ترتيب المسائل المنتقدة على الحجوري

[أبوعبدالله سعد الليبي]

الحجوري [بالصوت] أول من قال بالإرجاء هو الصحابي قدامة بن مظعون!!!


http://www.alathary.net/vb2/showthre...CD%CC%E6%D1%ED

الحجوري يطلب من أتباعه ان : يسحبوا المأربي برجله إلى برميل القمامة،
http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=7128

--------------------------------------------------------------------------------


ماهكذا كانت الردود السلفية يا يحي الحجوري ؛ سوء أخلاق وبذاءة لسان ( وثائق صوتية )

http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=6938


كلام الحجوري في رسول الله صلى الله عليه وسلم صوتياً

http://alathary.net/vb2/attachment....tachmentid=1555


يحي الحجوري يقول عن أبي الحسن المأربي :( كلاب جرب ) ( خرج من بين الرقصات ) ويكفرّه

http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=7127

[الناصر]

المُجَلَّدُ الرَّابِعَ عَشَرَ >> [تابع: الطَّبَقَةُ السَّادِسَةَ عَشَرَةَ] : 12-صَالِحُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَبِيْبٍ الأَسَدِيُّ جَزَرَةُ
الإِمَامُ الحَافِظُ الكَبِيْرُ الحُجَّةُ، مُحَدِّثُ المَشْرِقِ، أَبُو عَلِيٍّ الأَسَدِيُّ البَغْدَادِيُّ، المُلَقَّبُ جَزَرَة-بِجِيْمٍ وَزَايٍ-نَزِيْلَ بُخَارَى.
مَوْلِدُهُ:سَنَةَ خَمْسٍ وَمائَتَيْنِ بِبَغْدَادَ.000
وَعَنْ جَعْفَرٍ الطِّستِيِّ:أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُسْلِمٍ الكَجِّيّ يَقُوْلُ-وَذُكِرَ عِنْدَهُ صَالِحٌ جَزَرَةُ-فَقَالَ:مَا أَهْوَنَهُ عَلَيْكُم، أَلاَ تَقُولُوْنَ:سَيِّدُ المُسْلِمِينَ!
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ:سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ لأَبِي زُرْعَةَ:حَفِظَ اللهُ أَخَانَا صَالِحَ بنَ مُحَمَّدٍ، لاَ يَزَالُ يُضْحِكُنَا شَاهداً وَغَائِباً، كَتَبَ إِلَيَّ يذْكُرُ أَنَّهُ مَاتَ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَجَلَسَ للتَّحديثِ شَيْخٌ يُعرف بِمُحَمَّدِ بنِ يَزِيْدَ مَحْمشٍ، فَحَدَّثَ:أَنَّ النَّبِيَّ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قَالَ:(يَا أَبَا عُمَيْرٍ، مَا فَعَلَ البَعِيْرُ).
وَأَنَّ النَّبِيَّ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قَالَ:(لاَ تَصْحَبُ المَلاَئِكَةُ رِفْقَةً فِيْهَا خُرْسٌ)فَأَحْسَنَ اللهُ عَزَاءَكُمْ فِي المَاضِي، وَأَعْظَمَ أَجْرَكُمْ فِي البَاقِي.(14/28)
وَرَوَى البَرْقَانِيُّ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ بنِ أَبِي الفَضْلِ الهَرَوِيِّ، قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ صَالِحاً سَمِعَ بَعْضَ الشُّيُوْخِ يَقُوْلُ:إِنَّ السِّينَ وَالصَّادَ يَتَعَاقَبَان، فسَأَلَ بَعْضَ تَلاَمِذَتِهِ عَنْ كُنْيَتِهِ فَقَالَ لَهُ:أَبُو صَالِحٍ.
قَالَ:فَقُلْتُ لِلشَّيْخِ:يَا أَبَا سَالِح، أَسْلَحَكَ اللهُ، هَلْ يَجُوْزُ أَنْ تَقْرَأَ:(نَحْنُ نَقُسُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ القَسَس)؟
فَقَالَ لِي بَعْضُ تلاَمِذَتِه:تُواجِهُ الشَّيْخ بِهَذَا؟
فَقُلْتُ:فَلاَ يَكْذِب، إِنَّمَا تَتَعَاقَبُ السِّيْن وَالصَّاد فِي مَوَاضِعَ.
***********************
قال الناصر رحم الله الإمام صالح جزرة فكيف لو أدرك يحيى بن علي الحجوري وسمع عجائبه وعجائب من يدافع عنه!!!

