النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: الشيخ فالح ( انصح الشباب أن لا يتربى بعضهم على أيدي بعض وأن لا يقود بعضهم بعض )

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    \\\\\\\\\
    المشاركات
    2,713

    الشيخ فالح ( انصح الشباب أن لا يتربى بعضهم على أيدي بعض وأن لا يقود بعضهم بعض )

    الشيخ فالح ( انصح الشباب أن لا يتربى بعضهم على أيدي بعض وأن لا يقود بعضهم بعض )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال الشيخ المفضال فالح الحربي نصيحة ثمينة في شريط له بعنوان " من أحكام الهجر"
    فبعد أن بين أحكام الهجر ، قال حفظه الله في نهاية الشريط

    (( ... ولا أريد أن أطيل على الحاضرين والمستمعين وإنما أحببة أن أنبههم لهذا الأمر ( الهجر) وأنه أمر مهم وأنه لا بد من التفصيل فيه ولا يستخدم كما يستخدم لدى بعض الناس والشباب وكأنه سيف يسلط على الرقاب وكأنه خديعة من الشيطان يفرق بها أي مجتمع من مجتمع أهل السنة ومن مجتمع المسلمين وإنما ينبغي أن يفهم هذا الحكم وتفهم أهميته في جلب الخير وفي دفع الشر وأنه لا يتصدى له أو يقدم عليه إلا من يعرفه ويفهمه ويفقهه هذا من الناحية العملية .
    أما من الناحية العقائدية فإنه يجب أن يكون كل مسلم يعتقد مشروعية الهجر ، وأنه لم ينسخ وهو باق إلى قيام الساعة .
    لكن من الناحية العملية لا بد من النظر كما أشرنا إلى المصالح والمفاسد والنظر إلى الهاجر والمهجور وإلى المجتمع وإلى ضرر الهجر إذا لم يكن فيه المصلحة الراجحة وكان هناك مفسدة وإن لا يجعل لكل أحد وكل يعطي نفسه الحق بأن يهجر .
    وربما وجد بين المجتمعات مجموعة من الناس يكون لهم وفي الغالب يكون من الشباب يكون لهم قائد يتربون على يديه ويقودهم فيأمرهم وينهاهم وإذا قال اهجروا فلان هجروه وإذا قال لا تهجروا فلان لم يهجر ، كل هذا في الحقيقة ليس على ما ينبغي ، ولا يجوز أن توجد هذه السلوكيات بيننا لما فيها من السوء وما فيها من الخطر على المسلمين .
    انصح الشباب أن لا يتربى بعضهم على أيدي بعض ، وأن لا يقود بعضهم بعض في مجتمعات المسلمين وإنما يتجهون إلى العلم يتجهون إلى التفقه في الدين يتجهون إلى سؤال العلماء يتربون على الكتاب والسنة ينظرون ماذا كان سلفهم وكيف كانوا يعيشون هل كانوا أحزابا وأوزاعا يتبعون كل من رفع راية أو دعا إلى توجه ويكونوا تابعين لغيرهم أو أنهم كانوا أحرارا كما قال عمر متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا
    ، فما الفرق بينك وبين الشاب الآخر الذي هو على مستواك فما الفرق بينك وبين العامي الآخر إذا كنت عاميا جاهلا لا يجوز أن يتبع بعضهم بعضا وإنما على الجميع أن ينشدوا الهداية من كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم والرجوع إلى علمائهم ، فإنهم لم يكلفوا إلا بما يطيقون وما يقدرون عليه وما يستطيعون وما تسقط به التبعة فهو أن يرجعوا إلى العلماء ( فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) هلا سألوا إذ لم يعلموا إنما شفاء العي السؤال هكذا ينبغي أن يتربى المجتمع المسلم .
    أما أن يتربى على العنترات أو العنتريات وعلى أن كل واحد منهم يتبع رأيه وهواه وأن بعضهم يقوده الجهلة والشباب والعامة بعضهم يقود بعض ويعتمدون على افهامهم وعلى تقديرهم هم من المصالح والمفاسد وربما استخدموا ما يعلمون أنه في دين لكن استخدموه في غير محله في حضوض النفس والهوى فهذا فيه خطر عظيم وفيه ضرر كبير عيهم وعلى مجتمعاتهم .
    والمسلم والمؤمن دائما يهرب عن الشر ويسعى الى الخير ويحب الخير للآخرين وهذا كله في الدين والإسلام الذي أكمله الله سبحانه وتعالى لنا بعد أن أجمله ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضية لكم الإسلام دينا )
    هذه نصيحة لإخواني ولنفسي أولا ))
    أ.هـ .
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو علي السلفي ; 02-22-2005 الساعة 01:09 AM
    قال العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي{{ وإنني أحذر المسلمين من هذه الشبكة الخبيثة -شبكة سحاب-المفسدة كما أرى أنه يجب على كل ناصح أن يحذرها، ويحذر منها؛
    فقد أصبحت ملتقى لأصحاب الطيش، والجهل وسيئ الأدب }}


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    \\\\\\\\\
    المشاركات
    2,713
    يستحق الرفع
    قال العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي{{ وإنني أحذر المسلمين من هذه الشبكة الخبيثة -شبكة سحاب-المفسدة كما أرى أنه يجب على كل ناصح أن يحذرها، ويحذر منها؛
    فقد أصبحت ملتقى لأصحاب الطيش، والجهل وسيئ الأدب }}


