النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: كلمة بشأن طعن المدعو يحي الحجوري في الصحابة رضوان الله عليهم.

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    210

    كلمة بشأن طعن المدعو يحي الحجوري في الصحابة رضوان الله عليهم.

    بسم الله الرحمن الرحيم
    كلمة بشأن طعن المدعو يحي الحجوري في الصحابة رضوان الله عليهم.

    الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين و بعد :
    فإن الإسلام حض على حسن الخلق و سلامة اللسان من الأدران التي تصيبه ، كالسب و الشتم و اللعن و اللفظ البذيئ الخارج عن الأدب الموضوع في غير محله .
    و المسلم شخص عفيف اللسان ، يتكلم فيه بلطف و لين و رحمة و شفقة ، اللهم إلا مع العتاة و الظلمة و أصحاب الجور كالكفرة و المبتدعة و أشباههم من الذين قامت عليهم الحجة و البيان ، لكنهم أبوا إلا الاستمرار في باطلهم ظلماً و عتواً في الأرض و فساداً ، فإن هؤلاء يستحقون التعنيف في القول و التشديد في أمرهم .
    و لكن لا يصل الأمر إلى حالة الشتائم التي يتنزه عنها أهل العلم و الكراماء أصحاب النفوس المستقيمة .
    و للتبيان و التوضيح ، فإنني أتابع الهجمة المتواصلة على الشيخ محمد أمان الجامي ، عبر شبكة الساحات ، بدعوى مهاجمة ما يدعون أنها ( الجامية ) .
    و من أغرب ما أسمعه و أشاهده ما ينقل عن يحي الحجوري بصوته ، من الألفاظ السوقية الخبيثة التي يترفع عنها الأشخاص الأسوياء العقلاء .
    و لذلك كانت هذه المواضيع التي تنتشر في الساحة العربية ، و خاصة عبر العضو المسمى ( Orabi ) و ما تحمله من كثير من الأمور التي لا ينكرها العقلاء أهل الفطر ، و التي وثقها هذا العضو توثيقاً لا يمكن معه المماراة و المجادلة .
    أقول : كانت هذه المواضيع سليمة من شبهة الكذب و التزوير ، فأغلبها حسب تتبعي لها ، واضحة لا تحتاج إلى تأويل .
    إلا أن الكاتب و الذي يظهر لي و الله أعلم ، أنه متلبس ببلاء القطبية ، و لكن هذا لا يمنع من قبول الحق منه إن كان موثقاً .
    و بسبب مواضيعه التي يكتبها و يربطها بلفظة ( الجامية ) و الشيخ محمد أمان الجامي .
    كتبت موضوعي السابق ( كلمة حق و دفاع محب عن الشيخ محمد أمان الجامي ( حول فرية الجامية ) )
    http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=6639

    فكتبت هذا الموضوع تلميحاً لا تصريحاً ، و فيه محاولة مني للرد على الفرية المثارة و هي ( فرية الجامية ) .
    و تبيان أن الطريقة التي يسير عليها بعض هؤلاء المنتسبين إلى السلفية ، ليست بطريقة السلف ، و لم يكن الشيخ محمد أمان الجامي يُربي الطلاب على هذه الطرائق الساقطة – حاشاه رحمه الله -
    و هذا الحجوري لم أعرف أنه من المقربين إلى الشيخ ، أو أن الشيخ زكاه ، أو أنه له صلة نسب بالشيخ محمد أمان ، فالرجل لا يرتبط بالجامي بأي شكل كان ، سواءً في عقيدته أو طريقته أو مذهبه ، و ليس للشيخ محمد أمان الجامي في الأصل مذهب أو طريقة أو فرقة يقال لها ( الجامية )
    فإلصاقه – أعني الحجوري - بالشيخ محمد أمان الجامي ، ظلمٌ عظيمٌ نحذر الكتاب منه .
    هذا أمر .
    و الأمر الآخر ، إنه قد هالني ما سمعته على لسان يحي الحجوري من إقراره بكلام خطير في حق الصحابي الجليل ( عثمان بن مظعون ) .
    و قوله بأنه أول من قال بالإرجاء ، و هذه تهمة خطيرة جداً .
    و إني و إذ أبين أنني أحد محبي الشيخ محمد أمان الجامي ، أظهر و أبين أن الشيخ الفاضل محمد أمان الجامي يتبرأ إلى الله من كل من يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم ، بل و حياة الشيخ محمد أمان قامت على سحق أهل البدع و باطلهم ، بأقوال السلف الصالحين من الصحابة رضوان الله عليهم .
    و إن ما تسفه به هذا الحجوري على الصحابي الجليل ، و نسبته هذا الكلام إلى شيخ الإسلام بن تيمية و ابن أبي العز ، هو أمر غريبٌ جداً و هو باطل من القول و كذب صريح على شيخ الإسلام بن تيمية و غيره من أهل العلم .
    فإن نسبة هذا القول الشائن إلى شيخ الإسلام بن تيمية معناه تبديع ابن تيمية رحمه الله .
    و حاشاه رحمه الله أن يكون طاعناً في صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم .
    و إنني قد بحثت في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى – المتوفرة في يدي – فلم أجد ما قاله هذا الحجوري من أن ( عثمان بن مظعون ) أول من قال بالإرجاء .
    و المصيبة أن يحي الحجوري لم يستنكر الكلام الذي ذكر له ، بل و ادعى – تأييداً لباطله – أن ابن تيمية و ابن أبي العز ، قد قالا هذا القول .
    و لو أن هذا الكلام ثبت على سبيل الافتراض ، فإنه مردود على من قاله كائناً من كان ، لأنه في الأصل باطل و ساقط ، فكيف تحاول أن تؤيد الباطل بكذب ؟
    إن حال هذا الحجوري لا يخلو من أمرين اثنين .
    إما أنه مرجئ يحاول التستر بالكذب على أهل العلم و الافتراء على صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم .
    أو أنه رافضي يحاول الطعن في أصحاب رسول الله صلى الله و سلم .
    و في كلا الحالتين ، إن بُين و وضح لهذا الحجوري ضلال قوله و افترائه على صحابة رسول الله صلى الله و سلم ، و أبى و تمادى و لم يرجع عنه قوله .
    فإن هذا المسمى بـ ( يحي الحجوري ) سوف يعتبر عند أهل السنة و الجماعة السلفيين ، رافضي مرجئ ضال مبتدع كل بلاء فيه .
    فهذا قد جمع بطعنه في صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم بين كل الضلالات و الجهالات و البدع و المحدثات .
    ففي كلامه المنقول بصوته ( ترفض – و إرجاء – و خارجية – و كذب – و باطل ) .

    و إني إذ أكتب هذا الموضوع الهام ، لأرجو من الإخوان الكرام رفع شأن هذا المدعو يحي الحجوري إلى كبار علمائنا و مشايخنا ، حتى ينصحوه في ما وقع فيه في عرض أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم .
    فإما أن يرجع و إلا فليصدر العلماء فيه فتوى بالتحذير منه و تبديعه ، عقوبة لما اقترفه تجاه أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم .
    و إني أنصح هذا الكاتب المسمى نفسه بـ ( Orabi ) بأن يتقي الله في نفسه ، و أن يبتعد عن إلصاق كل من هب و دب من السفهاء و الجهلة بالشيخ محمد أمان الجامي ، فإن الشيخ محمد أمان عالم جليل القدر و المكانة ، و يعرف العلماء عندنا مقداره و وزنه ، بل و لا أظن أنك تجهل تبحر هذا الرجل في العلم .
    فلا يمكن أن ينكر أحدٌ هذا ، كما أنه لا يمكن لأحد أن ينكر أن كثيراً مما تنتقده على بعض من يتنسمون العلم و أهله ، لأنه حق و صواب و موثق .
    هذا و إنني لأبرأ إلى الله تعالى من هذا القول الذي سمعته من يحي الحجوري ، و أدعوا كل سلفي صادق في سلفيته إلى أن يرد عليه و يشنع عليه ، و خاصة ربيع المدخلي الذي تخصص في نقد سيد قطب لأنه طعن في صحابة رسول الله صلى الله و سلم .
    فنطالب ربيع و جماعته في شبكة سحاب أن يهبوا لنصرة أصحاب رسول الله و أن يدافعوا عن أعراضهم .
    و إن لم يتكلموا و ينكروا على يحي الحجوري ، فو الله هم مثله لا يختلفون عنه أبداً .
    بل إنني قرأت مقالة لأحدهم و هي حديثة جداً ، يحذر فيها من الذين ينشرون الأباطيل – كما زعم – على شيخه الحجوري و يتتبعون زلاته .
    و لكنه لم يستطع أن ينكر مسألة كلام الحجوري في الصحابي الجليل ( عثمان بن مظعون ) و لم يحاول الانتصار لصحابي رسول الله صلى الله و سلم ، بل انتصر لشيخه أكثر من انتصاره لدين الله تعالى .
    و هذا و أمثاله إن نوصحوا و لم يرتدعوا عن باطلهم و غيهم ، فهم مبتدعة ضالة و لا كرامة .

    هذا و صلى الله و سلم و بارك على محمد و آله و صحبه .
    كتبه ماهر المحمدي
    ليلة الجمعة 18/4/1415هـ
    عجباً لخبث و جرأة الخوارج ، و جُبن و نجاسة المرجئة !

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    الإمارات العربية المتحدة
    المشاركات
    845
    اخي في الله أنصحك بسماع كلمة الشيخ الفوزان في الحجوري فهو رجل سيء تكلم بكلام يخالف أهل السنة فرجع الى كلام الشيخ الفوزان تتبين لك الحقائق
    عن عبدةبن أبي لبابة ،عن مجاهد ،عن ابن عباس مرفوعآ :إذا لقي المسلم أخاه المسلم فأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما من بين أصابعهما كما يتناثر ورق الشتاء .
    قال عبدة :((فقلت لمجاهد إن هذا ليسير ، فقال مجاهد لا تقل هذا ، فإن الله - تعالى- قال في كتابه:((لو أنفقت مــافي الأرض جميعآ ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم)) فعرفت فضل علمه على غيره)) السلسلة الصحيحة (2004)

  3. #3
    جزاك الله خير
    {فَأما الزبد فيذهب جفاء و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال} سورة الرعد الآية17.

  4. #4
    الحجوري هذا بذيء اللسان

    وقد سب من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا كلامه

    (( قال في أسئلة وادي حضرموت 1422هـ :

    (( ..نعم النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في بعض المسائل لكن اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم توفيقا وتوقيفا فالسنة توقيفية وتوفيقية .
    أما على التوقيف يأمره الله بذلك .
    أما على التوفيق يقره الوحي على ذلك .
    فما كان مخطئا في ذلك ينزل الوحي بأسرع وقت لبيان ذلك اللفظ ومن ذلك ((عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى * )) من وسائل الدعوة هذا اقبل النبي صلى الله عليه وسلم على بعض أشراف قريش يعظهم ويطمع في اسلامهم عليه الصلاة والسلام وأتى ابن أم مكتوم يسأل النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أمور دينه والنبي صلى الله عليه وسلم كره هذا منه ، كره أن يتكلم وهو يتكلم مع أولئك الأشراف يدعوهم إلى الله وابن أم مكتوم يسأل في ذلك الوقت رضي الله عنه ثم بعد ذلك نزل التأديب من الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم :
    (( عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى * أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى * فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى * وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى * وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى * وَهُوَ يَخْشَى * فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى * كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ * ))
    إنها تذكره عليك التذكره أنت ، هذا من وسائل الدعوة التي أخطأ فيها الرسول صلى الله عليه وسلم (!!!)
    أدبه ربه بالوحي أدبه ربه وأنزل قرآن يتلى في بيان تصويب هذا الخطأ (!!).
    همّ النبي صلى الله عليه وسلم أن يطرد أناسا من أصحابه لقصد إقبال بعض أشراف قريش قالوا اطرد هؤلاء لا يجترؤون علينا فوقع في نفس النبي صلى الله عليه وسلم شيء من ذلك فأنزل الله تعالى تعديل هذا الخطأ ((وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ )) الآية (!!).
    هذا من وسائل الدعوة فقدكان النبي صلى الله عليه وسلم أيضا دعا على أناس اللهم عليك بفلان وبفلان وبفلان فنزل الوحي في تعديل هذا الخطاء نزل الوحي ((لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ )) نعم والذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأوقات ذكرهم الحافظ ابن حجر في الإصابة نقلناه عن الحافظ في الصبح الشارق بأسمائهم فالشاهد أن كثيرا من الناس أتوا من هذا الباب أن مسألة الدعوة للإنسان أن يخوض فيها ويصول ويجول وبرأيه وبحكمته فيما يزعم هو بحكمته وبحذلقته وببرمجته إلى آخر ما يقولون
    )) انتهى كلامه عامله الله بعدله

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    666
    جزاك الله خير أخي ماهر

    ولكن لتعلم أن أول من فضح الحجوري وبين حقيقته الشباب السلفين في شبكة الأثري فلهم اليدى الطولى في بيان حقيقته وكشف زيغه وكان يصيحون بأعلى صوتهم ياناس أفقيوا الحجوري على منهج ضال وبينوا بالأدله والبراهين وكلام أهل العلم ولم يستجيبوا وتدخل (ربيع)في محاولات عدة في إسكات الشباب


    وسأنقل لك بعض المقالات القديمة في هذا الأمر

    بعض أخطاء الحجوري...لجعبل بن عوضين

    http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=2815

    قال الحجوري في سحاب ...لملك الغابة

    http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=2822

    الكف عما شجر بين الصحابة في القتال وغيره في صغائر الامور وكبيرها ....لجعبل بن عوضين

    http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=987

    يحيى الحجوري ينال من الصحابة ..لجعبل بن عوضين

    http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=790

    يحيى الحجوري يخرج الناس بالمعاصي من اهل السنة ....لخلف بن عيسى

    http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=2784

    التزموا يا شباب بكلام الشيخ فالح في الشيخ يحيى الحجوري ...لوضاح اليعمري

    http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=2814

    يحيى الحجوري يكفر بالمعصية....لجعبل بن عوضين

    http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=2817


    كل شيء ماخلا الموت جلل .... والفتى يسعى ويلهيه الأمل

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    210
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاطمة
    اخي في الله أنصحك بسماع كلمة الشيخ الفوزان في الحجوري فهو رجل سيء تكلم بكلام يخالف أهل السنة فرجع الى كلام الشيخ الفوزان تتبين لك الحقائق
    سمعته يا أخي أبو فاطمة بارك الله فيك ، و إني أنصح بسماع كلام الشيخ الفوزان .
    عجباً لخبث و جرأة الخوارج ، و جُبن و نجاسة المرجئة !

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •