النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: استمع الى قراءة الشيخ العلامه :عبدالعزيز ابن باز-رحمه الله -

11-13-2004, 02:12 AM #1
الفاروق

الملف الشخصي

مشاهدة المشاركات

الأثري
تاريخ التسجيل

Aug 2004

المشاركات

928
استمع الى قراءة الشيخ العلامه :عبدالعزيز ابن باز-رحمه الله -

http://www.sohari.com/nawader_t/othe...a7l-furqan.ram

من سورتي : النحل والفرقان

رد مع اقتباس
05-31-2005, 11:34 PM #2
أبو عبدالله الأثري

الملف الشخصي

مشاهدة المشاركات

الأثري
تاريخ التسجيل

Nov 2004

الدولة

الإمارات العربية المتحدة

المشاركات

253
للرفع............

قال معالي الوزير الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله ووفقه -في شريط (الفتوى بين مطابقة الشرع ومسايرة الأهواء) :
(من صفات المستفتي أن المستفتي لا يلزم أن يسأل على الدليل، بعض الناس ظن أن المستفتي يجب عليه أن يسأل على الدليل ويقول إن الدليل على ذلك قول الله جل وعلا (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ)[النحل:44] فيقول اسألوهم بالبينات والزبر، وهذا تفسير مخالف لما عليه المفسرون، فإن المفسرون جعلوا الجار والمجرور في قوله (بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ) أن هذا راجع إلى أول الآية في تأييد كل نبي أوحى الله إليه بالبينات والزبر.
أما السؤال فإنما يلزم أن يسأل فإذا أجابه المفتي العالم بجواب يلزمه أن يأخذ به بدون أن يسأله عن الدليل.
وإذا نظرنا في المدونة للإمام مالك بن أنس أسئلة لمالك وأجوبة رجل كذا تجد أن أكثرها بل جلها بلا دليل.
مسائل الإمام أحمد تجد أن أكثرها أو جلها بلا دليل والمسائل المنقولة المعروفة عن أهل العلم أكثرها بلا دليل.
بهذا نقول إن المفتي يذكر الدليل هذا من باب الأفضلية إذا نشط لذلك وكان المستفتي يعي، أما إذا كان المستفتي لا يعي فإنه لا يذكر له الدليل.)

الشيخ الوالد ريحانة المدينة فالح بن نافع الحربي نصره الله على اهل البدع

رد مع اقتباس