أقوال أهل العلم في علي رضا

[شكيب الأثري]

أقوال أهل العلم في علي رضا
- شبكة الأثري -

بسم الله الرحمن الرحيم

[1] الشيخ العلامة عبيد الجابري :
سئل - حفظه الله - ما نصّه :
سؤال : شيخنا الفاضل ، ما هي مرتبة كل من الشيخ علي رضا ، والشيخ فوزي الأثري ؟ .
الجواب : ...... الرجل حسب ما بلغني مدرس فيزياء وأن هذا بارك الله فيك لا يؤخذ عنه العلم الشرعي ، وخاصة كالذي يتخبط قد يصيب وقد يخطئ ، مثلاً لو أن طبيباً عاماً أجرى عملية ونجح نسميه جراحاً فقد أصاب في هذا ، فأنا لا أتعامل مع الرجل معاملة طلاب العلم الشرعي ، له بحوث لكنه يتخبط كثيراً ، وأما الشيخ فوزي فهو طالب علم فاضل ولا مقارنة بين بينهما أبداً ، المقارنة بين الرجلين خطأ ، فالأول ليس متخصص في العلم الشرعي ، وأنا لا أعرف مشائخه ، وليست لي يعني بيّـنة به ، وإنما هذا الذي وصل إلينا من حاله ، وأما الشيخ فوزي الأثري فكما قدمت لك ، طالب علم فاضل ، ومتخصص في العلم الشرعي ويؤخذ العلم عليه ...... ) اهـ . ( منقول من منتدى البيضاء الحزبية ) .

[2] الإمام مقبل بن هادي الوادعي :
قال - رحمه الله - :
( وبعد قراءة تلك الجريدة طالعت بعض تحقيقات ( علي رضا ) ، وإذا به تِيهٌ واستخفاف ببعض العلماء ، فرأيت أنه يلزمني أن أبين له حقيقة خطئه حتى لا يتجرأ على علماء آخرين ، ورب العزة يقول في كتابه الكريم : { لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم } [ النساء : 148 ] .
ولكن المسألة فيها هجوم على كتب العلل من كثير من العصريين ، واستخفاف بعلماء الحديث الأقدمين ؛ فلذلك استعنت بالله وتركت بعض مشاريعي من أجل الرد على ( علي رضا ) وسميت الرد : ( غارة الفِصَل على المعتدين على كتب العِلَل ) .
هذا ومن الكتب التي حكم ( علي رضا ) على أحاديثها ( مسند علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ) في سبعة مجلدات تأليف ( موسى أزبك ) .
جمع فيه ما هبَّ ودبَّ ، وبمثل هذا تقر أعين الشيعة ، فإنهم حريصون على تضخيم الكتب المسندة إلى علي - رضي الله عنه - ، وقد أصدروا كتبًا عدة من أباطيلهم مثل ( المسند ) المنسوب إلى زيد بن علي - رحمه الله - الذي من طريق عمرو بن خالد الواسطي الكذاب ، ومثل ( نهج البلاغة ) الذي فيه الكذب الصراح على علي - رضي الله عنه - ، ومثل ( سلوني قبل أن تفقدوني ) الذي فيه أن عليًا هو الذي خلق أبا بكر ، ومثل ( علي من المهد إلى اللحد ) المشتمل على الأكاذيب والأباطيـل ، واقتطع بعضهم ترجمة علي - رضي الله عنه - من ( تاريخ ابن عساكر ) وضخمـها بالحواشي والتخريجات حتى صارت ثلاثة مجلدات .
ونسيت كتابًا من كتب الضلال ، بل من كتب الكفر والإلحاد ، فيه كثير من صفات الألوهية أضافوها إلى علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وقَبَّح المفترين عليه .
( مسند علي بن أبي طالب ) انبرى له ( علي رضا ) ، مكتوب على دفته تخريج ( علي رضا ) .
وأقول : إنه ينبغي أن يقال : تهريج ( علي رضـا ) ؛ فـأين التخريج يا ( علي ) ؟ أأنت لا تعرف التخريج أخرجه فلان ؟ .
تهريج ( علي ) لا يستحق التعليق ، ولكن يستحق التحريق ، ولا يجور أن يطبع الكتاب ولا أن يباع ، اللهم إلا إذا اقتناه الشخص المستفيد لينبه على تهريج المؤلف وعلي رضا ) اهـ . ( غارة الفصل على المعتدين على كتب العلل ) .

[3] الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني :
قال - رحمه الله - في معرض رده على هذا الجاهل :
( لقد كان يكفي لردع هذا الشاب عن تسرعه في الرد على أولئك الحفاظ وتخطئتهم ، أن يُفـكر قليلاً في السبب الذي حملهم على تصحيح الحديث ، إنه لو فعل ذلك لوجد أن الصواب معهم ، وأنه هو المخطئ في مخالفتهم ، ولكن المصيبة إنما هي التزبُّب قبل التحصرم . والله المستعان ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ) اهـ . ( السلسة الصحيحة ، 6 / 25 ) .

[4] الشيخ أبو عبد الرحمن فوزي الأثري البحريني :

سُئـِلَ - حفظه الله - ما نصّه :
( سؤال : ... نعم ، نحن كان موقفنا مؤيدا للشيخ فالح بن نافع الحربي ، لكن وجدنا من يكتب في بعض المنتديات يتهم الشيخ فالح ، ويقول عنه أنه جهيماني ، وأن من حول الشيخ فالح ورثـة الفكر التكفيري وورثة الخوارج !!! ، فما رأيكم بهذا الكلام ؟ .
الجواب : أنا تكلمت عن هذا في الموقع - في دار السلفيين - وهو بيان ، الأول : بيان الشيخ عبـيد ، وأنا علّقت عليه ، فأنتم ترجعون إلى دار السلفيين فتصوّرون هذا البحث ، وأنا تكلّمت على أمثال هؤلاء المجهولين ، وبيّنت أمور في الحاشيات ، نعم .
سؤال : يا شيخ بالنسبة لمقالته أن الشيخ فالح كان جهيمانيا وتستر بالمنهج السلفي لنشر المنهج الجهيماني ؟! .
الجواب : هذا مو بصحيح هذا الأمر ، الشيخ فالح هو معروف بالرد على جهيمان وأشكاله ومنهج الخوارج ، فكيف يُتهم بهذا ، ولذلك يعني هؤلاء مجهولون كثير في الانترنت وهم السبب في زيادة الفتنه بين الشباب ، نعم .
سؤال : نعم ، هل تعرفون من يُسمى ( علي رضا ) ؟ .
الجواب : ( علي رضا ) هذا ، تكلّم فيه الشيخ عبيد ، وبعض المشايخ ، وأنه ليس أهلا لعلم الحديث والفقه ، ولذلك هو يتكلم على بعض المشايخ السلفيين ، والرجل غير مشهور بالسلفية ، وغير معروف بالعلم ) اهـ .
وكتبه : أبو إسحاق العمري الليـبي / صبيحة يوم الثلاثاء 8 من ذي الحجة لعام 1425 هـ .

[أسامه سالم]

جزاك الله خير

[سيف الأسلام الليبي]

ووين التلوين يا شكيب

[أبو فاطمة]

أخي شكيب حفظك الله وجزاك كل خير وغفر لك ولوالديك

[منصور الإبراهيمي]

صدق والله الشيخ مقبل رحمه الله

فقد انبرى الشيخ مقبل للدفاع عن عن السنة والحديث

من دخول الدخلاء والجهلاء على العلم وأهله

وفضح هذا المتلون المتلاعب

قال الشيخ مقبل رحمه الله تعالى

عن المهرّج علي رضا
" إنه ينبغي أن يقال : تهريج ( علي رضـا )"

وقال
" تهريج ( علي ) لا يستحق التعليق ، ولكن يستحق التحريق ، ولا يجور أن يطبع الكتاب ولا أن يباع ، اللهم إلا إذا اقتناه الشخص المستفيد لينبه على تهريج المؤلف وعلي رضا ) "

وقال
"وإذا به تِيهٌ واستخفاف ببعض العلماء ، فرأيت أنه يلزمني أن أبين له حقيقة خطئه حتى لا يتجرأ على علماء آخرين"

وقال
" استخفاف بعلماء الحديث الأقدمين "

[عبد السلام الليبي الآثري]

الله الله يامحب السنة

[عبدالرحمن المصري]

جزاكم الله خيراً على التوضيح , وتعريف هذا المهرج الذي يسمي الناس ( شياطين ) وفعلاً ان هذا مهرج يكفر الناس ولا يدري أعف الله لساننا من تهريجه .