فوائد و قواعد في السلوك وتزكية النفس

[بوخالد]

فوائد و قواعد في السلوك وتزكية النفس

1. ( كمال الإنسان بالعلم النافع والعمل الصالح ) مدارج السالكين(1/-)

2. ( على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط في هذه الدار ، يثبت على الصراط في الآخرة ) مدارج (1/16)

3. ( لا تستوحش من تفردك في طريق الحق ) انظر المدارج (1/29) (2/6،180) شرح أصول اعتقاد أهل السنة (1/122)

4. ( كل من كان أعرف بالحق واتبع له كان أولى بالصراط المستقيم ) مدارج (1/83)

5. ( كلما كان العبد أتم عبودية كانت الإعانة له من الله أعظم ) مدارج (1/88)

6. ( الاستعانة بالله تجمع أصلين : الثقة بالله والاعتماد عليه ) مدارج (1/86)

7. ( لا يكون العبد متحققاً ب( إياك نعبد ) إلا بأصلين : الإخلاص ، المتابعة ) مدارج (1/95)

8.( لا يعرف سر العبودية وغايتها إلا من عرف حقائق الأسماء والصفات وعرف معنى الإلهية و .. ) مدارج (1/110)

9. ( من زعم أنه يصل إلى مقام يسقط عنه فيه التعبد فهو زنديق كافر بالله)مدارج(1/111) (3/118،121،124،127،229،230)

10. ( العبد يسير إلى الله بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير ) مدارج (1/159) عدة الصابرين ص

11. ( كل نَفَس يخرج في غير ما يقرب إلى الله فهو حسرة على العبد ) مدارج (1/162)

12. ( مدار السعادة وقطب رحاها على التصديق بالوعيد ) مدارج (1/163)

13. (القلب إذا امتلأ بشيء لم يبق فيه متسع لغيره ) مدارج (1/169)

14. ( يعرض للسالك معاطب ومهالك لا ينجيه منها إلا بصيرة العلم ) مدارج (1/179) وينظر (1/177) (2/489) (3/139-141-150-151-221)

15. ( من أعرض عن الحق وقع في الباطل ) مدارج (1/184) (2/346)

16. ( لا يسيء الظن بنفسه إلا من عرفها ، ومن أحسن ظنه بنفسه فهو من أجهل الناس بنفسه ) مدارج (1/191)

17. ( رضا العبد بطاعته دليل على حسن ظنه بنفسه وجهله بحقوق العبودية ) مدارج (1/195-196)

18. ( كمال النصرة على العدو بحسب كمال الاعتصام بالله ) مدارج(1/200)

19. ( تعظيم الجناية يصدر عن (1) تعظيم الأمر (2) تعظيم الآمر (3) التصديق بالجزاء ) مدارج (1/205)

20. ( الكامل من عُدَّ خطؤه ) مدارج (1/219).

21. ( الجهل والظلم يصدر عنهما كل قول وعمل قبيح ) مدارج (1/242)

22. ( النفس منبع كل شر وكل خير فيها فهو من الله ) مدارج (1/243).

23. ( كلما جد العبد في الاستقامة والدعوة إلى الله جد العدو في إغراء السفهاء به ) مدارج (1/248).

24. ( من أتقن العبادة ثقلت عليه) مدارج (1/282).

25. ( استقلال المعصية ذنب ، واستكثار الطاعة ذنب ) مدارج (1/289).

26. ( تضييع الوقت يطفئ نور المراقبة ) مدارج (1/291).

27. ( كل مجد في طلب شيء لا بد أن يعرض له وقفة وفتور ) مدارج (1/292)

28. ( تأخير التوبة ذنب تجب له التوبة ) مدارج (1/297).

29. ( التوبة : مخالفة داعي النفس وإجابة داعي الحق ) مدارج (1/309،332،468)

30. ( كل من عصى الله فهو جاهل – أجمع على ذلك الصحابة ) مدارج(1/310،322)

31. ( الذل والانكسار روح العبودية ومخها ولبها ) مدارج (1/324،425) (1/461)

32. ( إذا أراد الله بعبده خيراً ألقاه في ذنب يكسره) مدارج (1/326)

33. ( من ثواب الهدى الهدى بعده ،ومن عقوبة الضلالة الضلالة بعدها ) مدارج (1/340)

34. ( كلمتان يسئل عنها الخلق : ماذا كنتم تعبدون ؟ وماذا أجبتم المرسلين؟) مدارج (1/370)

35. (الحق لا يندفع بمكابرة أهل الزيغ والتخليط )مدارج (1/385)

36. ( زرع النفاق ينبت من ساقيتين : الكذب، والرياء ومخرجهما من عينين :ضعف البصيرة ، ضعف العزيمة ) مدارج (1/389)

37. ( من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية ) قاله ابن تيمية - مدارج (1/464)

38. ( كل قول فلصدقة وكذبة شاهد من حال قائله ) مدارج (1/469) (3/ )

39. ( كم في النفوس من علل وأغراض وحظوظ تمنع العمل أن يكون خالصاً لله وأن يصل إليه ) مدارج (1/472)

40. ( اليأس من العمل يكون بـ : (1) أن المعين له ( الله ) لا أنت (2) لن تنجو به ) مدارج (1/473)

41. ( اتباع الهوى يمنع الانتفاع بالموعظة ) مدارج (1/483)

42. ( قصر الأمل مبني على (1) اليقين بزوال الدنيا (2) اليقين بدوام الآخرة ) مدارج (1/485)

43. ( مدار السعادة في الدنيا والآخرة على الاعتصام بالله وبحبله ) مدارج (1/495)

44. ( ما قام الوجود إلا بالعدل ) مدارج (1/494)

45. (على قدر قرب العبد بربه يكون اشتغال العبد به ) مدارج(1/506)

46. ( حسن الظن بالله يكون معه صدق التوكل ) مدارج (1/506)

47. ( أرباب العزائم لا يرضون بظواهر الأعمال ورسومها بل بحقائقها ) مدارج (1/508).

48. ( حظوظ النفس لا يميزها إلا : من رسخ في العلم بالله وأمره وعرف صفات النفس وأحوالها ) مدارج (1/509).

49. ( من لم تكن همته التقدم فهو في تأخر ولا يشعر، فلا وقوف ألبته ) مدارج (1/512) ( 2/188).

50. ( ليس من شرط ولي الله العصمة ) مدارج (1/537،219) الاستقامة (2/93).

51. (أنفع ما للصادق : التحقق بالمسكنة والفاقة و .. ) مدارج (1/562).

52. ( الغافل غالباً لا يصاحب عمله الإخلاص ) مدارج (1/565).

53. ( الإرادة هي : اسم لأول منازل القاصدين إلى الله ) مدارج (2/5).

54.( من علامة ( الإخبات) عدم الفرح بمدح الناس أو الحزن بذمهم ) مدارج (2/6).

55. ( إذا أراد الله بعبده خيراً أقام في قلبه شاهداً يعاين به حقيقة الدنيا والآخرة ) مدارج (2/10).

56. ( لا يستحق العبد اسم الزهد حتى يزهد في : المال ، الصور ، الرياسة ، الناس ، النفس ، كل ما دون الله ) مدارج (2/13).

57. ( إذا لم تجد للعمل لذة فاتهمه لأن الرب شكور لا بد أن يثيب العامل من لذة يشعر بها.. ) مدارج (2/70).

58. ( لا يتم الإخلاص إلا بالصبر ) مدارج (2/95).

59. ( من أثر رضا الله فلا بد أن يعاديه رذالة العالم وسقطهم ) مدارج (2/314).

60. ( تزكية النفوس مردها للرسل ) مدارج (2/327).

61. ( تزكية النفس أصعب من علاج الأبدان ) مدارج (2/328).

62. ( من تكبر عن الانقياد للحق أذله الله وصغره وحقره) مدارج (2/346).

63. ( من خرج عن الدليل : ضل سواء السبيل ) مدارج (2/361،488).

64. ( مروءة الإحسان : تعجيله ، تيسيره ، توفيره ، عدم رؤيته حال وقوعه ، نسيانه بعد وقوعه ) مدارج(2/366) تهذيب الكمال (2/89)

65. ( حقيقة الأدب هي ( العدل ) ) مدارج (2/409).

66. ( على قدر قربهم من التقوى أدركوا اليقين) مدارج (2/415).

67. ( المزاولات تعطي الملكات) مدارج (2/509) عدة الصابرين ص/37.

68. ( مراقبة الله توجب : إصلاح النفس ، اللطف بالخلق ) مدارج(2/533).

69. ( قيمة المرء همته ومطلوبه ) مدارج (3/3،98،99،103،154،155)

70. ( إذا أحب الله عبداً أنشأ في قلبه محبته ) مدارج (3/40).

71. ( رضى الرب في العجلة إلى أوامره ) قاله ابن تيمية . مدارج (3/61).

72. ( بالإجماع على أن النفس من أعظم الحجب ) مدارج (3/67)

73. ( الهمة تستدعي : صدق الطلب ، دوامه ) مدارج (3/79)

74. ( الأعمال ثمرات العلوم والعقائد ) مدارج (3/96)

75. ( الحب والخوف والرجاء أساس السلوك والسير إلى الله ) مدارج (3/139)

76. ( الجهل نوعان : جهل علم ومعرفة ، وجهل عمى وغي ) مدارج (2/170-327)

77. ( رقُّ التكليف أمر لازم للمكلف ما بقي في هذا العالم ) مدارج (3/173-329)

78. ( علو همة المرء : عنوان فلاحه ، وسفول همته : عنوان حرمانه ) مدارج (3/180)

79. ( وكل طالب أمر من الأمور فلا بد له من : (1) تعيين مطلوبه (2) معرفة الطريق الموصل إليه (3) الأخذ في السلوك . فمتى فاته واحد من هذه الثلاث لم يصح سيره) مدارج (3/226)

80. ( النفس والشيطان هما مصدر لكل باطل ) مدارج (3/333) (1/243)

81. ( الجهل رأس كل بدعة وضلالة ونقص ، والعلم أصل كل خير وهدى وكمال ) مدارج (3/351)

82. ( كل علم لا يستند لدليل فدعوى لا دليل عليها ) مدارج (3/450)

83. ( أوحى الله لموسى : كن لي كما أريد ، أكن لك كما تريد ) مدارج (3/498)

84. ( قد يبصر العبد الحق ولا توجد منه الهداية ] وأما ثمود فهديناهم .. [ فآثروا الضلالة على الهدى ) مدارج (3/514)

85. ( استقامة القلب بأمرين : (1) أن تتقدم محبة الله تعالى على جميع المحاب (2) تعظيم الأمر والنهي وهو ناشئ من تعظيم الآمر والناهي ) الوابل الصيب ص /18-19

86. ( نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من الحديث ) الجامع لأخلاق الراوي (1/122،304،635)

87. ( إذا أعجبك الحديث فاسكت وإن أعجبك السكوت فحدث ) الجامع (1/536)

88. ( من شغل نفسه بغير المهم أضر بالمهم ) الجامع (2/227)

89. ( ما طلب أحد شيئاً بجد وصدق إلا ناله فإن لم ينله كله نال بعضه ) الجامع (2/262)

90. ( إن استطعت أن تعرف ولا تُعرف فافعل و .. ) السير (3/116) (8/432)

91. ( العجلة سفه ) السير (3/263)

92. ( ما أقبل عبد بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه ) السير (4/49)

93. ( كفى بالمرء علماً أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلاً أن يُعجب بعمله ) السير (4/68) (4/190)

94. (كل ما لا يُراد به وجه الله يضمحل ) تهذيب الكمال (9/56) السير (4/259) الجواب الكافي ص 138 الرسالة المستطرفة ص 9

95. ( لو فارق الموت ذكر قلبي ساعة لخشيت أن يفسد على قلبي ). قاله سعي بن جبير ) السير (4/334)

96. ( إنما يجلس الرجل حيث ينتفع) السير (4/388) (5/316)

97. ( إنما يعرف الفضل لأهل الفضل أهل الفضل ) السير (4/402)

98. ( سلاح اللئام قبح الكلام ) السير (4/408)

99. ( من عُرف بالصدق جاز كذبه ، ومن عُرف بالكذب لم يجز صدقه ) السير (4/504)

100. ( إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يُغلق عنه ) السير (4/540)