قال الشيخ صالح الفوزان في شرح (لمعة الاعتقاد)ص177
(وكذلك في قوله صلى الله عليه وسلم :{من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان}
فدل على ان الايمان يضعف وأن هناك ايماناً كاملاً وإيماناً ناقصاً وضعيفاً ,فإنكار المنكر بالقلب هذا أضعف الايمان وليس وراءه إيمان,فالذي لاينكر بقلبه ليس بمؤمن,فدل على ان الايمان يقوى ويضعف ويزول بالكلية.ا.هـــ
النتائج 1 إلى 7 من 7
-
10-14-2005, 02:26 PM #1
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 928
قال الشيخ صالح الفوزان:فدل على ان الايمان يقوى ويضعف ويزول بالكلية...
قال:الامام البربهاري-رحمه الله-كل بدعة احدثت في هذه الامة كان أولها صغيرا يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع الخروج منها فعظمت وصارت دينا يدان بها فخالف الصراط المستقيم.
قال ابن عون- رحمه الله-:(من يجالس أهل البدع أشد علينا من أهل البدع)
-
10-20-2005, 06:36 AM #2
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 928
قال الشيخ الفوزان:فدل على ان الايمان يقوى ويضعف ويزول بالكلية.ا.هـــقال:الامام البربهاري-رحمه الله-كل بدعة احدثت في هذه الامة كان أولها صغيرا يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع الخروج منها فعظمت وصارت دينا يدان بها فخالف الصراط المستقيم.
قال ابن عون- رحمه الله-:(من يجالس أهل البدع أشد علينا من أهل البدع)
-
10-20-2005, 12:33 PM #3
{مـشـرف}
- تاريخ التسجيل
- Sep 2004
- المشاركات
- 629
جزاك الله خيراخي فاروق
قال الشيخ الفوزان:فدل على ان الايمان يقوى ويضعف ويزول بالكلية.ا.هـــ
قال ابن عباس رضي الله عنه :"يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر"
تعقيب الشيخ بن باز رحمه الله :" اذا كان من خالف السنة لقول ابو بكر وعمر- رضي الله عنهما - تخشى عليه العقوبة فكيف بحال من خالفها لقول من دونهما أو لمجرد رأيه واجتهاده"
-
10-21-2005, 12:07 AM #4
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Aug 2004
- المشاركات
- 213
جزاكم الله خيرا،،،،
هذا هو تأصيل وتفصيل العلماء الربانيين من أهل السنة السلفيين،،،،،،،،
إذا كان بالإمكان أخي إرفاق الكتاب بكامله للإستفادة منه وجزاك الله كل خير،،،
-قال الصحابي الجليل أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
(لن تضل؛ ما أخذت بالأثر)
[ رواه ابن بطة في : ((الإبانة)) ]
وقال الصحابي الجليل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- :
(أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع، ألا وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع، وعليكم بأمركم العتيق)
[((البدع والنهي عنها)) لابن وضاح]
قال الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-:
"تصحيح النية من طالب العلم متعين، فمن طلب الحديث للمكاثرة أو المفاخرة، أو ليروي، أو يتناول الوظائف، أو يُثنى عليه وعلى معرفته، فقد خسر، وإن طلبه لله، وللعمل به، وللقربة بكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه و سلم، ولنفع الناس، فقد فاز، وإن كانت النية ممزوجة بالأمرين فالحُكم للغالب، وإن كان طلبه لفرط المحبة فيه، مع قطع النظر في الأجر وعن بني آدم، فهذا كثيرا ما يعتري طلبة العلوم، فلعل النية أن يرزقها العبد، وأيضا فمن طلب العلم للآخرة كساه العلم خشية الله، و استكان و تواضع، ومن طلبه للدنيا تكبر و تكثر وتجبر، وازدرى بالمسلمين العامة، وكان عاقبة أمره إلى سفال وحقارة".
[الموقظة (ص:65-67) بواسطة "مجموع الرسائل العلمية" لجمال عزون]
أبن وجه نور الحق في وجه سامعٍ***ودعْهُ فنُور الحق يسري و يُشرقُ
__________________________________________________ _
-
10-22-2005, 02:27 AM #5
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jul 2005
- الدولة
- الجزائر
- المشاركات
- 255
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سفيان
كما قال السلف حتى لا يبقى منه شيئ
وكل خير فى اتباع من سلف وكل شر فى ابتداع من خلف
-
01-15-2006, 07:13 PM #6
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Feb 2005
- الدولة
- الجزيرة
- المشاركات
- 598
ماذا عساهم يقولون مرجئة سحاب في كلام الشيخ الفوزان الذي يفصل ويقرر ان الايمان ينقص حتى يزول بالكلية
-
01-15-2006, 07:49 PM #7
الأثري
- تاريخ التسجيل
- Jun 2005
- المشاركات
- 116
يرفع في وجوه المرجئة الكذابيين
رد مع اقتباس