كلام نفيس للشيخ العلامة محمد صالح العثيمين رحمه الله تعالى

[ابو حاتم الأثري]

كلام نفيس -للشيخ العلامة محمد صالح العثيمين رحمه الله تعالى-

قال الشيخ رحمه الله في شرحه لكتاب( الممتع على زاد المستقنع ) ، عن من يتساهل بإطلاق على فلان إمام وهو لا يستحقها.

قال الشيخ" قوله: "الإمام" هذا من باب التَّساهل بعض الشيءِ، لأن الموفَّق ليس كالإمام أحمد، أو الشَّافعي، أو مالك، أو أبي

حنيفة، لكنه إمام مقيَّد، له مَنْ يَنْصُرُ أقوالَه ويأخذُ بها، فيكون إماماً بهذا الاعتبار، أما الإمامةُ التي مثل إمامة الإمام أحمد ومَنْ

أشْبَهَهُ فإنَّه لم يصلْ إلى دَرجتها. وقد كَثُر في الوقت الأخير إطلاق الإمام عند النَّاس؛ حتى إنه يكون

الملقَّب بها من أدنى أهل العلم، وهذا أمرٌ لو كان لا يتعدَّى اللفظَ لكان هيِّناً، لكنه يتعدَّى إلى المعنى؛ لأنَّ الإنسان إذا

رأى هذا يُوصفُ بالإمام تكون أقوالُه عنده قدوة؛ مع أنَّه لا يستحِقُّ. وهذا كقولهم الآن لكل مَنْ قُتِلَ في معركة: إنَّه شهيد. وهذا

حرام، فلا يجوز أن يُشْهَدَ لكل شخصٍ بعينه بالشَّهادة، وقد بَوَّبَ البخاريُّ ـ رحمه الله ـ على هذه المسألة بقوله:(بابٌ: لا يقول:

فلانٌ شهيدٌ.وقال النبيُّ صََلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : "واللهُ أعلمُ بمن يُجاهدُ في سبيله، والله أعلم بمن يُكْلَمُ في سبيله"). وعمر بن

الخطاب ـ رضي الله عنه ـ نهى عن ذلك نعم يقال: من قُتِل في سبيل الله فهو شهيد، ومن قُتِل بهدمٍ، أو غرق فهو شهيد، لكن لا

يُشْهَدُ لرَجُلٍ بعينه.ولو أنَّنَــا سوَّغنا لأنفسنــا هذا الأمــر؛ لساغَ لنا أن نشهـد للرَّجُــلِ المعيَّن الـذي مــات علــى الإيمان أنَّــه في

الجنَّــة؛ لأنَّه مؤمـــنٌ، وهـــذا لا يجوز."