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الدولة
    الخليج
    المشاركات
    111
    هذا هوشان اهل الحق والخيرفي كل زمان ومكان
    قال الامام اْحمد رحمه الله للمعتصم أيام المحنه: ولست صاحب مراء ولاكلام وانما أنا صاحب آثاروأخبار.
    العريمي الأثري

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    928
    جزاك الله خيرا اخي قاسم على هذا النقل المبارك عن احكام الهجر للشيخ فالح الحربي-حفظه الله- فقد ظهر في هذا الوقت اناس يدعون السلفيه يهجرون كل من خالفهم ولو كانت المسئله ليست من الاصول حتى يقام عليها الولاء والبراء وهذا من جهل هذه الشرذمه القليله بالمنهج السلفي وقواعده وعدم ارتباطهم بالعلماء !!!! وقد صدق الشيخ فالح عندما وصف حالهم وقال:
    وربما وجد بين المجتمعات مجموعة من الناس يكون لهم وفي الغالب يكون من الشباب يكون لهم قائد يتربون على يديه ويقودهم فيأمرهم وينهاهم وإذا قال اهجروا فلان هجروه وإذا قال لا تهجروا فلان لم يهجر ، كل هذا في الحقيقة ليس على ما ينبغي ، ولا يجوز أن توجد هذه السلوكيات بيننا لما فيها من السوء وما فيها من الخطر على المسلمين .
    التعديل الأخير تم بواسطة الفاروق ; 02-23-2005 الساعة 02:37 PM
    قال:الامام البربهاري-رحمه الله-كل بدعة احدثت في هذه الامة كان أولها صغيرا يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع الخروج منها فعظمت وصارت دينا يدان بها فخالف الصراط المستقيم.
    قال ابن عون- رحمه الله-:(من يجالس أهل البدع أشد علينا من أهل البدع)

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    80
    جزاكم الله خيرا

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    بلاد الله
    المشاركات
    1,500
    جزاكم الله خيرا والله يحفظ الشيخ فالح الحربي
    قال الشيخ العلامة الإمام صالح الفوزان حفظه الله (( فلا يُقاوم البدع إلا العلم والعلماء ، فإذا فقد العلم والعلماء أتيحت الفرصة للبدع أن تظهر وتنتشر ولأهلها ما يشاءون ))


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    الإمارات العربية المتحدة
    المشاركات
    253
    يستحق الرفع .

    ارجوا من بعض الاخوة ان يستفيدوا من درر الشيخ فالح
    قال معالي الوزير الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله ووفقه -في شريط (الفتوى بين مطابقة الشرع ومسايرة الأهواء) :
    (من صفات المستفتي أن المستفتي لا يلزم أن يسأل على الدليل، بعض الناس ظن أن المستفتي يجب عليه أن يسأل على الدليل ويقول إن الدليل على ذلك قول الله جل وعلا (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ)[النحل:44] فيقول اسألوهم بالبينات والزبر، وهذا تفسير مخالف لما عليه المفسرون، فإن المفسرون جعلوا الجار والمجرور في قوله (بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ) أن هذا راجع إلى أول الآية في تأييد كل نبي أوحى الله إليه بالبينات والزبر.
    أما السؤال فإنما يلزم أن يسأل فإذا أجابه المفتي العالم بجواب يلزمه أن يأخذ به بدون أن يسأله عن الدليل.
    وإذا نظرنا في المدونة للإمام مالك بن أنس أسئلة لمالك وأجوبة رجل كذا تجد أن أكثرها بل جلها بلا دليل.
    مسائل الإمام أحمد تجد أن أكثرها أو جلها بلا دليل والمسائل المنقولة المعروفة عن أهل العلم أكثرها بلا دليل.
    بهذا نقول إن المفتي يذكر الدليل هذا من باب الأفضلية إذا نشط لذلك وكان المستفتي يعي، أما إذا كان المستفتي لا يعي فإنه لا يذكر له الدليل.)

    الشيخ الوالد ريحانة المدينة فالح بن نافع الحربي نصره الله على اهل البدع

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    \\\\\\\\\
    المشاركات
    2,713
    الرررررررفع
    قال العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي{{ وإنني أحذر المسلمين من هذه الشبكة الخبيثة -شبكة سحاب-المفسدة كما أرى أنه يجب على كل ناصح أن يحذرها، ويحذر منها؛
    فقد أصبحت ملتقى لأصحاب الطيش، والجهل وسيئ الأدب }}


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    الدولة
    ......
    المشاركات
    1,355
    مع الاسف هذا هو حال الجزائريين الربيعيين الآن .والله المستعان.

المواضيع المتشابهه

  1. (( الردود النيرة على لزهر سنيقرة )) مفرغ
    بواسطة ابو حاتم الأثري في المنتدى انحرافات بعض الدعاة والكتاب
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-12-2013, 02:15 PM
  2. مجموع ردود العلماء على قواعد المميعة
    بواسطة أبو عبدالله الأثري في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 04-19-2009, 06:07 PM
  3. تزكيات العلماء ومشايخ السنة للعلامة فالح الحربي حفظه الله تعالى
    بواسطة محب السنة في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 02-11-2007, 10:40 AM
  4. الجامع في ردود طلبة الشيخ فالح الحربي
    بواسطة أم هادف في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-07-2005, 01:51 PM
  5. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 07-27-2004, 12:40 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •