النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: ثلاث علماء يصفون الصحابة بأنهم طاشت عقولهم عند وفاته - عليه السلام- تأييدا للشيخ فالح

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    ggg
    المشاركات
    382

    ثلاث علماء يصفون الصحابة بأنهم طاشت عقولهم عند وفاته - عليه السلام- تأييدا للشيخ فالح

    من مجهودات أخينا أبي عبدالله الجزائري -أيده الله وحفظه -



    ثلاث نقولات لثلاث علماء يقرون فيها ويقولون بما يقوله الشيخ فالح الحربي عن أصحاب الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - (( أنهم طاشت عقولهم )) عند وفاته -صلى الله عليه وسلم-
    -


    هل للشيخ فالح سلف عنما قال عن عمر رضي الله عنه - عند وفاة الرسول الكريم :( فكأنما طاش عقله ) ؟؟

    * قال نافخ الكير ( نفح طاليب ): معلقا على كلام السحابي ( ابن أدم) في مقالٍ لـه( حول قول الشيخ فالح :عن عمر -رضي الله عنه :(( فكأنما طاش عقله )):، ما نصّه :
    ( يقول فالح الحربي عن عمر بن الخطاب نسي نفسه وكأنما( ) طاش عقله وذهب ..... هل سيحكم فالح على نفسه بمثل ما حكم على الضال العيد شريفي ؟؟؟ وماذا سيقول جنده ؟؟ ، ننتظر منهم موقفا سلفيا لا حداديا إن استطاعوا !!!!!!! ) . اهـ
    وقال أيضا تعليقاً تحت اسمه المستعار ( الملاحظ السلفي ) ، على ما نقله المدعو ( بن آدم ) عن الشيخ فالح – بصوته – والذي يزعم أنه طعـن في الصحابي الجليل عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - :
    ( قريبا سترون بلايا وطوام الرجل ظلمات بعضها فوق بعض ! ) اهـ ، ثم قال بعدها : ( قال [ يقصد الشيخ فالح ] : ( ... نسي نفسه وكأنما طاش عقله وذهب .. ) ، أيقال هذا في حق أمير المؤمنين عمر الفاروق - رضي الله عنه - ؟!! ، ماذا سيقول وقد أخرج من قال أقلَّ منها من السلفية ؟! ، إنا لله وإنا إليه راجعون ) اهـ .

    * الـتعليق :
    سأنقل لكم الآن ثلاثة نُـقول - فقط- ، لتعلـم ويعلم المدعو ( بن آدم ! ) وكُتـَّاب سحاب الحزبية أنه يوجد من سبق الشيخ في مثل قوله هذا ، وليعلم الجميع أن تشنيعكم هذا يدل على قلة الإطلاع وقصر الباع في العلوم الشرعية ، لهذا لزمكم أمثالكم السكوت شرعـاً :

    * النقـل الأول :
    ( ما حدث للصحابة عقب وفاته : ومن ذلك ما روي عن عائشة - رضي الله عنها - وغيرها من الصحابة أن النبي لما توفي وارتفعت الرنة وسجي رسول الله الملائكة دهش الناس ، وطاشت عقولهم ، وأقحموا ، فمنهم من خبل ، ومنهم من أصمت ، ومن أقعد إلى أرض فكان عمر ممن خبل وجعل يصيح ما مات رسول الله ، وكان ممن أخرس عثمان بن عفان حتى جعل يذهب به ويُجاء ولا كلاما ، وكان ممن أقعد علي - رضي الله عنه - فلم يستطع حراكا ، وأما عبد الله بن أنيس فأُضنِي حتى مات كمدا .... )( *1) . اهـ

    * النقـل الثـاني :
    ( ولما توفي رسول الله وارتفعت الرنة عليه وسجته الملائكة دُهِش الناس كما روي عن غير واحد من الصحابة ، وطاشت عقولهم ، وافحموا ، واختلطوا ، فمنهم من خبل ، ومنهم من اصمت ، ومنهم من أقعد إلى الأرض ، فكان عمر - رضي الله عنه - ممن خبل فجعل يصيح ويقول أن رجالا من المنافقين يزعمون أن رسول الله توفي وإنه والله ما مات ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب موسى بن عمران فقد غاب عن قومه أربعين ليلة ثم رجع إليهم بعد أن قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله كما رجع موسى فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم زعموا أن رسول الله مات ، وأما عثمان بن عفان - رضي الله عنه - فاخرس حتى جعل يذهب به ويجاء ولا يتكلم واقعد علي - رضي الله عنه - فلم يستطع حراكا ، وأضني عبد الله بن أنيس .... )(*2 ) . اهـ

    * النقل الثالث :
    قال الإمام عبد الله بن الإمام محمد بن عبد الوهاب عن موقف الصحابة لما علموا بوفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم – ما نصّه :
    (( ولما عرفوا أنه مات دهش الناس وطاشت عقولهم ، فمنهم من خبل ومنهم من أصمت ، ولم يكن أثبت وأحزم من أبي بكر والعباس ) )(*3 ) . اهـ
    فماذا سيـقول الآن هؤلاء الهمج الرعاع من كُـتَّاب شبكة ( سحاب ) الحزبيـة ؟! ، ونحن ننتظر منهم موقفاً سلفياً لا حدادياً إن استطاعوا !!!!
    __________________________________________________ _

