ترتيب المسائل المنتقدة على الحجوري

[الناصر]

قد يقول قائل أسامة سالم لا يريد الجدل فالجواب يأخذ المسائل ويعرضها على العماء ويقول للعالم بما يعتقده أما الهروب وإلتماس أعذار فلا أدري ما هو 0

وأنا لا أوافق الشيخ ربيع في كل ما يقوله فهناك بلايا عظام وقع فيها ويجب عليه التوبة بلا شك 0
ولكن بالمفابل ما زلت على قولي الأول في تخطئة أسامة سالم في قوله أن الشيخ ربيع سب الله ورسوله !!!
وقد قت له آن ذاك هل هناك من العلماء من يوافقك على ذلك فلم يأتي بجواب إلى الآن فالله المستعان

[أسامه سالم]

نعم لا أريد الجدل والأمور واضحة فنحن في شبكة الأثري ننتقد الحجوري لدين أما أنت فتنتقده لدنيا

نحن نقول الحق إذا أصاب الحجوري قلنا أصاب وإذا أخطأ قلنا أخطأ

أما أنت تذهب وتنبش وتحفر تحاول أستخراج أي كلمة من الحجوري تحتمل وجهين ثم تنتقده فيها

والله ثم والله لو أتيتنا بشيء لشيخك المسكين نستطيع أن نعمل به كما تعمل بالحجوري

أما أنتم فحاجرين على شيخكم ولاتخرجون له شيء تخافون من الفضيحة

وقد علق الأخ محمد عبدالله وقال لك هذا خطأ فقهي لايستوجب الولاء والبراء

أذهب وأعرض كل ماتنتقده على العلماء نريد عالم يوافقك بكل شيء نعم في أمر أصبت بها وأمور والله يضحك منها اللبيب

ما الفرق عندك بين ربيع والحجوري ؟

لماذا حينما تذكر ربيع تقول الشيخ ربيع وحينما تذكر الحجوري تقول الحجوري فقط

مع إن ربيع بلائه وشره على الناس أكبر وأعظم

نعم ربيع سب الله وسب الرسول وإن لم تعترف بهذا فأنت أعمى البصيره أو قل تتعامى

أنا كذلك الآن أطالبك وأتحداك تأتيني بعالم يوافقك على ماتستطر من سخافات

وحق لي وللإخوه أن نسميع(ملك الشذوذ)

[الناصر]

أقول لمن قال

نعم لا أريد الجدل والأمور واضحة فنحن في شبكة الأثري ننتقد الحجوري لدين أما أنت فتنتقده لدنيا

الله أكبر كيف عرفت أن إنتقادي لدنيا
الله حكم عدل سبحانه وتعالى

[الناصر]

قال قائل

والله ثم والله لو أتيتنا بشيء لشيخك المسكين نستطيع أن نعمل به كما تعمل بالحجوري

أما أنتم فحاجرين على شيخكم ولاتخرجون له شيء تخافون من الفضيحة

سبحان الله أتعلم الغيب !!!

[الناصر]

قال قائل

أذهب وأعرض كل ماتنتقده على العلماء نريد عالم يوافقك بكل شيء نعم في أمر أصبت بها وأمور والله يضحك منها اللبيب

أضحكنا أيها اللبيب لنعلم مدى علمك العملاق

[الناصر]

سمعت وقرأت للشيخ فالح حفظه الله وهو يذكر بيتين أعجباني وهما :
أتانا أن سهلا ذم عمروا *** أمورا ليس يدركهن سهل
أمورا لو دراها ما قلاها *** ولكن الرضى بالجهل سهل

[الاثري83]

اف على العلم الدي تدعونه ادا كان في علم النفوس رداها.

[الناصر]

قول سقيم

اف على العلم الدي تدعونه ادا كان في علم النفوس رداها

سبحان الله العلم نقول به هو الكتاب والسنة وسواء وافقت أو قلت ندعيه
أفيقال أف له ؟!!! بل أف لك والحمد لله الذي يفضحكم ويخذلكم حتى في طرح العبارات
وأنا أعلم أن لازم القول ليس بلازم ولو كان لازما لكفرت أيها الجويهل

[أبو الربيعة]

اف على العلم الدي تدعونه ادا كان في علم النفوس رداها.

كلام خطييييير !!!!
من يرجع إلى مقالات الناصر يرى أنه ينقل من كتب أهل العلم وأما alathary83
ما عنده إلا الكذب والجهل ....مسكين
سؤال : هل توفقون alathary83 على هذا القول ؟

[الناصر]

الأخ الفاضل أبا الربيعة هو قال العلم الذي أدعيه ولا شك أني بزعمه أدعي الكتاب واسنة وطريق السلف وهو لا يوافقني على ما أقول ويعتبره إدعاء ثم يقول أف لما أدعيه !!! فالله المستعان وهي من مسائل الردة
لأنه إذا كان لا يعتبرني كذلك لقال لو كان ما تدعيه حقا لوافقناك ولما قال أف له !!!

وامتثالا لأمر رسول الله صلى اللع عليه وسلم مع إستمرار الجهل منه علي أقول
إني امرؤ صائم

وأقول للمشرف العام وفقه الله لكل خير تراجع الشيخ فالح أشهر من نار على عالم ولم ينقله السلفي الجريح فقط ولكن قد نقله أكثر من أخ منهم أبا مصطفى عبد الخالق 0صاحب الإمارات وغيره كثير0

[الاثري83]

الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح وليس على فهمك الضال المضل اف له واف له واف له وتبا وسحقا على المنهج الخبيث الدي تسير عليه انت وشيخك.

[حاكم العوام]

alathary83 أسأل الله أن يجعل ماتكتبه في ميزان حسناتك

لانريد إنتقاداتك أنت ياأيها الناصر نريد كلام العلماء في كلام الحجوري وهل ماتنتقده حق أو صواب أو مبالغ فيه

فقد قرأت إنتقادك على فضيلة الشيخ العلامة فالح الحربي حفظه الله ورأيت إنك لاتفهم الكلام أبداً ورد عليك الإخوه

والعجيب بك إنك تخفي ماقاله لك الشيخ بالمكالمه

مع إني أتصلت بالشيخ وسألته هل أتصل بك شخص يمني فقال نعم أتصل ورددت على سؤاله ولم تنقطع المكالمه إلا بعد إنتهاء الإجابه

وقد أخبرت الإخوه بهذا لذلك هم يطالبونك بالمكالمه وماقاله لك الشيخ

أين غاب عنا الأخ أبو عبدالرحمن الأندلسي

[الاثري83]

اين المكالمة ايها الجبان ومادا قال لك الشيخ فيها.

[عبدالعزيز النجدي]

لوفرضنا التراجع فهو لايعد تزكية

ثم هذه شروط الشبكة نرجوا الإلتزام بها

[حاكم العوام]

لاتحملون كلام الأخ مالايحتمل

هو لم يقصد كلام العلماء ولم يقصد الكتاب والسنة

هو يقصد على الأمور التي تبنونها على هذه الأدلة وبنائكم خاطئ

واتقوا الله ولاتتصيدون وتحملون الكلام مالا يحتمل لانه كشف حال الناصر

لو الناصر طالب حق لخلصنا من هذه الأمور كلها وأجاب على أسألة الإخوان كلها وينتهي كل شيء