تنبيه الألباء إلى ما في منشور (الناصح الصادق) من الإرجاء
تنبيه الألباء إلى ما في منشور (الناصح الصادق) من الإرجاء
التعديل الأخير تم بواسطة أبو علي السلفي ; 10-08-2005 الساعة 07:49 PM
جزاك الله خير
ومن أراد تحميل الملف أو القراءة بهيئة وورد يتفضل هنا وللعلم فالتنسيق بالوورد أفضل
وللعلم هذه نسخه جديده من الشيخ لقد راجعها وصحح بعض الأمور
http://www.sh-faleh.com/books.php?book_id=13
التعديل الأخير تم بواسطة أبو علي السلفي ; 06-20-2005 الساعة 10:51 AM
جزاكم الله خيراًُ شيخنا الفاضل فالح بن نافع الحربي ونصر الله بكم السنه آمين.
ردٌ سديدٌ موفق .ونسخه إن شألله لكبار العلماء حفظهم الله للإحاطة
(قل موتوا بغيضكم يامرجئه)
التعديل الأخير تم بواسطة قاعد العتيبي ; 06-14-2005 الساعة 12:59 AM
جزاك الله خيرا يا شيخنا فالح بن نافع الحربي ونصر بكم السنة رد مفحم .
التعديل الأخير تم بواسطة المفرق ; 06-14-2005 الساعة 12:20 AM
بارك الله فيك شيخنا وجعل أعمالك في ميزان الحسنات
قل موتوا بغيظكم يامرجئه
بارك الله فيك شيخنا وجعل أعمالك في ميزان الحسنات
جزاك الله خير شيخنا فالح بن نافع بن فلاح الحربي
قال معالي الوزير الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله ووفقه -في شريط (الفتوى بين مطابقة الشرع ومسايرة الأهواء) :
(من صفات المستفتي أن المستفتي لا يلزم أن يسأل على الدليل، بعض الناس ظن أن المستفتي يجب عليه أن يسأل على الدليل ويقول إن الدليل على ذلك قول الله جل وعلا (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ)[النحل:44] فيقول اسألوهم بالبينات والزبر، وهذا تفسير مخالف لما عليه المفسرون، فإن المفسرون جعلوا الجار والمجرور في قوله (بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ) أن هذا راجع إلى أول الآية في تأييد كل نبي أوحى الله إليه بالبينات والزبر.
أما السؤال فإنما يلزم أن يسأل فإذا أجابه المفتي العالم بجواب يلزمه أن يأخذ به بدون أن يسأله عن الدليل.
وإذا نظرنا في المدونة للإمام مالك بن أنس أسئلة لمالك وأجوبة رجل كذا تجد أن أكثرها بل جلها بلا دليل.
مسائل الإمام أحمد تجد أن أكثرها أو جلها بلا دليل والمسائل المنقولة المعروفة عن أهل العلم أكثرها بلا دليل.
بهذا نقول إن المفتي يذكر الدليل هذا من باب الأفضلية إذا نشط لذلك وكان المستفتي يعي، أما إذا كان المستفتي لا يعي فإنه لا يذكر له الدليل.)
الشيخ الوالد ريحانة المدينة فالح بن نافع الحربي نصره الله على اهل البدع
بارك الله فيك ياشيخ فالح وزادك علما
جزى الله فضيلة الشيخ العلامه فالح بن نافع الحربي كل خير على دفاعه عن عقيدة أهل السنة ورده على مرجئة العصر ( الفرقة الخامسه من فرق المرجئه )
جزاك الله خيراً يا أباعبدالرحمن
عجباً لخبث و جرأة الخوارج ، و جُبن و نجاسة المرجئة !
جزاك الله خيرا يا شيخ فالح الحربي
جزاكم الله خيراً يا شيخ فالح ، فقد نصرة مذهب أهل السنة والجماعة في أصل مهم بل من أهم الأصول ألا وهو ( الإيمان ) وأيدت فتاوى علماء أهل السنة كاللجنة الدائمة للإفتاء الكاشفة لمذهب المرجئة الرديء فجزاك الله خيراً ولا نقول إلا كما قيل :
[poem font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
في كل عصر مضى قامت جهابذة ** غر الوجوه و أهل الفقه في الدين ِ
ما قام مبتدع يدعو لبدعته ** إلا رمو بنبل من براهين ِ
وهكذا اليوم من يغزو بمنهجه ** يلقى كميناً من الغر الميامين ِ
يبقى ملوماً ومشهرراً بنحلته ** يدعو إليها وذا صُنْع الشياطين ِ [/poem]
فاللهم لك الحمد الذي جعلت في كل زمان من ينفي عن كتابك تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين .
التعديل الأخير تم بواسطة السيف الصقيل ; 06-14-2005 الساعة 01:55 AM
كلمة تكتب بماء الذهب :
قال سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله :
( الإسلام هو دين الله ، وهو الحق الذي لاريب فيه ، من استقام عليه فله الجنة ، ومن مات على غيره فله النار).
جزاك الله خيرا شيخنا فالح بن نافع الحربي
والحق منصور.
قال ابن عباس رضي الله عنه :"يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر"
تعقيب الشيخ بن باز رحمه الله :" اذا كان من خالف السنة لقول ابو بكر وعمر- رضي الله عنهما - تخشى عليه العقوبة فكيف بحال من خالفها لقول من دونهما أو لمجرد رأيه واجتهاده"
جزاك الله خير ونفع بك
[grade="0000FF 000000 00BFFF FF1493 32CD32"]جزاك الله خير الجزاء فضيلة الشيخ فالح بن نافع الحربي -حفظك الله من أهل البدع وخاصة مرجئة العصر آمين
والله لقد كشفت مرجئة الخامسة .
الله يوفقك على نصرة هذا الدين .[/grade]