    المراجع :

    ( *) ( 4 / 444-446 ، الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام ) .
    لأبي عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي السهيلي ( ت 581 ) ، الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية / بيروت - 1997 ، بتحقيق مجدي منصور الشورى .
    ( * ) ( 2 / 433 – 334 ، الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء ) .
    لأبي الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي ( 565 – 634 هـ ) ، الطبعة الأولى ، عـالم الكتب / بيروت – 1997 ، بتحقيق د. محمد كمال الـدين عز الدين علي .
    ( * ) ( ص554 ، مختصر سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ) .
    للإمام عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ، طبعة دار طويق ، بتحقيق أحمـد بن صالح الطويان


    نقلته من كتاب أخينا أبي عبدالله شكيب الجزائري في رده الثاني على نافخ الكير



    ونعوذبالله من ورع الكذابين يا نفخ الطيب ويا ابن أدم


    الملف المرفق للتحميل
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد السلام الليبي الآثري ; 04-25-2005 الساعة 11:31 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    58

    وهذه زيادة مني أفادنيها الشيخ فالح- حفظه الله- من المستدرك على الصحيحين
    الحاكم
    3 / 4

    فضائل أمير المؤمنين ذي النورين عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه
    [ 4527 ] حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور أمير المؤمنين ثنا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز ثنا قرة بن خالد عن الحسن عن قيس بن عباد قال سمعت عليا رضى الله تعالى عنه يوم الجمل يقول اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان وأنكرت نفسي وجاؤوني للبيعة فقلت والله أني لأستحيي من الله أن أبايع قوما قتلوا رجلا قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة وإني لأستحيي من الله أن أبايع وعثمان قتيل على الأرض لم يدفن بعد فانصرفوا فلما دفن رجع الناس فسألوني البيعة فقلت اللهم أني مشفق مما أقدم عليه ثم جاءت عزيمة فبايعت فلقد قالوا يا أمير المؤمنين فكأنما صدع قلبي وقلت اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    ////
    المشاركات
    342
    جزاكم الله خير ومنورين ياشباب !!

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    ggg
    المشاركات
    382
    يرررررررررررررررررررررررررفع

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    ggg
    المشاركات
    382
    يررررررررررررررررررررفع

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    بلاد الله الواسعة
    المشاركات
    83
    السلام عليكم
    وهذه هدية مني للاخوة و ارجو من الاخ صاحب الموصوع اضافتها

    قال القاضي ابو بكر بن العربي في العواضم من القواصم
    وأما عمر فأهجر وقال :" ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما واعده الله كما واعد موسى 1 ، وليرجعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقطعن أيدي الناس وأرجلهم 2 .
    ثم علق محب الدين الخطيب في الحاشية
    ومعنى أهجر : خلط في كلامه ، وهذى ، وأكثر من الكلام فيما لا ينبغي ، وذلك من هول ما وقع في نفس عمر من هذا الحديث العظيم ، فهو لا يكاد يصدقه .
    و هذا في كتاب دفاع عن الصحابة ورد على الروافض يا ضبابيين

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    الإمارات العربية المتحدة
    المشاركات
    845
    للرفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــع
    عن عبدةبن أبي لبابة ،عن مجاهد ،عن ابن عباس مرفوعآ :إذا لقي المسلم أخاه المسلم فأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما من بين أصابعهما كما يتناثر ورق الشتاء .
    قال عبدة :((فقلت لمجاهد إن هذا ليسير ، فقال مجاهد لا تقل هذا ، فإن الله - تعالى- قال في كتابه:((لو أنفقت مــافي الأرض جميعآ ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم)) فعرفت فضل علمه على غيره)) السلسلة الصحيحة (2004)

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    356
    يرفع.......

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الدولة
    مدينة
    المشاركات
    1,762
    للتذكير ...
    فكري الدينوري ـ هذا الاسم لا أكتب به إلا في هذه الشبكة فقط .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    366
    جزاك الله خيرا ، فلعل نفح الكير السحابي يقلع عما هو عليه من ظلم الناس واحتقارهم ويدع عنه السفسطة والشدة - التي حذره منها ربيع ؟! -

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    belgique
    المشاركات
    171
    جزاكم الله يا إخواني !
    التعديل الأخير تم بواسطة bilal ; 08-17-2005 الساعة 01:25 PM

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    المدينة المنورة
    المشاركات
    475
    يرفع ومشكورين

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    629
    جزاكم الله خير

    للرفع ........
    قال ابن عباس رضي الله عنه :"يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر"
    تعقيب الشيخ بن باز رحمه الله :" اذا كان من خالف السنة لقول ابو بكر وعمر- رضي الله عنهما - تخشى عليه العقوبة فكيف بحال من خالفها لقول من دونهما أو لمجرد رأيه واجتهاده
    "



ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •