النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: نُـبَـذ في الصـيام - للعلامة ابن عثيمين رحمه الله ( هدية للموقع وان رغمت أنوف )

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    المشاركات
    155

    نُـبَـذ في الصـيام - للعلامة ابن عثيمين رحمه الله ( هدية للموقع وان رغمت أنوف )

    نُـبَـذ في الصـيام

    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد …

    فهذه نُبَذ في الصيام وحكمه وأقسام الناس فيه ، والمفطرات ، وفوائد أخرى على وجه الإيجاز :-

    الصيام هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس .

    صيام رمضان أحد أركان الإسلام العظيمة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( بني الإسلام على خمس ، شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت الحرام ). "متفق عليه"

    ^^^ النـاس في الصيـام ^^^

    1- الصوم واجب على كل بالغ عاقل قادر مقيم .

    2- الكافر لا يصوم ولا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم .

    الصغير الذي لم يبلغ لا يجب عليه الصوم ، لكن يؤمر به ليعتاده .

    المجنون لا يجب عليه الصوم ولا الإطعام عنه ولو كان كبيراً ، ومثله المعتوه الذي لا تمييز له ، والكبير المهذري الذي لا تمييز له .

    العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرضاً لا يرجى برؤه ، يطعم عن كل يوم مسكيناً .

    المريض مرضاً طارئاً ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه الصوم ، ويقضي بعد برؤه .

    الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الرضاع ، أو خافتا على ولديهما ، تفطران وتقضيان الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف .

    الحائض و النفساء لا تصومان حال الحيض والنفاس ، وتقضيان ما فاتهما .

    المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو حريق يفطر لينقذ ويقضي .

    المسافر إن شاء صام وإن شاء أفطر وقضى ما أفطره ، سواء كان سفره طارئاً كسفر العمرة أم دائماً كأصحاب سيارات الأجرة ( التكاسي والمرسيدس ) فيفطرون إن شاؤوا ما داموا في غير بلدهم .

    مفطرات الصائم

    * لا يفطر الصائم إذا تناول شيئاً من المفطرات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً ، لقول الله تعالى:" ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا …".

    وقوله :" إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان .." ، وقوله :" وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم .." .

    * فإذا نسي الصائم فأكل وشرب لم يفسد صوم ؛ لأنه ناسٍ .

    * ولو أكل أو شرب يعتقد أن الشمس قد غربت أو أن الفجر لم يطلع لم يفسد صومه ؛ لأنه جاهل .

    * ولو تمضمض فدخل الماء إلى حلقه بدون قصد ، لم يفسد صومه لأنه غير متعمد .

    * ولو احتلم في نومه ، لم يفسد صومه : لأنه غير مختار .

    المفطرات ثمانية وهي :

    أ – الجماع: وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم ، فعليه مع القضاء كفارة مغلّظة ، وهي عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً .

    ب – إنزال المني يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك .

    ج – الأكل أو الشرب سواء كان نافعاً أو ضاراً كالدخان .

    د – حقن الإبر المغذية التي يستغنى بها عن الطعام ؛ لأنها بمعنى الأكل والشرب ، فأما الإبر التي لا تغذي فلا تفطر سواء استعملها في العضلات أم في الوريد ، وسواء وجد طعمها في حلقه أم لم يجده .

    هـ- حقن الدم مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دم تعويضاً عما نزف منه .

    و- خروج دم الحيض والنفاس .

    ز- إخراج الدم بالحجامة ونحوها . فأما خروج الدم بنفسه كالرعاف أو خروجه بقلع سن ونحوه فلا يفطر ؛ لأنه ليس حجامة ولا بمعنى الحجامة .

    ح – القيء إن تقصده ، فإن قاء من غير قصد لم يفطر.

    ~ ~ ~ فـوائـد ~ ~ ~
    1- يجوز للصائم أن ينوي الصيام وهو جنب ثم يغتسل بعد طلوع الفجر .

    2- يجب على المرأة إذا طهرت في رمضان من الحيض أو النفاس قبل الفجر أن تصوم وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .

    3- يجوز للصائم قلع ضرسه أو سنه ومداواة جرحه ، والتقطير في عينه أو أذنيه ، ولا يفطر بذلك ولو أحس بطعم القطور في حلقه .

    4- يجوز للصائم أن يتسوك في في أول النهار وآخره وهو سنة في حقه كالمفطرين .

    5- يجوز للصائم أن يفعل ما يخفف عنه شدة الحر والعطش كالتبرد بالماء والمكيف .

    6- يجوز للصائم أن يبخ في فمه ما يخفف عنه ضيق التنفس الحاصل من الضغط أو غيره.

    7- يجوز للصائم أن يبل بالماء شفتيه إذا يبستا ، وأن يتمضمض إذا نشف فمه من غير أن يتغرغر بالماء.

    8- يسن للصائم تأخير السحور قبيل الفجر ، وتعجيل الفطور بعد غروب الشمس ، ويفطر على رطب ، فإن لم يجد فعلى تمر ، فإن لم يجد فعلى ماء ، فإن لم يجد فعلى أي طعام حلال ، فإن لم يجد نوى الفطر بقلبه حتى يجد.



    يسن للصائم أن يكثر من الطاعات ، ويجتنب جميع المنهيات .

    يجب على الصائم المحافظة على الواجبات والبعد عن المحرمات ؛ فيصلي الصلوات الخمس في أوقاتها ، ويؤديها مع الجماعة إن كان من أهل الجماعة ، ويترك الكذب والغيبة والغش والمعاملات الربوية ، وكل قول أو فعل محرم . قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ). "رواه البخاري"

    و الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

    ====================

    كتبه الفقير إلى الله تعالى

    محمد الصالح العثيمين

    في 16/ شعبان / 1401هـ
    التوحيد أولاً
    [frame="10 10"]التوحيد أولاً[/frame]



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    276
    (((للرفع)))
    عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما -: "من أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله وعادى في الله فإنما تنال ولاية الله بذلك، وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا وذلك لا يجدي على أهله شيئًا" [رواه ابن جرير].

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    225
    جزاكم الله خيراً وإن رغمت أنوف .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,036

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    \\\\\\\\\
    المشاركات
    2,713
    جزاك الله خيرا
    قال العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي{{ وإنني أحذر المسلمين من هذه الشبكة الخبيثة -شبكة سحاب-المفسدة كما أرى أنه يجب على كل ناصح أن يحذرها، ويحذر منها؛
    فقد أصبحت ملتقى لأصحاب الطيش، والجهل وسيئ الأدب }}


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    بلاد الله
    المشاركات
    1,500
    بارك الله فيك ورحم الله العلامة الفقيه ابن العثيمين
    قال الشيخ العلامة الإمام صالح الفوزان حفظه الله (( فلا يُقاوم البدع إلا العلم والعلماء ، فإذا فقد العلم والعلماء أتيحت الفرصة للبدع أن تظهر وتنتشر ولأهلها ما يشاءون ))


المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 03-21-2010, 03:26 PM
  2. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-26-2007, 12:26 AM
  3. جديد /// المجموع البديع في الرد على شنشنة التمييع /// ؟؟؟.....
    بواسطة محمد الصميلي في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 04-15-2007, 09:07 PM
  4. فائدة في تخريج الاحاديث
    بواسطة abou_abdatewab في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-15-2006, 04:57 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •