يبكي حتى أرحمه

[الناصر]

الفائدة الأولى :
ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى ج1 ص 226 ، 227 :( القاضى عياض 000 ذكرها فى سياق أن حرمة النبى صلى الله عليه وسلم بعد موته وتوقيره وتعظيمه لازم كما كان حال حياته وكذلك عند ذكره وذكر حديثه وسنته وسماع اسمه وذكر عن مالك أنه سئل عن أيوب السختيانى فقال ما حدثتكم عن أحد الا وأيوب أفضل منه قال وحج حجتين فكنت أرمقه فلا أسمع منه غير أنه كان إذا ذكر النبى صلى الله عليه وسلم بكى حتى أرحمه فلما رأيت منه ما رأيت واجلاله للنبى صلى الله عليه وسلم كتبت عنه وقال مصعب بن عبد الله كان مالك إذا ذكر النبى يتغير لونه وينحنى حتى يصعب ذلك على جلسائه فقيل له يوما فى ذلك فقال لو رأيتم ما رأيت لما أنكرتم على ما ترون لقد كنت أرى محمد بن المنكدر وكان سيد القراء لا نكاد نسأله عن حديث أبدا الا يبكى حتى نرحمه ولقد كنت أرى جعفر بن محمد وكان كثير الدعابة والتبسم فإذا ذكر عنده النبى اصفر لونه وما رأيته يحدث عن رسول الله الا على طهارة ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت أراه الا على ثلاث خصال اما مصليا واما صامتا واما يقرأ القرآن ولا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء والعباد الذين يخشون الله ولقد كان عبد الرحمن بن القاسم يذكر النبى فينظر الى لونه كأنه نزف منه الدم وقد جف لسانه فى فمه هيبة لرسول الله ولقد كنت آتى عامر بن عبد الله بن الزبير فإذا ذكر عنده النبى بكى حتى لا يبقى فى عينيه دموع ولقد رأيت الزهرى وكان لمن أهنأ الناس وأقربهم فإذا ذكر عنده النبى صلى الله عليه وسلم فكأنه ما عرفك ولا عرفته ولقد كنت آتى صفوان بن سليم وكان من المتعبدين المجتهدين فإذا ذكر النبى صلى الله عليه وسلم بكى فلا يزال يبكى حتى يقوم الناس عنه ويتركوه فهذا كله نقله القاضى عياض من كتب أصحاب مالك المعروفة

[بنت الاسلام]

اين نحن من ذلك؟!!!!!!

بارك الله فيك

[الناصر]

عن عائشة قالت فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم بابا بينه وبين الناس أو كشف سترا فإذا الناس
يصلون وراء أبي بكر فحمد الله على ما رأى من حسن حالهم رجاء أن يخلفه الله فيهم بالذي رآهم فقال يا أيها الناس أيما أحد من الناس أو من المؤمنين أصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فإن أحدا من أمتي لن يصاب بمصيبة
بعدي أشد عليه من مصيبتي * قال الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح سنن ابن ماجة
(صحيح ) _ الروض 831 : الصحيحة 1106

وذكر الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية سنة 11ه مرثية لحسان بن ثابت رضي الله عنه وهو يرثي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها قول حسان رضي الله عنه :
وهل عدلت يوما رزية هالك 000 رزية يوم مات فيه محمد
وفيها أيضا :
وبكي رسول الله يا عين عبرة000 ولا أعرفنك الدهر دمعك يجمد
ومالك لا تبكين ذا النعمة التي 000 على الناس منها سابغ يتغمد
وما فقد الماضون مثل محمد000 ولا مثله حتى القيامة يفقد
ومما ينسب إلى حسان بن ثابت رضي الله عنه :
تالله أسمع ما بقيت بهالك 000 إلا بكيت على النبي محمد
وذكر الحافظ ابن كثر رحمه الله في البداية والنهاية أيضا مرثية لأبي سفيان بن الحارث رضي الله عنه وفيها:
أفاطم إن جزعت فذاك عذر 000 وإن لم تجزعي فهو السبيل
وقولي في أبيك ولا تملي 000 وهل يجزي بقول أبيك قيل
فقبر أبيك سيد كل قبر 000 وفيه سيد الناس الرسول
ومما ينسب إلى أبي العتاهية رحمه الله:
ليبك رسول الله من كان باكيا000 ويذكر قبرا بالمدينة ثاويا
جزى الله عنا كل خير محمدا000 فقد كان مهديا دليلا وهاديا
ولن تسري الذكرى بما هو أهله000 إذا كنت للبر المطهر ناسيا
أتنسى رسول الله أكرم من مشى 000 وآثاره في المسجدين كما هي

[الناصر]

للتذكير غفر الله لي ولكم

[أبوعبدالعزيزالسلفي]

اين نحن من ذلك؟!!!!!!

بارك الله فيك

لسنا من ذلك في شئ نسأل الله أن يغفر لي ولإخواني

[أبو الربيعة]

جزاك الله خيرا أخي الناصر

[الناصر]

وإياك أخي الكريم


غفر الله لي ولك ولجميع إخواننا بمنه وكرمه


قال حسان بن ثابت رضي الله عنه :


فبكي رسول الله يا عين عبرة 000 ولا أعرفنك الدهر دمعك يجمد

وقال رضي الله عنه :

تالله أسمع ما بقيت بهالك 000 إلا بكيت على النبي محمد