ترتيب المسائل المنتقدة على الحجوري

[أسامه سالم]

نعم لا أريد الجدل والأمور واضحة فنحن في شبكة الأثري ننتقد الحجوري لدين أما أنت فتنتقده لدنيا

نحن نقول الحق إذا أصاب الحجوري قلنا أصاب وإذا أخطأ قلنا أخطأ

أما أنت تذهب وتنبش وتحفر تحاول أستخراج أي كلمة من الحجوري تحتمل وجهين ثم تنتقده فيها

والله ثم والله لو أتيتنا بشيء لشيخك المسكين نستطيع أن نعمل به كما تعمل بالحجوري

أما أنتم فحاجرين على شيخكم ولاتخرجون له شيء تخافون من الفضيحة

وقد علق الأخ محمد عبدالله وقال لك هذا خطأ فقهي لايستوجب الولاء والبراء

أذهب وأعرض كل ماتنتقده على العلماء نريد عالم يوافقك بكل شيء نعم في أمر أصبت بها وأمور والله يضحك منها اللبيب

ما الفرق عندك بين ربيع والحجوري ؟

لماذا حينما تذكر ربيع تقول الشيخ ربيع وحينما تذكر الحجوري تقول الحجوري فقط

مع إن ربيع بلائه وشره على الناس أكبر وأعظم

نعم ربيع سب الله وسب الرسول وإن لم تعترف بهذا فأنت أعمى البصيره أو قل تتعامى

أنا كذلك الآن أطالبك وأتحداك تأتيني بعالم يوافقك على ماتستطر من سخافات

وحق لي وللإخوه أن نسميع(ملك الشذوذ)

[الناصر]

أقول لمن قال

نعم لا أريد الجدل والأمور واضحة فنحن في شبكة الأثري ننتقد الحجوري لدين أما أنت فتنتقده لدنيا

الله أكبر كيف عرفت أن إنتقادي لدنيا
الله حكم عدل سبحانه وتعالى

[الناصر]

قال قائل

والله ثم والله لو أتيتنا بشيء لشيخك المسكين نستطيع أن نعمل به كما تعمل بالحجوري

أما أنتم فحاجرين على شيخكم ولاتخرجون له شيء تخافون من الفضيحة

سبحان الله أتعلم الغيب !!!

[الناصر]

قال قائل

أذهب وأعرض كل ماتنتقده على العلماء نريد عالم يوافقك بكل شيء نعم في أمر أصبت بها وأمور والله يضحك منها اللبيب

أضحكنا أيها اللبيب لنعلم مدى علمك العملاق

[الناصر]

سمعت وقرأت للشيخ فالح حفظه الله وهو يذكر بيتين أعجباني وهما :
أتانا أن سهلا ذم عمروا *** أمورا ليس يدركهن سهل
أمورا لو دراها ما قلاها *** ولكن الرضى بالجهل سهل

[الاثري83]

وبخصوص لتحديك اخانا اسامة سالم وفقه الله لما يحبه ويرضاه فاقول لك قبل ان تتحداه اثبت لنا سلفيتك اولا لانه ليس بسلفي من يؤيد ربيع المدخلي ويشكك فيه مع وضوح ضلاله وانحرافه وابتداعه وكذلك ليس بسلفي من يشغب على فضيلة الشيخ فالح الحربي حفظه الله الذي ينصر عقيدة اهل السنة والجماعة ويجاهد في ذلك ,اذا كان الامر كذلك وهو كذلك فانت لست بثقة ولا يؤخذ عنك العلم الشرعي في اي مجال الا بعد مراجعة العلماء وتحقيقهم لان السلف يقولون ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم .فاثبت العرش ثم انقش.