العلامة ابن باز يوافق الشيخ فالح في تخطئة ابن حجر في قوله ان الاعمال شرط كمال

[سيف الأسلام الليبي]

:نقلا عن كتاب عصام السناني (( اقوال ذوي العرفان بان اعمال الجوارح داخلة في مسمى الايمان )):

قال الشيخ في حوار مع مجلة المشكاة :

ــ المشكاة : ذكر الحافظ ابن حجر في الفتح عندما تكلم على مسألة الإيمان والعمل ، وهل هو داخل في المسمى ، ذكر أنه شرط كمال ، قال الحافظ : (والمعتزلة قالوا : هو العمل والنّطق والاعتقاد ، والفارق بينهم وبين السّلف أنّهم جعلوا الأعمال شرطاً في صحّته والسّلف جعلوها شرطاً في كماله).

فأجاب الشيخ : لا ، هو جزء ، ما هو بشرط ، هو جزء من الإيمان ، الإيمان قول وعمل وعقيدة أي تصديق ، والإيمان يتكون من القول والعمل والتصديق عند أهل السنة والجماعة.



ــ المشكاة : هناك من يقول بأنه داخل في الإيمان لكنه شرط كمال ؟
ــ الشيخ : لا ، لا ، ما هو بشرط كمال ، جزء ، جزء من الإيمان . هذا قول المرجئة (6) ، المرجئة يرون الإيمان قول وتصديق فقط ، والآخرون يقولون: المعرفة. وبعضهم يقول : التصديق . وكل هذا غلط. الصواب عند أهل السنة أن الإيمان قول وعمل وعقيدة ، كما في الواسطية ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.
ــ المشكاة : المقصود بالعمل جنس العمل ؟
ــ الشيخ : من صلاة وصوم وغير [ ذلك من ] (7) عمل القلب من خوف ورجاء.
ــ المشكاة : يذكرون أنكم لم تعلقوا على هذا في أول الفتح ؟
ــ الشيخ : ما أدري ، تعليقنا قبل أربعين سنة ، قبل أن نذهب إلى المدينة ، ونحن ذهبنا للمدينة في سنة 1381 هـ ، وسجلنا تصحيحات الفتح أظن في 1377 هـ أو 87 [ لعلها 78] أي تقريباً قبل أربعين سنة . ما أذكر يمكن مر ولم نفطن له).

**(نقلا عن مجلة المشكاة المجلد الثاني ، الجزء الثاني ، ص 279، 280)**
هنيئا للسلفيين

يقول الأخ عبد العزيز بن فيصل الراجحي في جريدة الجزيرة :

ــ وقد سألت شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله عام(1415هـ) ـ وكنا في أحد دروسه رحمه الله ـ عن الأعمال : أهـي شـرط صحـة للإيمان ، أم شرط كمال ؟

ــ فقال رحمه الله : من الأعمال شرط صحة للإيمان لا يصح الإيمان إلا بها كالصلاة ، فمن تركها فقد كفر. ومنها ما هو شرط كمال يصـح الإيمـان بدونها ، مع عصيان تاركها وإثمه (8).

ــ فقلت له رحمه الله : من لم يكفر تارك الصلاة من السلف ، أيكون العمل عنده شرط كمال ؟ أم شرط صحة ؟

ـــ فقال : لا ، بل العمل عند الجميع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليـه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها. إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً. لهذا الإيمان عندهم قول وعمل واعتقاد ، لا يصح إلا بها مجتمعة (9))أ.هـ.

**(نقلاً عن جريدة الجزيرة - عدد 12506في 13/7/1423هـ)**


قال العلامة الفوزان في الحاشية رقم 6 : "أي القول بأن العمل شرط كمال في الإيمان هو قول المرجئة".

وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله (المنتقى من فتاواه:2/9) عن قول بعض الناس : إن عقيدة أهل السنة والجماعة أن العمل شرط في كمال الإيمان وليس شرطاً في صحة الإيمان فقال الشيخ :"هو قول مرجئة أهل السنة ، وهو خطأ ، والصواب أن الأعمال داخلة في حقيقة الإيمان ، فهو اعتقاد وقول وعمل ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ))

[عبد السلام الليبي الآثري]

الله اكبر هنيئا للسلفيين
للرفع فووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووق

[ابواسحاق الاثرى]

جزاك الله خيرا يا سيف الاسلام
وجعلك الله سيفا موصدا فى اعناق اهل البدع والاهواء ذابا عن اهل السنه المحمديه الغراء

[أبو فاطمة]

جزاك الله خيرا يا سيف الاسلام
وجعلك الله سيفا موصدا فى اعناق اهل البدع والاهواء ذابا عن اهل السنه المحمديه الغراء

[سيف الأسلام الليبي]

للتذكير...........................وفق الله الجميع

[ابواسحاق الاثرى]

جزاك الله خيرا
اخى :.................
وفقكم الله

[سيف الأسلام الليبي]

َََََََََََََََََضضضضضضضضضض

[سيف الأسلام الليبي]

منور يا ابواسحاق لكن ...

[سيف الأسلام الليبي]

منور يا ابواسحاق لكن ......

[ابواسحاق الاثرى]

بوجودك..........

ترانى وفيت بوعدى اخى ! صح؟!
واشهد الله وملائكته واعضاء المنتدى على حبكم فى الله

[سيف الأسلام الليبي]

على العموم احبك الله الذي احببتنا فيه ..لكن
حتى خمس اسنين في بوسليم مش جوها بكل

[ابواسحاق الاثرى]

لالالالا
الله يربحك يا سيفنا
الله يخليك لنا
واضحك الله سنك
بس فى عين زاره ممكن؟!!

[السبيق]

جزاكم الله خيراً

[نادر]

جزاكم الله خير الجزاء ... لم يبقى لهم الا الطعن في الشيخ ابن باز رحمه الله

[سيف الأسلام الليبي]

صبرا بس يا نادر وسترى الطعون في هذا الامام ...
ابو اسحاق سواء بوسليم او عين زارة المهم ان يكون فيها اتصال بشبكة الآثري
وموضوع الجلسة أنساه ...
وفقكم الله جميعا