكنت فيها بأمر الله تستطل
    وكم تواضعت عن علم ومعرفة *** تقى وقدرك بالجوزاءمنتعل
    لقد رويت من الآثار أوضحها *** كما روتها الثقات السادة الأول
    من ذا يضاهيك فيما قد خصصت به ***وبحر علمك منه العارض الهطل
    قد كنت أعجوبة في الدهر مدهشة *** وكان درسك فيه العقل ينذهل
    وكان يومك يوما آمنا عجبا *** والناس للنعش بالهامات قد حملوا
    والخلق لا يهتدوا من عظم ما ازدحموا *** فكم دموع تراها وهي تنهمل
    يا رحمة نزلت في الأرض وانتشرت *** على جميع الذي في تربه نزلوا
    سقت ثراك الغوادي صيب وابلها *** كما ضريحك من تحت الثرى خضل
    كما حبيت بدار الخلد منزلة *** حللتها وعليك الحلى والحلل
    وتاجك النور والنعلان من ذهب *** وهكذا عن فتى شيبان قد نقلوا
    قل للذي سره موت الإمام لقد *** يكفيك جهلك يا من غره الأمل
    أما علمت بأن الموت ما سلمت *** منه ملوك بني الدنيا ولا الرسل
    أين الملوك وأبناء الملوك لقد *** صالت عليهم صروف الدهر فارتحلوا
    وعن قليل ترى الدنيا وقد رحلت *** فليس يغني ولايات ولا دول
    وليس يغني الفتى يوم اللقا ندم *** إذ أثقلت ظهره الأوزار والزلل
    وإنما المتقى ترجى النجاة له *** لأنه خائف من ربه وجل
    ولم يزل في قيام الدين مجتهدا *** وإن خلا في الدياجي فهو مبتهل
    قل للأولى كتبوا علياه واجتهدوا *** إن الذي علموا بعض الذي جهلوا
    والله لست بمحص مدحه أبدا *** ولو أتيت بما ضاقت به السبل
    وعليه مني سلام الله ما صدحت *** ورق على فنن في نوحها زجل
    تمت وهي سبعة وخمسون بيتا 0
    من كتاب :( العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية)
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 10-18-2009 الساعة 03:29 PM

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    اليمن/تعز
    المشاركات
    13
    بذكرك يا مولى الورى نتنعموا ** وقد خاب قوم عن سبيلك قد عموا

    شهدنا يقيناً ان علمك واسعاً ** فانت ترى مافي القلوب وتعلموا

    إلهي تحملنا ذنوباً عظيمة ** أسأنا و قصرنا و جودك اعظموا

    سترنا معاصينا عن الخلق غفلة ** وأنت ترانا ثم تعفوا و ترحموا

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    اليمن/تعز
    المشاركات
    13
    اياصاح هذا الركب قد سار مسرعاً ** ونحن قعودٌ ما الذي أنت صانعه

    أترضى بأن تبقى المخلف بعدهم ** صريع الاماني والغرام ينازعه

    على نفسه فليبكي من كان باكياً ** ايذهب وقتاً وهو باللهو ضائعاً

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    اليمن/تعز
    المشاركات
    13
    مررت على المقابر ذات يومٍ ** بسفح الحصن كي أبكي الجدودا

    فسالت أدمع العينينِ حزنا ** وتحنانا فبللت الخدودا

    سلاما معشر الأموات أنا ** لقينا بعدكم عيشاً نكيدا

    وكيف يطيب للمكلوم عيشٌ ** وأحبابٌ له سكنوا اللحودا

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •