صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 21

الموضوع: بيان جهل وتعصب المدعو (أبو عبد الله الغريب) مشرف شبكة البرق الخلفية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    55

    بيان جهل وتعصب المدعو (أبو عبد الله الغريب) مشرف شبكة البرق الخلفية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لا يخفى على أحد ما عليه هؤلاء المرجئة من جهل وتعصب وإلا لما كان حالهم كذلك وهذه صورة من صور جهلهم وتعصبهم وهي للمدعو ابو عبد الله الغريب مشرف شبكة البرق الخلفية المرجئية
    منذ زمن وأنا أتابع شبكته العفنة التي تبث الفتن والفساد فرأيت بينه وبين إثنين من أعضاء شبكته حوارا حول شرط من شروط التسجيل في شبكته المخربة وهذا الشرط يقول بعدم الكلام بسوء ولا تجريح أتباع الديانات السماوية
    فقام واحد من أعضائه بالرد عليه وقال له لا يجوز لك كتابة ذلك فهذا غير جائز شرعا وأتى له بدليل ثم رد عليه أبو عبد الله الغريب بكلام قديم للشيخ ابن عثيمين رحمه الله مفاده أن الشيخ يجيز قول هذا من باب الإخبار عن اصل هذه الديانات
    ولم يقل بأننا يجوز لنا أن نصف ما عليه هؤلاء ولا أتباعهم الان بالديانات السماوية وحتى بعد ان أتى له هذا العضو بدليله حذفه وتمسك برأيه بأنه يجوز شرعا قول هذا من باب إعتبار اصلهم مع أن الموقف هذا ليس فيه مناقشة حول أصل ما يسمى بالأديان وإنما حول حكم شرعي
    ثم بعد فترة أتى له عضو آخر بفتوى الشيخ صالح آل الشيخ بأن وصف هذه الأديان بالسماوية وبأنها من السماء هذا غير جائز حيث أنها محرفة ومبدلة ووضع له رابط الفتوى ومع ذلك تمسك هذا الجاهل المتعصب برأيه وحذف مشاركة هذا العضو قائلا له لا حاجة لنا برابطك
    فقد أتينا بكلام لشيخ جليل يقصد ابن عثيمين مع ان ابن عثيمين لم يقصد ما قصده هذا الجاهل ثم أخبره العضو بأن فتوى الشيخ صالح آل الشيخ لا تتعارض مع كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ولكن لا حياة لمن تنادي
    فالجهل والتعصب يضرب أطنابه في هؤلاء الذين يريدون فرض رأيهم بالقوة ولا يريدون حتى فتح باب النقاش فيه بل ليس امامه إلا الإرهاب والحذف والشطب لأعضائه كما يفعل إرهابيو سحاب
    وأقول لهذا الجاهل
    إن إطلاق لفظ الأديان السماوية عليها من باب الإخبار عن أصلها هذا جائز لكن هذا ليس موضع ما تناقشت فيه مع من نصحك لأنك تضعها في شروط التسجيل بشبكتك الفاسدة وبالتالي فأنت بهذا تصف ماعليه اليهود والنصارى الان بأنها أديان سماوية وهذا جهل وكذب ولا يجوز لك أن تكتب هذا الكلام وأن تصف ما عليه اليهود والنصارى الان بأنها أديان سماوية بل ولا يجوز لك أن تتحايل على الحكم الشرعي وتزعم كذبا بأن قصدك هو أصلها فحتى لو قصدت أصلها فليس هذا بموضع لذكره بل أنت بهذا تخالف ولا أعرف لماذا يتعمد هذا الجاهل أن لا يأخذ بكلام الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله؟؟
    وإليكم فتوى العلامة الوزير صالح بن عبد العزيز آل الشيخ عندما سؤل عن وحدة الأديان وكثرت مدعيها :
    " أولا الأديان كثيرة ( لكم دينكم ولي دين ) لكن الدين الذي أنزله الله من السماء واحد لا يتعدد ( إن الدين عند الله الإسلام ) ( إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله أصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون ) الإسلام العام هو الذي جاء من عند الله الشرائع مختلفة لهذا يبطل شرعا قول من يقول الديانات السماوية فليس ثَمًّ ديانات سماوية إنما الدين الذي من السماء واحد والشرائع هي التي تختلف قال جل وعلا : ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ) وقال نبينا صلى الله عليه وسلم فيما رواه معْمَر عن همّام عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( الأنبياء أخوة لعلّاة الدين واحد والشرائع شتى ) فإذا من هذا نخلص إلى بطلان قول من قال الديانات السماوية ويوجد ديانات ولكن لا يصح أن يقال أنها سماوية لأن من السماء لم يأت إلا دين واحد وهو دين الإسلام فالنصرانية واليهودية من السماء شرائع لكن الدين هو الإسلام يجوز أن تقول دين النصرانية ودين اليهودية على اعتبار أن المقصود بالدين هنا الشريعة كما قال جل وعلا : ( ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ) يعني في شريعة الملك لكن إذا أُضيف إلى السماء فهذا لا يصح ولا يجوز " .المصدر :
    شريط فضل التوحيد لآل الشيخ
    التعديل الأخير تم بواسطة الأثري المصري ; 06-11-2005 الساعة 08:34 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,036

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    55
    ولفضح هذا الجاهل المجهال الجهول الذي لا يفهم كلام بن عثيمين هذا هو كلام يحمل نفس المعنى ويصب في نفس المصب للشيخ بن عثيمين نفسه لكن يرويه الدكتور أحمد القاضي في رسالته ( دعوة التقريب بين الاديان)
    (( أما وصف تلك الاديان سوى الاسلام بالسماوية فوصف باطل لما يحمله من دلالة باطلة من كونها نزلت من السماء والواقع انها تحريف لما نزل من السماء وكذلك التعبير بالاديان الثلاثة عن الاسلام واليهودية والنصرانية فان فيه غضا من الاسلام وايحاء بان هذه الثلاثة متساوية قال شيخنا محمد بن صالح العثيمين *رحمه الله * قد يسمع ما بين حين وآخر كلمة الاديان الثلاثة حتى يظن السامع انه لا فرق بين هذه الاديان الثلاثة كما انه لا فرق بين المذاهب الاربعة ولكن هذا خطأ عظيم ...))
    ج1 ص 31-32

    قلت: فالناس كلها تفهم أن الشيخ بن عثيمين يجيز وصفها بذلك باعتبار أصلها ولا يجيز وصفها الان بذلك ولكن هذا الجاهل لا يفهم ذلك وإن فهم يتحايل لكي لا ينفذ الحكم الشرعي
    وكلام الشيخ ابن عثيمين ليس متعارض لكن عقل هذا الجاهل هو متضارب ومتناقض
    ولا أعرف كيف تسول له نفسه أن يصف أتباع الصليب واليهود الكفار المعاصرين بأنهم أتباع ديانات سماوية؟ أيعترف بهم ويقول على شاكلة حسن البنا والحزبيين ( يعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه ) أين الغيرة على الإسلام إن هذا الوصف فعلا فيه غضا من قيمة الإسلام وعلوه والولاء له والبراء من غيره من ألوان الكفر ولكن عقيدة المرجئة المميعين هي التي سببت لهذا المائع كل هذا والله المستعان
    التعديل الأخير تم بواسطة الأثري المصري ; 06-11-2005 الساعة 10:11 PM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    55
    وجزاكم مثله أخي أبو علي السلفي حفظكم الله
    للرفع ولفضح هذا الجاهل الجهول وهذه أيضا فتوى للعلامة بن عثيمين انظروا إليها
    فتاوى نور على الدرب (نصية) : التوحيد والعقيدة
    السؤال: على هذه يجوز لنا أن نقول الأديان السماوية
    الجواب
    الشيخ: يجوز لنا أن نقول الأديان السماوية ولكن ليس على أنها الآن ثابتة إطلاق هذه الكلمة يجوز لكن إذا كان يفهم منها أن هذه الأديان باقية وأنها مرضية عند الله فإنه لا يجوز إطلاقها إلا مقرونة ببيان الحال بأن يقال معنى أنها سماوية يعني أنها مما أنزله الله تعالى على الرسل لكنه نسخ ماعدا الإسلام بالإسلام.

    واضح أن الشيخ رحمه الله يشترط بيان الحال مقرونه وهذا لا ينطبق على حالة أبو عبد الله الغريب الذي وضعها في شروط التسجيل في شبكته وتركها مطلقة بدون تقييد حتى كأن اليهودي أو النصراني الذي يقرأها يحس بأن الغريب يعترف بأن ما عليه هذا اليهودي هو دين سماوي فساعتها لا يشعر الكافر بخزي ولا بتأنيب ضمير والواجب عليه هو أن يلتزم بفتوى الشيخ صالح آل الشيخ الذي يتهرب منها ويتعمد تجاهلها لا أعرف ما السر في ذلك ؟؟
    وهذا رابط الفتوى
    http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_720.shtml
    التعديل الأخير تم بواسطة الأثري المصري ; 06-11-2005 الساعة 10:28 PM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    \\\\\\\\\
    المشاركات
    2,713
    جزاكم الله خيراً أخي الأثري المصري .
    قال العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي{{ وإنني أحذر المسلمين من هذه الشبكة الخبيثة -شبكة سحاب-المفسدة كما أرى أنه يجب على كل ناصح أن يحذرها، ويحذر منها؛
    فقد أصبحت ملتقى لأصحاب الطيش، والجهل وسيئ الأدب }}


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    55
    بارك الله فيكم فهذا المرجئي الماكر يثبت يوما بعد يوم جهله العقدي والفقهي والله المستعان

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    225
    جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم , وهذه الشبكة ميتة أماتها صاحبها فلو تتركونها ميتة أفضل من إحيائها .
    "يعجبني الرجل إذا سيم خطة ضيم قال لا بملئ فيهِ"

    شيخ الإسلام ابن تيميه: { المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى ، وقد لا ينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة، لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة ، ما نحمد معه ذلك التخشين }. الفتاوى( 28/53 – 54 )

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    169
    جزاك ربى الجنه
    اخى المصرى الاثرى
    ولو تتكرم وتفتح القسم الخاص بك فى الرسائل الخاصه
    قال الامام محمد بن عبد الوهاب:((فتامل رحمك الله احاديث الغربه وبعضها فى الصحيح مع كثرتها و شهرتها وتامل اجما ع العلماء كلهم ان هذا وقع من زمن طويل، حتى قال الامام ابن القيم رحمه الله: الاسلام فى زماننا اغرب منه اول ظهوره.
    فتامل هذا تاملا جيدا لعلك تسلم من هذه الهوة الكبيره التى هلك فيها اكثر الناس وهى الاقتداء بالكثره والسواد الاكبر والنفرة من الاقل فما اقل من سلم منها ما اقله ما اقله))مفيد المستفيد

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    55
    ومن قول ابن عثيمين رحمه الله:-
    لكن إذا كان يفهم منها أن هذه الأديان باقية وأنها مرضية عند الله فإنه لا يجوز إطلاقها إلا مقرونة ببيان الحال
    بهذا يكون هذا الجاهل قد خالف الشيخ ابن عثيمين أيضا فهو لم يقرنها ببيان الحال ولم يخصص ولم يقيد بل وصف الكفار المعاصرين بأنهم أتباع ديانات سماوية والعياذ بالله والحمد لله أن فتوى الشيخ صالح آل الشيخ واضحة في ذلك
    وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم فهي فعلا شبكة ميتة لفظت أنفاسها الأخيرة ولم يبق منها إلا شبح عفن وفاسد
    حتى باقي المشرفين تركوه وهجروا شبكته الفاسدة وبقي هو وحده يفسد فيها !!
    التعديل الأخير تم بواسطة الأثري المصري ; 06-11-2005 الساعة 11:24 PM

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    210
    يا رجل ليت هذا الرجل تنتهي حالته عند ما ذكرته ، فهناك طوام و بلايا في موقعه .
    يكفيك ( مزاحه البريئ ) مع النساء في منتداه ، و خاصة ركن الزواج !

    ادخل و شاهد كيف يتحدث مع النساء و الحريم !


    و بعد ذلك يدعي السلفية و التمسك بالأثر و الدليل !

    هزلت و الله يا أذناب ربيع المدخلي !
    عجباً لخبث و جرأة الخوارج ، و جُبن و نجاسة المرجئة !

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    55
    أعوذ بالله وكمان مغازلة مع النساء ما هذا الفجور الخفي؟؟!!

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    210
    إي و ربي إنها لثابتة عنه ، و لو حاول أن يتلاعب أو يخفي أي شئ ، فسوف أفضحه و بالصور .

    و أدرك أنه سوف يرتجف الآن ، و لذلك سأخرجها له بالصورة الواضحة حتى يعلم أن الله بالمرصاد لكل من باع نفسه و رضي بأن يكون ذنباً لأهل البدع .

    قريباً بإذن الله تعالى ( أبو عبدالله الغريب و مزاحه البريئ مع النساء )
    عجباً لخبث و جرأة الخوارج ، و جُبن و نجاسة المرجئة !

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    من الجنوب
    المشاركات
    60
    ومنذ زمن أنا أيضاً رأيت أن عضواً يمزح مع ( خالته الصغيرة ) ثم يقول أنني أمازحها لأنها خالتي الصغيرة !!

    الله المستعان..
    الحقُّ أحقُّ أن يُتبع ولو كره مَن كَرِه

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    55
    ماهذا الهراء ؟ أهذه المهاترات النسائية تحدث داخل منتدى يدعي السلفية ؟؟!!
    أين المشايخ أين العلماء أين من يهمهم مصلحة الدعوة السلفية التي يشوهها هؤلاء عليهم من الله ما يستحقونه

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    55
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر المحمدي
    .
    يكفيك ( مزاحه البريئ ) مع النساء في منتداه ، و خاصة ركن الزواج !
    !
    معذرة أخي إنتبه فليس في منتداه ركن يسمى ركن الزاوج لعلك تقصد ( منتدى صفية السلفية للمرأة والأسرة)
    أحببت التنبيه كي لا يأخذها عليك أهل البدع فهم يتحينون الصغائر للهجوم على أهل السنة
    قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه :-
    ( ما أحرصهم على باطلهم و اجتماعهم عليه ، و تفرقكم عن حقكم )

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •