صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 19

الموضوع: الحافظ ابن الجارود وزوائد منتقاه على الأصول الستة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    المدينة
    المشاركات
    1

    الحافظ ابن الجارود وزوائد منتقاه على الأصول الستة

    إن الحمد لله, نحمده,ونستعينه,ونستغفره,ونتوب إليه,ونعوذ بالله من شرور أنفسنا,ومن سيئات أعمالنا,من يهده الله فلامضل له ومن يضلل فلاهادي له,وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداًَ عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين,وسلم تسليماً كثيراً.
    أما بعد فهذا باب أنقله لكم من كتابي"الحافظ ابن الجارود وزوائد منتقاه على الأصول الستة" ص71إلى ص 73.

    المدخل


    لم تدون السنة النبوية في كتاب واحدٍ في القرون الأولى, لكنها دونت في دواوين كثيرة,يحتوي بعضها مالايحتويه الآخر, ورغب العلماء في جمع الأحاديث النبوية,وتيسيرها لطلاب العلم,ويدل عليه صنيع الهيثمي في((مجمع الزوائد)).
    ومنه قول الحافظ في مقدمة((المطالب العالية))<1>((وقد جمع أئمتنا منه الشتات على المسانيد والأبواب المرتبات, فرأيت جمع جميع ماوقفت عليه من ذلك ليسهل الكشف منه على أولي الرغبات)).
    لكنهم عدلوا عن ذلك إلى جمع الأحاديث الزائدة تخلصاً من تكرار الأحاديث في الكتب,وقد حفظ الله تعالى بصنيعهم هذا بعض كتب السنة التي فقدت كمسند أحمد بن منيع البغوي ومسند مسدد بن مسرهد,ومسند محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني,ومسند الحارث بن محمد بن أبي أسامة, والمسند الكبير لأبي يعلى الموصلي برواية ابن المقرئ عنه والذي خرج زوائده كل من الحافظ البوصيري على الكتب الستة في كتابه((إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة)),والحافظ ابن حجر على الستة ومسند أحمد في ((المطالب العالية)),والحافظ الهيثمي فإنه لم يخرج منه سوى زوائد مسانيد العشرة فقال في مقدمة المقصد العلي((وماكان فيه من الحديث في أوله(كـ)فهو من المسند الكبير لأبي يعلى أيضاً ومانظرت منه سوى مسند العشرة))اهـ.
    وماأفرده في المقصد العلي هو من زوائد مسند أبي يعلى,برواية ابن حمدان,لذا ترك الحافظ ابن حجر إخراج زوائد مسند أبي يعلى بهذه الرواية تأدباً مع شيخه الهيثمي,ولكنه أخرج زوائد مسند أبي يعلى الموصلي الكبير,ولذا قال((ووقع لي منها أشياء كاملة أيضاً كمسند البزار وأبي يعلى والطبراني لكن رأيت شيخنا أبا الحسن الهيثمي قد جمع مافيها وفي مسند أحمد في كتاب مفرد محذوف الأسانيد<2>,فلم أر أن أزاحمه عليه,إلا أنني تتبعت مافاته من مسند أبي يعلى,لكونه اقتصر في كتابه على الرواية المختصرة))<3>
    وصدق الحافظ في ذلك,فإنه تتبع مافات الهيثمي إفراده من مسند أبي يعلى الكبير ,لكون الهيثمي لم يفرد منه سوى مسانيد العشرة.والله أعلم.
    وقد رأيت بعضهم لم يظهر له مراد الحافظ ابن حجر في ذلك,فقال<4>((وقد رأيته استدرك عليه أحاديث أخطأ فيها حيث كان شيخه الهيثمي ذكرها لكن الظاهر لم يفطن لموضعها)).
    ولايقتصر علم الزوائد على المتون فقط,بل إنه يشمل الزيادة في رواة الحديث ورجاله, كصنيع الحافظ ابن حجر في لسان الميزان, والحافظ العراقي في ذيل الميزان,فإنه ذكر فيه من تكلم فيه وفات صاحب الميزان ذكره<5>,وتعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة,وكتاب الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة لزين الدين قاسم بن قطلوبغا(ت879هـ)<6>وغيرها.

    ....................
    1-مقدمة المطالب(1-4)
    2-ويعني به(مجمع الزوائد)
    3-المطالب العالية(1-4)
    4-هو عبدالسلام محمد علوش في كتابه(علم زوائد الحديث)(24)
    5-انظر مقدمة الميزان للعراقي(47-48)ولسان الميزان(1-4)
    6-كشف الظنون(1-522)وقال كبير في أربع مجلدات.
    التعديل الأخير تم بواسطة مقبل بن مريشيد الحربي ; 11-04-2004 الساعة 02:06 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,036
    مرحباً بالشيخ مقبل بن مريشيد الحربي الدكتور بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية وعميد كلية الحديث سابقاً

    وجزاك الباري خيراً على الموضوع

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    الدولة
    دبي
    المشاركات
    946
    مفاجأة سارة، نرحب بالشيخ مقبل الحربي وفعلا الأثري للأثريين

    نفع الله بكم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    208
    حياك الله ياشيخ مقبل الحربي بين اخوتك في شبكة الاثري

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    77
    جزاك الله خير

    ومرحباً بك في الأثري

    فالأثري للأثرين

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    318
    بارك الله فيك يا شيخ مقبل على هذه الفائدة وأهلاً وسهلاً ومرحباً بكم في شبكة الأثري فهي دوماً للأثريين .
    [poem font="Simplified Arabic,5,seagreen,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/16.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أيّها السلفي الأثري الغريب
    لا تحزن من وحشة الطريق وقلة السالكين وكثرة الهالكين فطوبى للغرباء

    ( أخوكم أبو فهد )
    [/poem]

  7. #7
    مرحباً بك شيخنا بين طلاب العلم ونحن في حاجة شديدة لأمثالكم فاكمل بارك فيك وعلى عجل فنحن على أحر من الجمر .
    السلفية هي الإسلام ، فكن مسلماً سلفياً.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    666
    جزاك الله خير على هذه الفائده

    وبارك الله فيك لدفاعك عن الإمام الحافظ ابن الجارود فكثير مارأينا من أشخاص يطعنون بهذا العالم


    كل شيء ماخلا الموت جلل .... والفتى يسعى ويلهيه الأمل

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    225
    جزاكم الله خيراً يا شيخ مقبل على هذا الموضوع ومرحباً بكم في منتداكم الأثري .
    "يعجبني الرجل إذا سيم خطة ضيم قال لا بملئ فيهِ"

    شيخ الإسلام ابن تيميه: { المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى ، وقد لا ينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة، لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة ، ما نحمد معه ذلك التخشين }. الفتاوى( 28/53 – 54 )

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    276
    جزاك الله خير ياشيخ مقبل على هذه الفوائد
    عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما -: "من أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله وعادى في الله فإنما تنال ولاية الله بذلك، وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا وذلك لا يجدي على أهله شيئًا" [رواه ابن جرير].

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    154
    بارك الله فيك

    واستمر في نثر الفوائد ياشيخ مقبل
    حاكم جابر العوام

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    233
    أهلاً وسهلاً بالشيخ مقبل الحربي في هذا المنتدى الأثري الذي جمع خيار وأفاضل أهل العلم نسأل الله أن يكثرهم .

    "اتضح الأمر أكثر فأكثر , وأن هذه الفتنة مجرد تشويه سمعة الصالحين , ورائها قافلة من المتعالمين والسفهاء الخبثاء قاتلهم الله أنى يؤفكون , فكلام الشيخ فالح كله صواب وحق , وكلام الشيخ ربيع كله باطل وغلط"
    ونسأل الله أن يحفظ علماءنا ومشايخنا في الرياض والحرمين وجنوب المملكة وفي كل مكان .. آمين


  13. #13
    أهلاً وسهلاً بالشيخ مقبل الحربي في شبكة الأثري .
    قال شيخ الإسلام رحمه الله - : ( وقد اتفق أهل العلم بالأحوال ان اعظم السيوف التى سلت على أهل القبلة ممن ينتسب اليها وأعظم الفساد الذى جرى على المسلمين ممن ينتسب الى أهل القبلة انما هو من الطوائف المنتسبة اليهم فهم أشد ضررا على الدين وأهله ) مجموع الفتاوى ( 28 / 479 )

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    230
    جزاكم الله خيراً يا شيخ مقبل على هذا الموضوع ومرحباً بكم في منتداكم الأثري .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    19
    مرحبا بالشيخ / مقبل الحربي الى شبكة الاثري السلفية ووفقه الله لكل خير ، وجميل ان نرى اهل العلم السلفيين يزينون هذه الشبكة الغالية بالبحوث والمقالات العالمية ، فجزاهم الله خيرا ، وبارك الله في الاخوة القائمين على الشبكة .
    قال اسماعيل بن عبيدالله( لا تجالس ذا بدعة فيمرض قلبك ، ولا تجالس مفتون فأنه ملقن حجته )

المواضيع المتشابهه

  1. أقوال العلماء السلفيين القائلين بالتفصيل في حكم من حكَّم القوانين
    بواسطة ميرزا حسن في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 40
    آخر مشاركة: 03-14-2012, 12:28 AM
  2. تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة والمعاداة والحب والبغض والهجران
    بواسطة عبدالرحمن الدوسري في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-15-2006, 05:21 PM
  3. الوجه الحقيقي لعلي رضا مدرس الفيزياء في المدينة المنورة
    بواسطة أسامه سالم في المنتدى انحرافات بعض الدعاة والكتاب
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 09-16-2004, 09:07 PM
  4. نظــــرات التوشيـع في الرد على مذكرتي الشيخ ربيع (الحلقة الأولى)
    بواسطة أسامه سالم في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 07-04-2004, 06:30 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •