الجامع المفيد بأن الشيخ اللحيدان يعرف منهج السلف .

[أبو عبدالله الأثري]

الشيخ صالح اللحيدان يبين منهج حسن البنا الصوفي ويقول عنه انه معروف بهذا!!!!!!!!!!!!

http://www.alathary.org/sounds/soun...c04d0450d208680

[line]

الشيخ صالح اللحيدان يرد على ابو الحس المأربي المصري رداً سلفياً-صوتياً

http://www.angelfire.com/ex/moo_1/42.rm

[line]

الشيخ صالح اللحيدان يرد على قاعدة(الاخوان المسلمين)ويقول:بل هي عبارة بدعيه لاخيرفيها!

:قاعدة - الاخوان المسلمين- في التعاون:(نجتمع على ما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه)
الملفات المرفقة
http://alathary.net/vb2/attachment.p...achmentid=1336

[line]

العلامة صالح اللحيدان يحذر من الإخوان المسلمين ..فكيف يكون منهم ومتأثرا بهم

العلامة صالح اللحيدان – أثابه الله - : (( الإخوان وجماعة التبليغ ليسوا من أهل المناهج الصحيحة فأن جميع الجماعات والتسميات ليس لها أصل في سلف هذه الأمة . وأول جماعة وجدت وحملت الاسم جماعة الشيعة تسموا بالشيعة .

وأما الخوارج فما كانوا يسمون أنفسهم إلا بأنهم مؤمنون .. )) . [ فتاوى العلماء في الجماعات وأثرها على بلاد الحرمين : شريط من إصدار تسجيلان منهاج السنة السمعية بالرياض ]

[line]

الشيخ اللحيدان:أتحدى من يزعم أنني أحرض على السفر للعراق لتقتيل الأمريكيين والعراقيين


أكد أن وراء تهمة تحريضه على الإرهاب أهل إجرام ومريدي إساءة لدولة لم يُعرف عنها إلا الخير
اللحيدان: أتحدى من يزعم أنني أحرض على السفر للعراق لتقتيل الأمريكيين والعراقيين


