المدخلي ربيع لا يشترط بيان أسباب الجرح .. بـ ( الصورة ) ..

[المنظار]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله الذي بيَّن الله للناس خفايا ربيع بن هادي
وبيَّن لهم مدى تناقضاته وكذباته
وبين لهم أن المرء يمسي مؤمنا ويصبح كافرا
أو يصبح مؤمنا ويمسى كافرا
وهذا بن هادي دليلا واضحا في أن الحق سيظل مرفوعاً على أيدي القليل من الناس

هؤلاء القليل هم الغرباء الذي يصلحون ما أفسد ربيع
ويُصلحون عند فساد ربيع وأتباعه الغلاة المنحرفين

إليكم أيها الصادقون صور حية لمدى تناقض ربيع
الذي يقول بعدم شرطية أسباب الجرح والتعديل للعالم بأسباب الجرح
ويصف هذا الأمر بأنه هو المنهج الرشيد الذي يجب على شباب الأمة
سلوكه لأنه منهج دل عليه الكتاب والسنة وسلف الأمة محدثوها وفقهاؤها

فلندع الصور تحدثكم
من كتاب منهج أهل السنة والجمعه في نقد الرجال والكتب والطوائف طبعة1423هـ / 2002 طبعة الفرقان
الصورة الأولى صفحة136 والصفحة الثانية للفهرس

والسؤال / هل سيظل المغفلين يؤولون لربيعهم المعصوم ؟ وإلى متى ؟

وأقولُ أخيراً لصاحب الرسالة - عفا الله عنه - كما قال الإمام المعلمي رحمه الله تعالى في " تحريف النصوص14 ":

[poem font="Traditional Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ما كان ما كان عن حب لمَحْمَدَةٍ = ولم نُرد سُمعة بالبحـث والجدل

لكنما الحق أولى أن نُعظـــّمه = من الـخداع بقول غـير معتدل

ولا أحب لكم إلا الصـواب كما = لأحبه وهو من خـير المقاصد لي

فَظُنَّ خيرا كظني فيك محتــملا = ما كان أثناء نصر الحق من خطل

فإنما غضبي للحق حيــث أرى = إعراضــكم عنه تعليلا بلا علل

وقد علمتم الصـواب في محاورتي = والحمــد لله رب السهل والجبل[/poem]

المنظار

[المنظار]

وهذا الفهرس

[السني1]

لله درك أخي المنظار

لكن القوم لا يفقهون فقد أعماهم التعصب والخوف !!

[الآجري]

لله درك أخي المنظار

تبا لأهل البدع والأهواء

[محب السنة]

جزاك الله خيرا

[سليمان الحربي]

جزى الله المنظار خيراً.
وأضيف هذه المعلومة ليطلع عليها الإخوان ففي شريط مسجل لجلسة مشهودة بالمدينة حظرها عدد كبير من المشايخ وطلبة العلم في دعوة عامة، وكان من الحضور ربيع المدخلي، ومحمد بن هادي المدخلي، وقد أثار محمد المدخلي سؤلاً في هل يزم بيان الجرح؟
فأجاب عليه ربيع المدخلي ومن ضمن مداخلات الشيخ فالح – حفظه الله – في هذه الجلسة وكان كثيراً ما يحيل ربيع المدخلي الجواب على الشيخ فالح ويداخل الشيخ فالح فيجيب على بعض الإشكالات في مسائل علمية، ومن ضمن ذلك أنه اعترض على جواب ربيع المدخلي في الجرح والتعديل فقال: " نتفق ولا نختلف على جواز بيان الجرح ولكن ما نختلف فيه هو هل يلزم من يكون عالماً بالجرح أن يبين أسباب الجرح؟" فانقطع ربيع المدخلي ولم يحر جواباً وصرف الكلام في المسألة!!.

[وضاح اليعمري]

أحسن الله إليكم.

أخي سليمان هذا الكلام موجود في الأثري وبالصوت , ولكني نسيت من أنزله .

والخلاصة أن القوم متناقضون والأتباع عمي متعامون .

[مصطفى سعد]

###############