إجماع السلف على إن الإيمان: قول وعمل، يزيد وينقص، ينقص حتى لا يبقى منه شيء

[سفيان]

لللللللللررررفع في وجوه المرجئة.

[ابوعبدالرحمن السلفي الاثري]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

يرفع في وجوه المرجئة

[أبوعكاشة الأثري]

جزاك الله خيرا أخي شاهق على هذه النقولات الطيبة وهي في الصميم .

[عمر الاثري]

فسبحان الله، ما نقول لك إلا كما قال الحافظ الذهبي ـ رحمه الله ـ: ( الجاهل لا يعرف رتبة نفسه فكيف يعرف رتبة غيره).
وكذلك تلبيسه على الجهله من أمثاله في شبكة خراب!!! الحزبية بقوله :
(ولست أعني بهذا أني أنكر هذه العبارة , بل هي حقّ لا غبار عليها , وإنما أردت أن أبين أن الأمر واسع في ذلك فمن اقتصر على قوله ( يزيد وينقص ) كما هو الثابت عن جمهور أهل السنة فحسن جدا ,
ومن زاد على ذلك فقال ( وينقص حتى لا يبقى منه شيء ) كما هو ثابت عن ابن عيينة فحسن ,
ومن قال : ( وينقص إلى أن يصل إلى أدنى مثقال ذرة من الإيمان ) فحسن ,
ومن عدل عن لفظة الزيادة والنقصان إلى لفظة ( التفاضل ) كما هو ثابت عن ابن المبارك وعبد الرحمن ابن مهدي , فلا بأس و لا ضير ما دام أن الكل متفقون على أصل القول بالزيادة والنقصان)ا.هـ




فنقول لك ياربيع المدخلي أثبت لنا أن السلف يقولون: أن الإيمان ينقص حتى يصل إلى أدنى مثقال ذرة من الإيمان في حق تارك جنس العمل، وأنه لا يزول بالكلية.