[بن حمد الأثري]

هديــــــــــــة

[الناصر]

الأخ بن حمد الأثري جزاك الله خيرا وأسأل الله أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم
وأنا بصدد إضافة أخطاء أخرى كبيرة منها على سبيل المثال قول الحجوري أن سكرات الموت كان تكفيرا لذنوب رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوذ بالله من الخذلان
وسيكون بعنوان :( صعقة الزلزال ليحيى بن علي الحجوري وبيان ما عنده من جهل وضلال)
غفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه

[الناصر]

*** قال العابث بكتب الأئمة يحيى بن علي الحجوري في كتابه الرياض المستطابة بعد أن ذكر حديث حد الساحر ضربة بالسيف قال الحجوري ص 45 :( وصححه الترمذي فقال : قال أبو عيسى: هذا الحديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، وإسماعيل بن مسلم المكي يضعف في الحديث) 0
كذا ذكر الحجوري ومن خلال نقل الحجوري نفسه تعلم أن الترمذي لم يصحح الحديث كما هو ظاهر0
*** قال يحيى بن علي الحجوري في كتابه الرياض المستطابة : ( ومعاذ بن عبد الله بن خبيب قال الدارقطني : ليس بذاك وجهله ابن حزم ووثقه ابن معين وأبو داود فهو حسن الحديث ولا معنى لتجهيل ابن حزم له وقد رأيت القول فيه على أن ابن حجر يقول في التقريب : صدوق وحسب ما عندنا من الترجمة يكون مجهول حال ) !!!!
وتأمل في جهالات الحجوري ومحاولته لهدم كلام أئمة الإسلام واعتبر أنه يقول عن معاذ بن عبد الله بن خبيب أنه حسن الحديث ويقول بعد أن ذكر أن ابن معين وأبا داود وثقاه وقال الحافظ ابن حجر صدوق 0 فقال الجويهل :(وحسب ماعندنا من الترجمة يكون مجهول حال )0
واعتبر في قوله :( مجهول حال ) وقوله :( وهو حسن الحديث)!!!
وما أحسن ما قيل : أتانا أن سهلا ذم عمرا 000 أمورا ليس يدركهن سهل
أمورا لو دراها ما قلاها 000 ولكن الرضى بالجهل سهل
قال الناصر وقد قال الحافظ الذهبي في الكاشف : ثقة
*** قال يحيى بن علي الحجوري في كتابه الرياض المستطابة : بعد أن ذكر حديث :( لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال) ص 201:( وقال الترمذي غريب إنما نعرفه من حديث معاوية بن صالح)
كذا قال الحجوري والترمذي لم يقل ما نقله عنه الحجوري فقط ولكن قال : (هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غريبٌ إنَّما نعرفهُ من حديثِ معاويةَ بنِ صالحٍ)0
**** قال يحيى بن علي الحجوري في كتابه الرياض المستطابة بعد أن ذكر حديث :( ارجع فقل السلام عليكم أأدخل) ص202 قال الحجوري :( وقال الترمذي غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن جريج )
والترمذي لم يقل ما نقله الحجوري فقط ولكنه قال رحمه الله :( ". هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن جريج. ورواه أبو عاصم أيضا عن ابن جريج مثل هذا)0
*** قال يحيى بن علي الحجوري في كتابه الرياض المستطابة بعد أن ذكر حديث :( عَمْروُ بن شُعَيْب عَنْ أبيه عَنْ جده قَالَ
"كَانَ رجلٌ يُقَالَ له مَرْثَدُ بنُ أبي مَرْثَدٍ وكَانَ رَجُلاً يحمل الأسْرى من مَكَّة حتَّى يأتي بهم المدِينة. قَالَ وكَانَت امْرأة بغيٌ بمَكَّة يقَالُ لها عَناقُ وكَانَت صدِيقةً لهُ، وأنَّهُ كَانَ وعد رَجُلاً مِن أُسَارى مَكَّة يَحْتَمِلُهُ، قَالَ000) قال الحجوري ص 223 :( قال الترمذي هذا حديث حسن لا يعرف إلا من هذا الوجه) 0 كذا ذكر الحجوري والصحيح أن قول الترمذي رحمه الله هو :( هَذَا حَدِيِثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفه إلا مِنْ هَذَا الوَجْه)0
*** قال يحيى بن علي الحجوري في كتابه الرياض المستطابة بعد أن ذكر حديث : ( إذا جائكم من ترضون دينه وخلق فزوجوه) قال الحجوري ص261 ناقلا عن الترمذي رحمه الله :( قال أبوعيسى : هذا حديث غريب وأبو حاتم المزني له صحبة ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث ) اه 0 كذا قال الحجوري والصحيح أن كلام الترمذي هو :( هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَريبٌ. وأبو حاتمٍ المزنيُّ لهُ صحبةٌ. ولا نعرفُ لهُ عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم غيرَ هذا الحديثَ)0
*** قال يحيى بن علي الحجوري في كتابه الرياض المستطابة ص 288:( عمرو بن عبد الله بن صفوان روى عنه جمع وأخرج له البخاري في الأدب المفرد وقال ابن سعد في الطبقات : كان قليل الحديث وقيل عنه أنه كان شريفا ووثقه ابن حبان 0 وهذا لا يرفع عنه جهالة الحال مع أن الحافظ قال فيه صدوق شريف ، والظاهر أنه مجهول حال ، فلو كان عند الحافظ بيان كيف يكون صدوقا لذكر من قال فيه ذلك لكنا لم نجد من عدل روايته)!!! 0 كذا قال الهادم والعابث لكلام أئمة الإسلام يحيى بن علي الحجوري 0
قال الناصر ذكر ابن حبان رحمه الله في كتابه مشاهير علماء الأمصار عمرو بن عبد الله بن صفوان وقال : من سادات أهل مكة وعباد التابعين 0
وصحح حديثه الحاكم في المستدرك 0