هل الأشياء التي تُرى في النوم تصلح أن تكون حججا إذا كان لها تعلق بالمسائل الخلافية :

[محمد الصميلي]

هل الأشياء التي تُرى في النوم تصلح أن تكون حججا وأدلة إذا كان لها تعلق بالمسائل الخلافية بين العلماء؟
لفضيلة الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي
-رحمه الله تعالى-

بسم الله الرحمن الرحيم
قال فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله تعالى-مجيبا على سؤال نصه: "هل الأشياء التي تُرى في النوم تصلح أن تكون حججا وأدلة إذا كان لها تعلق بالمسائل الخلافية بين العلماء وما الدليل؟"
فأجاب-رحمه الله-بقوله:"لا يجوز أن يكون لها أثر؛ إلا أنه يُستأنسُ بها إذا وافقت الحق، يقول الله سبحانه وتعالى:[ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة] فإذا كانت موافقة للحق يستأنس بها، أما أنه يبنى عليها حكم أو يرجح بها المسائل الخلافية فلا؛ لأن الرؤيا تكون على ثلاثة أقسام كما ورد في حديث:[رؤيا من الله، وحلم من الشيطان، ووسوسة نفس]، فما يدريك أن رؤياك هذه من الله أم هو حلم من الشيطان أم هو حديث نفس؟. ربما أنت بت و أنت تفكر في هذه المسألة ثم رأيت الرؤيا أو أتاك الشيطان من أجل أن يبعدك عن سنة رسول الله-صلى الله عليه و سلم-فالرؤيا لا يثبت بها حكم شرعي وقد توسع الصوفية في هذا الأمر في مسألة الرؤيا وفي مسألة الإلهام حتى عطلوا شرع الله تأتي الآية أو يأتي الحديث فيقول إني قد رأيت رؤيا كذا وكذا أو أنني قد ألهمت وما يدريه أن الرؤيا من الشيطان وما يدريه أن تكون هذه وسوسة شيطانية وليست بإلهام. ولسنا ننكر أن الرؤيا يكون بها البشارة، بل النبي-صلى الله عليه و على آله وسلم-أخبر أن [الرؤيا جزء من سبعة وأربعين جزء من النبوة] لكن لابد أن تكون موافقة لشرع الله ثم إنهم يشترطون في الشخص في هذه الرؤيا في رؤيا النبي-صلى الله عليه و على آله و سلم-حتى لو رأيت النبي-صلى الله عليه و على آله وسلم-وهو أكبر من هذا رأيته وحدثك بشيء يخالف الشريعة لا تأخذه به وإن كان النبي-صلى الله عليه و على آله وسلم- يقول[من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة] لأنه يشترط في السناع أن يكون الشخص واعيا وأنت حال سماعك نائم فلا تأخذ إلا بكتاب الله و سنته رسول الله-صلى الله عليه و على آله و سلم-. وإذا أشكل عليك الأمر و الخلاف قوي جدا ورأيت رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-يستأنس بها فقط أما أنه يبنى على الرؤيا حكم فلا. " انتهى كلام فضيلة الشيخ العلامة المحدث مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله تعالى-، من كتاب:(إجابة السائل على أهم المسائل) الطبعة الثانية سنة (1420هـ/1999م) الناشر دار الحرمين بالقاهرة، وهناك بعض الملحوضات على الكتاب أسأل الله تعالى أن يُقيض من يبينها؛ لأن الكثير من أهل الأهواء و البدع يعتمدون على كلام قديم للشيخ في هذا الكتاب-وغيره- لضرب أهل السنة السلفيين، والله المستعان]

[محمد الصميلي]

وقال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين-رحمة الله عليه- -رحمه الله-: " ولا يجوز إثبات حكم من الأحكام الشرعية في المنام إلا ما شهد به الشرع، فما شهد به الشرع فإنه يثبت، مثل قول الرسول-صلى الله عليه و سلم- للصحابة الـذين رأو ليلة القدر، قال: أرى أن رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر، فهذا أقره الرسول -عليه الصلاة و السلام-، وكذلك لو رأى أحدا في المنام حكما شرعيا يُطابق الحُكم الشرعي في اليقضة فلا بأس ".-[المصدر: شرح صحيح البخاري للشيخ محمد بن صالح العثيمين-رحمة الله عليه-كتاب:بدء الوحي و الإيمان و العلم]

[الفاروق]

الشيخ العلامة /عبدالعزيز ابن باز-رحمه الله:

(لاأرى نشر تفسيرالرؤى والأحلام لأنه ليس من العلم العام وحسما لمادة المحاذيرالشرعية)

نشرت جريد المسلمون ردا للشيخ ابن باز يمنع نشر تفسير الرؤى والاحلام في جريدتهم الذين كانوا قد اقترحوا على الشيخ بوضع زاويه خاصه في جريدة المسلمون وكان جواب الشيخ ابن باز-رحمه الله -على النحو التالي:

وبعد فاشير إلى كتاب سعادتكم المؤرخ 27/4/1415هـــ بشأن رغبتكم الإذن بنشر تفسير الرؤى والاحلام في جريدة (المسلمون)طبق الاصول الشرعية....الخ.
وأفيدكم سعادتكم أنني لاأرى ذلك , لأنه ليس من العلم العام الذي ينتفع به الاخرون وحسما لمادة المحاذير الشرعية
فنأمل الاطلاع والاحاطه بذلك. سائلا الله ان يوفقني وإياكم لما يحبه ويرضاه وان يعين الجميع على كل خير انه سميع قريب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المفتي العام للمملكة العربية السعودية
ورئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث العلمية والافتاء

العدد(514)-الجمعه-7رجب 1415هـــ

[محمد الصميلي]

هده فيها رد على فرية الحرباء المتلونة العيد عدونة الجزائري ، الشيخ فالح الحربي

[الاثري83]

هل الأشياء التي تُرى في النوم تصلح أن تكون حججا وأدلة إذا كان لها تعلق بالمسائل الخلافية بين العلماء؟
لفضيلة الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي
-رحمه الله تعالى-

بسم الله الرحمن الرحيم
قال فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله تعالى-مجيبا على سؤال نصه: "هل الأشياء التي تُرى في النوم تصلح أن تكون حججا وأدلة إذا كان لها تعلق بالمسائل الخلافية بين العلماء وما الدليل؟"
فأجاب-رحمه الله-بقوله:"لا يجوز أن يكون لها أثر؛إلا أنه يُستأنسُ بها

إذا وافقت الحق،

يقول الله سبحانه وتعالى:[ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة] فإذا كانت موافقة للحق يستأنس بها، أما أنه يبنى عليها حكم أو يرجح بها المسائل الخلافية فلا؛ لأن الرؤيا تكون على ثلاثة أقسام كما ورد في حديث:[رؤيا من الله، وحلم من الشيطان، ووسوسة نفس]، فما يدريك أن رؤياك هذه من الله أم هو حلم من الشيطان أم هو حديث نفس؟. ربما أنت بت و أنت تفكر في هذه المسألة ثم رأيت الرؤيا أو أتاك الشيطان من أجل أن يبعدك عن سنة رسول الله-صلى الله عليه و سلم-فالرؤيا لا يثبت بها حكم شرعي وقد توسع الصوفية في هذا الأمر في مسألة الرؤيا وفي مسألة الإلهام حتى عطلوا شرع الله تأتي الآية أو يأتي الحديث فيقول إني قد رأيت رؤيا كذا وكذا أو أنني قد ألهمت وما يدريه أن الرؤيا من الشيطان وما يدريه أن تكون هذه وسوسة شيطانية وليست بإلهام. ولسنا ننكر أن الرؤيا يكون بها البشارة، بل النبي-صلى الله عليه و على آله وسلم-أخبر أن [الرؤيا جزء من سبعة وأربعين جزء من النبوة] لكن لابد أن تكون موافقة لشرع الله ثم إنهم يشترطون في الشخص في هذه الرؤيا في رؤيا النبي-صلى الله عليه و على آله و سلم-حتى لو رأيت النبي-صلى الله عليه و على آله وسلم-وهو أكبر من هذا رأيته وحدثك بشيء يخالف الشريعة لا تأخذه به وإن كان النبي-صلى الله عليه و على آله وسلم- يقول[من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة] لأنه يشترط في السناع أن يكون الشخص واعيا وأنت حال سماعك نائم فلا تأخذ إلا بكتاب الله و سنته رسول الله-صلى الله عليه و على آله و سلم-. وإذا أشكل عليك الأمر و الخلاف قوي جدا ورأيت رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-يستأنس بها فقط أما أنه يبنى على الرؤيا حكم فلا. " انتهى كلام فضيلة الشيخ العلامة المحدث مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله تعالى-، من كتاب:(إجابة السائل على أهم المسائل) الطبعة الثانية سنة (1420هـ/1999م) الناشر دار الحرمين بالقاهرة، وهناك بعض الملحوضات على الكتاب أسأل الله تعالى أن يُقيض من يبينها؛ لأن الكثير من أهل الأهواء و البدع يعتمدون على كلام قديم للشيخ في هذا الكتاب-وغيره- لضرب أهل السنة السلفيين، والله المستعان]

هده فيها رد على فرية الحرباء المتلونة العيد عدونة الجزائري ، الشيخ فالح الحربي

قاتلك الله ياابو محمد العيد عدونة وعجل لك العقوبة .
قاتلك الله .
قاتلك الله.

[البلوشي]

بارك الله فيك أخي الفاضل محمد