الشيخ صالح اللحيدان
الرياض: واس
نفى رئيس مجلس القضاء الأعلى فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان ما نشر في بعض الصحف وبث في بعض القنوات الفضائية عنه بأنه يحرض على الإرهاب ويدعم الإرهابيين في العراق والمملكة العربية السعودية وقال إن هذا أمر ودعوى لا صحة لها جازماً أن وراء هذه التهمة أهل إجرام ومريدي إساءة. جاء ذلك في بيان صريح لفضيلة رئيس مجلس القضاء الأعلى فيما يلي نصه: "الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وحسبنا الله على من ظلم وصلى الله على أنبيائه وسلم.
وبعد فقد علمت عما نشر في بعض الصحف وبث في بعض القنوات الفضائية عني بأنني أحرض على الإرهاب وأدعم الإرهابيين في العراق والسعودية فهذا أمر ودعوى لا صحة لها بل كنت أقول إن أمر العراق للعراقيين كما أنني لم أكن ولن أكون محرضا على قتل العراقيين والأمريكيين، إنني أبغض الظلم وقتل الأبرياء وكنت أول متكلم في البث الفضائي في المملكة العربية السعودية منددا بقتل الأبرياء في حادث الاعتداء في نيويورك وواشنطن في 11 سبتمبر وأوضحت عظم قبح الاعتداء على الدماء البريئة ولم أزدد إلا مقتا لذلك، وما قيل عن شريط فيه صوتي وأنني قلت نعم هذا صوتي، فأنا لست ممن له تسجيلات سرية وأخرى علنية على الإطلاق، وعملية التلفيق وإدخال كلام في كلام في دبلجة تسجيلية أمر معلوم وقطع ما لا يراد وإبقاء ما يظن أنه يحقق الأهداف الخبيثة أمر لا يخفى على كل عاقل عارف بأحوال التسجيلات.
وما يسجل لي في المحاضرات كله علني فلا يحتاج إلى أن يقوم أحد بتسريبه لأي بلد فهو متداول وبعض المحاضرات تكون مبثوثة فضائيا وليست تشتمل على ما قيل من دعم للمفسدين وتحريض لهم على الفساد والإرهاب في العراق والسعودية والاعتداء على الدماء البريئة محرم في كل مكان ومن لا يرى تحريمه فاسق ضال.
إنني أجزم أن وراء هذه التهمة أهل إجرام ومريدو إساءة ليس لي وحدي بل إلى دولة لم يعرف عنها إلا الخير وحب الإحسان والمشاركة في تفتيت المخاطر عن كل متضرر أو مظلوم إن اتهامي بما قيل جرم وظلم وعدوان وقد يكون وراء هذا التلفيق واختلاق معان لا أتحمل اعتناقها ولا أرضى لأحد بالاتصاف بها لأنها لا تليق بمن يتقي الله ويخشاه وينفر من الظلم ويمقت العدوان.
ولذا فلا أجد ما أقوله أفضل من الاستشهاد بقول الله تعالى: "قل موتوا بغيظكم". فسوف تستمر المملكة بقادتها وقضاتها بريئة من تأييد الظلم وتحريض الظالمين وإنني والحمد لله أمقت الظلم والعدوان وأتقرب إلى الله بذلك فالله حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرما. إنني أتحدى كل مدع يزعم أنني أحرض السعوديين أو غيرهم بأن يسافروا للعراق لتقتيل الأمريكان والعراقيين بأن يأتي على ذلك بدليل يصلح للاعتماد عليه وأسوأ من ذلك اتهامي بالتحريض على الإرهاب والتفجير في السعودية كأني لست الذي يؤيد قتل هؤلاء الإرهابيين.
إنني قاض أعرف دلالات الكلام، إن ما يحدث في العراق من خطف للأبرياء وأخذ رهائن أو تفجيرات لا يرضى به عاقل ولا يقره مؤمن ولكن إذا كان وراء الإشاعات واختلاق المواقف ورمي الأبرياء بما ليس فيهم مجرمون حاقدون جريئون على الكذب فأقول: "حسبنا الله ونعم الوكيل". ولاشك أن الله بالمرصاد لكل مجرم إلا إن تاب إلى الله وأناب.
وأخيرا أقول إنني وحكومتي بحول الله في غاية البراءة من أن تكون لنا مواقف معلنة تدعي البراءة وضدها مواقف سرية تدعو للفساد فلم تكن هذه تربيتنا بل نحن وولاة أمرنا أهل صدق وصراحة وأهل عدل ووفاء وأقول: "ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون". والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وأفوض أمري إلى الله.
رئيس مجلس القضاء الأعلى
صالح بن محمد اللحيدان.

[line]

اللحيدان:السياسه ودعوة الرسل
http://www.sohari.com/nawader_v/fat...7idan-e5wan.ram
حقيقة دعوة الاخوان المسلمين :الشيخ اللحيدان
http://www.sohari.com/nawader_v/fat...alaf-syasah.ram

[line]

فتوى للعلامة الشيخ / صالح بن محمد اللحيدان حفظه الله



سئل فضيلة الشيخ العلامة صالح بن محمد اللحيدان:

هل يوجد في مجلد "ظلال القرآن" لسيد قطب شكٌ أو ريب بالنسبة للعقيدة، وهل تنصح باقتنائه أم لا ؟
فأجاب الشيخ: ( بل هو مليء بما يخالف العقيدة، فالرجـل - رحمه الله نسأل الله أن يرحم جميع أموات المسلمين - ليس من أهل العلم. هو من أهل الدراسات المدنية وأهل الأدب. وله كتبه السابقة قبل أن ينخرط في سلك الإخوان المسلمين، وكان من الأدباء، له كتاب: "حصاد أدبي"، و"الأطياف الأربعة"، وغيره.. و"طفل من القرية"، وأشياء كثيرة من هذا النوع. ثم شاء الله - جل وعلا - أن يتحول عما كان عليه.

وكان في وقت نشط الناس في الكلام وإن قل العمل، وكان للكلام أثره فكان ما كان وكتب هذا الكتاب الذي اسمه "في ظلال القرآن". وإن شاء الله له حسنات، ولكن له أخطأ في العقيدة، وفي حق الصحابة ؛ أخطاء خطيرة كبيرة. وقد أفضى إلى ما قدم فنسأل الله أن يعفو عنا وعنه.

وأما كتبه فإنها لا تُعِّلمُ العقيدة ولا تقرر الأحكام، ولا يعتمد عليها في مثل ذلك، ولا ينبغي للشادي والناشئ في طريق العلم أن يتخذها من كتب العلم التي يعتمد عليها، فللعلم كتبه، وللعلم رجاله. أنصح أن يعتني طالب العلم بالقراءة للمتقدمين: الأئمة الأربعة، وللتابعين، وأهل الحق، وعلماء الإسلام المعروفين بسلامة المعتقد وغزارة العلم والتحقيق وبيان مقاصد الشريعة. وهم - ولله الحمد - كثيرون، وكتبهم محفوظة - بحمد الله - والمرجع في ذلك كله - عرض أقوال الناس - إنما يكون على كتاب الله وعلى سنة نبيه - rـ وعلى أقوال السلف (الصحابة) فهم أدرى وأعرف بمفاهيم كلام الله وكلام نبيه، وذلك كله - ولله الحمد - مدون في كتب العلماء من الصحاح والسنن، وكتب الآثار ؛ كالمصنفات ونحوها.

فلا عذر لطالب العلم بالتقصير، ولا يصح أن يجعل كتب المتأخرين حاكمة على كتب المتقدمين. نعم.

قال السائل: طالب علم يجالس أهل السنة وأهل البدع، ويقول: كفى الأمة تفريقاً وأنا أجالس الجميع.

قال الشيخ: ( هذا مبتدع، من لم يفرق بين الحق والباطل ويدعي أن هذا لجمع الكلمة فهذا هو الابتداع، نسأل الله أن يهديه. نعم ). المرجع (من شريط درس بعد صلاة الفجر في المسجد النبوي يتاريخ23/10/1418)

[line]

اللحيدان والعبيكان لـ (عكاظ):
" القتال دون راية أو إذن ولي الأمر خراب وفساد في الأرض "
مساءلة أصحاب بيانات وفتاوى السفر للعراق واجبة

اوضح فضيلة رئيس مجلس القضاء الاعلى الشيخ صالح بن محمد اللحيدان ان سفر الشباب الى العراق والدخول في تنظيمات مسلحة تقاتل هناك ليس جهاداً وان من يذهب الى هناك فهو يزيد النار اشتعالاً لتأكل الاخضر واليابس.
وحذر فضيلته في حديث هاتفي ادلى به لـ(عكاظ) امس من مغبة اصدار البيانات والفتاوى الداعية الى سفر الشباب للعراق .. وقال: على الجهات المسؤولة في المملكة ان تسائل اصحابها عن فائدة مثل هذه الفتاوى والبيانات التي تشعر الناس ان السفر والقتال في العراق عمل جهادي وبطولي في ارض اشبه ما تكون بمستنقعات بترول تشعل فيها الحرائق.
وشدد الشيخ اللحيدان ان التبرع وتمويل المقاتلين في العراق في الوقت الراهن ما هو الا لاجل ان تزداد الاوضاع شراً واشتعالاً مشيراً الى ان الاخطاء التي وقعت في افغانستان لايجب ان تتكرر في العراق.
والى نص الحديث:

ليس جهادا

* هل سفر الشباب الى العراق والدخول في تنظيمات مسلحة تقاتل هناك جهاد في سبيل الله?
** الحمد لله الذي شرع لعباده اكمل الشرائع وأتمها وجعل الجهاد في سبيل الله من الأعمال الكريمة الفاضلة واوجب على العباد العمل الذي يرضي الله سبحانه وتعالى .. ان العراق في حال لا يحسن ان يذهب اليه احد لما يسمى بالجهاد .. نحن نسمع ان ا كثر من يقتل من العراقيين بايدي عراقيين وهذا مما يزرع الاحقاد ويملأ البيوت بالضغائن والشر ثم ان ا لجهاد يكون جهاداً ترجى ثماره ويؤمل فيه الخير, اما ان تظهر جماعات في امور وطرق فوضوية ثم يحصل بسببها تدمير قرى ومدن واهلاك صغار وكبار وتحطيم وتدمير مساجد او غير ذلك فإن هذا من الجنايات على هذا البلد المنكوب .. نصحت من سألني في رمضان عندما كنت في الحرم العراقيين بأن ان لا يُنظموا قتالاً في مدن وقرى ويكونوا من اسباب خرابها وان يصلحوا انفسهم ويحسنوا صلتهم بربهم. .. ارى ان اي شاب يخرج من بلادنا للذهاب للعراق مسيء الى نفسه ولاسرته ولبلاده و هذا ليس من الجهاد ..ما يمكن ان يفعله العراقيون في بلادهم لو أمنوا على انفسهم واهليهم بما يسمي حروب العصابات في هذا الجو الذي لا يفرق فيه بين مقاتل وغير مقاتل وغاية ما هنالك اذا حصلت حوادث قتل اعتذر مجرد اعتذار عنه .. هؤلاء الذين يذهبون للعراق من اي بلد عربي او اسلامي في هذه الاحوال الفوضوية من حروب في العراق هم في الحقيقة اشبه بمن يزيد النار اشتعالاً تأكل الاخضر واليابس.

ضبط الفتاوى

* إذاً كيف يتم ضبط ما يصدر من فتاوى وبيانات في هذا الاتجاه ويوصف موقعوها بعلماء المملكة?
** الانسان اذا قال عن نفسه انه عالم وشهد له بالعلم دل على عدم تثبته لما يقول. الانسان لا يزكي نفسه ولا يصفها بالعلم ثم ان الانسان اذا اراد ان يفتى يفتي عن ما يُسأل عنه فيما لا يترتب عليه امور لها اخطارها والصحابة رضي الله عنهم ربما سئل الواحد منهم عن مسألة وهو يعرف حكمها لكنه لا يرى ان المقام مناسب لان يذكر الحكم في تلك المسألة.

لسنا بحاجة لاصدار الفتاوى

* وما مشروعية اصدار البيانات التحريضية او الفتيا بسفر الشباب الى العراق والجهاد هناك?
** هذه يُسأل عنها اصحابها اذا كانوا داخل البلاد وعلى الجهات المسؤولة أن تسائلهم .. نحن لسنا بحاجة لاصدار الفتاوى فالصحابة كانوا يتدافعون الفتيا ولا يرغب الانسان ان يفتي الا اذا وجد انه لا احد يفتي بغير هذه الفتوى او كلف بها .. ارض العراق اشبه ما تكون بمستنقعات بترول وتشغل فيها الحرائق من هنا وهناك. اذاً ما الفائدة في كون الشخص الذي يفتي ويشعر الناس ان هذا عمل جهادي وبطولي وخلافهما.

السفر للعراق تهلكة

* اذاً كيف تضبط مثل هذه البيانات والفتاوى?
** هذا يتم عن طريق الجهات المسؤولة المعنية بضبطها.

*ولكن .. اليس لكم موقف كهيئة كبار علماء?
** اعتقد ان المفتي العام تحدث في رمضان وذكر ان السفر للعراق تهلكة .. كون المفتين يقولون لا يفتي فلان حينئذ تقول السلطة لهذا الذي يفتي وتسأله عن ما اذا كان منصَّباً للفتيا وان لم يكن منصباً فيسأل عن الأسئلة التي جاءته وممن .. هل جاءته .. اسئلة ممن يمثلون العراق, فهؤلاء يفتونهم علماء العراق.

موقف السلطة

* افهم ان هؤلاء معرضون للمساءلة?
** لاشك في هذا ويجب على السلطة ان يكون لها موقف بيِّن .. هل هذا الذي يفتي جاءه من يستفتيه من العراق لأن هنالك فرقاً بين الواقع الان وعندما حصل الهجوم على العراق, فعامة الناس يرون انه على العراقيين ان يدافعوا عن بلدهم ولما قبض على صدام كان عليهم ان يدافعوا عن بلدهم لان واقع الامر ان العراق لم تزدد خيراً ولم ينته الشر الذي وقع فيها في عهد صدام ولاشك ان ما حدث في العراق من جرائم قتل لمنع اي انتفاضة تقوم لاشك انه كان من الظلم البين لكن ما حدث بعد احتلال العراق لايقارن بما كان قبل ذلك والذي يوجه الناس ان يذهبوا اليه انما يوجههم الى الشر لايوجههم الى خير وان كنت لا اعتقد انهم يظنون ان ما صدر منهم شر هم قد يظنون انه خير لكن ما كل مجتهد حسن التوفيق فيه.

لا اعرف الزرقاوي

* ما حكم جمع التبرعات لتمويل تنظيمات عراقية مسلحة وغيرها تقاتل داخل العراق سواء تنظيم الزرقاوي او غيره?
** لا اعرف الزرقاوي ولا عمله لكن جميع الاموال ترسل إلى العراق لشراء اسلحة او عتاد ... ما دمنا لا نأمن ذهاب هذه الاموال والى اين ومن يحملها والى اين تصل .. لوكانت الاموال تجمع لتنفق على اناس في حال فقر وفاقة او جوع وخطر ولشراء علاجات او ادوية لكان ذلك حسناً لكن ينبغي ان يكون تحت نظر وتنفيذ الجهات المسؤولة في بلادنا .. تكفي الاخطاء التي كانت تقع في افغانستان مما كان يذهب في غير طريقه وسبب الخروج الى افغانستان شروط كثيرة على شبابنا وناشئتنا و بعض من ينتمون الى العلم .. فلماذا تكرر الخطيئة في العراق .. اذا جاهد العراقيون واجتهدوا وكان بإمكانهم ان يصدروا هذا الشيء فهذا حسن لكن ما حصل في الاشهر الماضية ورمضان هذا العام من ذلك التدمير الهائل فالاولى بالناس ان يكفوا عن هذا الشيء وهذا لاهل العراق واما ان يخرج شبابنا او شباب غيرنا ويتوجهوا الى العراق فهذا مما يزيد الشر شراً.. والاموال التي تجمع في غاية امورها انها مباحة واذا منعت السلطة ذلك صار منع المباح امراً متعيناً على من يمنع ان لا يتصرف.. والذي يتبرع للمقاتلين في العراق في الوقت الراهن يتبرع لان تزداد الامور شرا واشتعالاً.

راجع : http://www.okaz.com.sa/OKAZARCHIVE/.../Art_164699.XML

[line]

الشيخ اللحيدان: «القاعدة» تسعى لسفك الدماء وإهدار الحقوق وتدمير المنشآت وإشاعة الخوف



كتب - علي الحضان:
أكد معالي الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء في محاضرة (الدين النصيحة) التي اقيمت مؤخرا ضمن سلسلة لقاء الجمعة في جامع الأمير فيصل بن فهد ان التنظيم الذي يتزعمه أسامة بن لادن وما يسمى بتنظيم «القاعدة» تنظيم لا خير فيه ولا هو بسبيل صلاح ولا فلاح.
وقال الشيخ اللحيدان انه يؤدي الى تفرق المسلمين وايجاد جماعات متناثرة ومتناحرة ومن اسباب البلاء والشر.

وقال اللحيدان ان هذه القاعدة تحث الشعوب في اوطانها على الخروج على سلطانها ليحصل بذلك سفك للدماء واهدار للحقوق وتدمير للمنشآت واشاعة الخوف في نفوس المسلمين.

وفي ختام حديثه سأل الله ان يصلح الجميع ويردهم الى الحق والصواب.
http://www.alriyadh.com/2005/04/06/article54187.html

[line]

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الشيخ العلامة صالح اللحيدان حفظه الله في تنظيم القاعدة
(تنظيم القاعدة لا خير فيه ولا هو سبيل صلاح وإصلاح )
صوتيا
http://www.sohari.com/nawader_v/fata...-alqa3edah.ram

[line]

الشيخ اللحيدان لـ(الجزيرة ):
التعاطف مع منفذي العدوان تعاطف مع المفسدين الخارجين عن العدل والقانون

الرياض - مسلم الشمري:
شدد رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح بن محمد اللحيدان بأن من يتعاطف مع مرتكبي العدوان الفاحش والظلم الصارخ على مبنى المرور فإنما هو تعاطف مع المعتدين في الأرض، المجرمين الخارجين عن السلطان والعدل وقانون الشريعة الغراء.
وقال فضيلته في حديث خاص ل(الجزيرة): إن هذا العمل الوحشي لا يدل على فلاح وتقى بل أبعد ما يكون عن الصلاح والفلاح وان مرتكبيه والمخططين له والفرحين بهذا العمل هؤلاء جميعاً من أعوان الشيطان. وحول عدم تقديم العناصر الإرهابية التي قبض عليها قال فضيلته لابد ان يستقصى منهم في التحقيق لما قد تكون من عناصر قد تكون متخفية متربصة بما يحدث، وحول مطالب الاصلاحيين قال فضيلته: كيف تكون هذه المطالب في ظل أحوال مرهقة واعتداءات على أطراف البلاد الإسلامية وتوجيه الانتقادات على المملكة فهذه مطالب مشبوهة

http://www.al-jazirah.com.sa/108967/ln11dt.htm

[line]

السائل : طالب علم يجالس أهل السنة و أهل البدع ، و يقول كفى الأمة تفريقا و أنا أجالس الجميع

العلامة اللحيدان : هذا مبتدع ، من لم يفرق بين الحق و الباطل و يدعي أن هذا لجمع الكلمة فهذا هو الأبتداع . نسأل الله أن يهديه

شريط درس بعد صلاة الفجر في المسجد النبوي . (23/10/1418)

[line]

الشيخ:صالح اللحيدان يجيب على بعض الاسئله المنهجيه صوتياً


http://www.sohari.com/nawader_v/fat...an-enqelabat.rm
فتوى في الانقلابات والمظاهرات

http://www.sohari.com/nawader_v/fat...hidan-jehad.ram
فتوى في الجهاد

http://www.sohari.com/nawader_v/fat...aslah-syasy.ram
فتوى في الاصلاح السياسي

http://www.sohari.com/nawader_v/fat...alaf-syasah.ram
هل دعوة الاخوان المسلمين امتداد لدعوة الشيخ محمد عبدالوهاب؟!!!

http://www.sohari.com/nawader_v/fat...urar-sanyah.ram
فتوى في الذي يطعن في الدرر السنيه

http://www.sohari.com/nawader_v/fat...-qu6by-gamy.ram
يمدح الشيخ الجامي ويطعن في سيدقطب وفي سرور

http://www.sohari.com/nawader_v/fat...idan-takfir.ram

احدهم يتوب من التكفير وخاصة من تكفيره للشيخ: صالح اللحيدان

[line]

قال الشيخ صالح اللحيدان:التكفيرقد جاءنا بعد اختلاط الشباب مع المغرضين في حرب الافغان


http://www.sohari.com/nawader_v/fat...takfeer-new.ram
استمع الى الشيخ:صالح اللحيدان/ حفظه الله

التكقير دخيل على بلادنا وقد جاءنا بعد اختلاط الشباب مع المغرضين في حرب الافغان

[line]

الشيخ:صالح اللحيدان/ حفظه الله/يثني على الشيخ:محمدالجامي ويردعلى الاخوان المسلمين


قال الشيخ صالح اللحيدان:
(يجب على المسلمين أن يكونوا يدا واحده, ويجب علينا في هذه البلاد بلاد العقيدة الصافيه والبقعة التي حماه الله جلا وعلا من

كثيرا مما وقعت فيه بلداناً أخرى مجاوره من اضطربات وتفككات وثورات وأنقلابات جرت على الناس شرورًا كبيرة جداً ,

فعلى سبيل الاختصار:كانت مصر قبل ثورة من يسمونا بالضباط الاحرار, من أغنى بلاد العرب وبلاد المسلمين , وكان

الاساتذه المصريون الذين يأتون لتدريسينا يأتون بالتمر معهم حتى البصل والخضار المجفف من مصر ......

ثم قامت الثوره والانقلابات وحصل ما حصل وفتح الباب للشيوعية أن تدخلا بعجرها وبجرها ,وكانت العراق بلاد الرافدين

أغنى بلاد العالم في التمور على الاطلاق وتزرع الحبوب باختلاف أشكالها, وجميع البوادي تذهب الى الامتيار من العراق,

مياه متدفقه وتربه خصبه ونعم كثيره, ثم قامت تلك الاضطربات وجرت على البلاد شروراً كثيره في دينها ودنياه وهكذا,

وحمى الله جلا وعلا هذه البلاد بفضله سبحانه ثم بسبب التمسك بعقيدة التوحيد وأخلاص العباده لله.

وبقي هؤلاء الناس في هذا البلد اخوتاً متحابين ,المسلمون يداً واحده كما في الحديث يسعى في ذمتهم ادناهم,والله عابا على

الناس أن يكونوا شيعاً متفرقين,فنصيحتي للشباب عموماً ولطلبة العلم خصوصاً أن ينبذوا التفرق والفرقه ,

الجاميه:هذا يقال تبعاً للشيخ : محمد امان الجامي وأنا أعرفه رجلاً طيباً في نفسه وسلفي العقيده وهو من زملائنا في الدراسه

بعدنا في التخرج والدراسه, لكنه كان فيما اعرف على عقيدة اهل التوحيد,جاءت هذه العواصف التي مرت بالناس عصفت

بكثير من الناس بعضهم حملته العواصف وبعضهم منحه الله عقلاً فيه رزانه فثقل على العواصف ولم تجرفه ولكن ينبغي للناس

أن يكونوا مستبصرين, والاخوان المسلمين وضعهم ,كذلك دخل علينا بعدما كثرالمدرسون عندنا ,والا في السابق ليس في بلادنا

الا أن يدرس الانسان العقيدة أذا كان طالبا ويعرف الاحكام ويقراء ما يقراء من الحديث وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم ثم

جاءت هذه الامور , نصيحتي للشباب عموماً أن يرجع كل منهم الى كلام الله وكلام رسوله ويحاول أن يحمل نفسه على

التمسك بالكتاب والسنه فإنهما النجاة لمن أعتصما بهما,

من شريط(شرح الاربعين النوويه)الشريط الثاني

[line]

[أبو عبدالله الأثري]

للرفع...........

[أبو عبدالله الأثري]

للرفع...........

[قاسم علي]

ولكن شيخك الغيثي طعن في العلامة اللحيدان ودعا الشباب في شريط مسجل إلى الخروج إلى جبال الفجيرة بسبب قلة العلماء وانحرافهم كما زعم ! وأنت يا عمر مصبح تدافع عن الغيثي هذا على ما صدر منه من طوام

[أبوعكاشة الأثري]

الله المستعان ليش متلون هكذا يا أبوعبدالله أنت عند شيخك الغيثي تؤيده وتناصره ، وعند السلفيين وجه آخر ،
نعوذ بالله من هذا الأسلوب المتقلب السريع ، اتق الله في نفسك !!!