تناقضات الشّيخ ربيع (موضوع للمشاركة)

[المتفائل]

الحمد لله ربِّ العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، أمَّا بعد :
فسأنقل بعض ما وقفتُ عليه من تناقضات للشيخ ربيع المدخلي ـ عفا الله عنه ـ ليطلع عليها من اعتقد بلسان الحال أنَّ الشّيخ ربيعاً معصوم ! ـ ولاسيما بما يسمى بمسائل المنهج ـ ؛ ولعل في ذلك تخفيف من هذه الحزبية وهذا الولاء والبراء للأشخاص الذي تأذى به عباد الله وحصل به التدابر والتقاطع بين الإخوان في كلِّ مكان ، هذا ما أردته بهذا الموضوع وليس مقصودي التنقُّص من الشّيخ ولا احتقاره أوالتّشمُّت به ، والله شهيد على هذا ، وإنما المراد إثبات أنَّ الشّيخ بشر ويعتريه ما يعتري البشر ، فإن أصبتُ فمن الله وحده وإن أخطأتُ فمن نفسي والشيطان ، والله الهادي إلى سواء الصراط.
1ـ قال الشّيخ ربيع في كتاب (انقضاض الشهب السلفيّة على أوكار عدنان الخلفيّة) ردّا على قول عدنان عرعور :" ونحن سمعناه عشر سنوات ربيع في الإخوان المسلمين كان لإصلاحهم كان كان، المهم تراجع يتراجع عن عشر سنوات، وأنا ما كنت يوماً من دهري في الإخوان المسلمين، أو كنت في القطبية، أو في... في.… إلى غير ذلك.".
فقال الشيخ ربيع رادّا على هذا الكلام : " ربيع لم يكن إخوانيا قط، وإنما مشى معهم مدة بشرط أن يخرجوا أهل البدع من صفوفهم، وبشرط أن يربوا شبابهم على المنهج السلفي، وكان يمشي مع من ينتسبون إلى المنهج السلفي لا مع أهل البدع منهم، وقد فعل مثل هذا بعض السلفيين، ومنهم الشيخ الألباني، فهل تقول يا عدنان إن الألباني كان إخوانيا أو في الإخوان؟ وهل تطالبه بالتراجع؟ " اهـ . [ص85 حاشية : (1)] .
فنلاحظ في كلام الشّيخ ربيع عدة أمور :
1ـ أنه لم يكن إخوانيا قط .
2ـ غضب عندما قال له عرعور أنه كان معهم ثم تراجع ولهذا قال:" فهل تقول يا عدنان إن الألباني كان إخوانيا أو في الإخوان؟ وهل تطالبه بالتراجع ".
وقد جاء في شريط انتشر على شبكة الإنترنت (مرفق هنا) يقول الشيخ ربيع فيه : " فهم ـ أي الإخوان المسلمين ـ عندهم الأسلوب الماسوني الخبيث اليهودي الصهيوني إذا أردت إسقاط فكرة فعليك بإسقاط رجالها فوالله ماعرفناهم إلا وهم يطعنون في علمائنا وبأساليب ماكرة مثلا يعني فلان يمدحون البناء والمودودي والغزالي وسيد قطب ومدح ومدح ومدح ومفكرين وسياسيين ويعرفون الواقع وعلمائنا هؤلاء يعني كانوا يسؤون لهم حساب لكن يهونون من شأنهم وربّ السماء أني كنت أرى نفسي إذا جئتُ أمام عالم سلفي أقول ما أستفيد منه ، وصلوني لهذه المرحلة أنا أكرههم لكن يؤثرون فيك تأثير.. أمر حلقة الشّيخ ابن إبراهيم ما أبغى أستفيد تمر حلقة ابن إبراهيم ولا حلقة ابن باز ولا حلقة واحد من العلماء ..ما تستفيد منه ،كان العلماء المعلمي والهاشمي وفلان وفلان وعبد الرزاق حمزة على قيد الحياة جبال من العلم ما كأن لهم شي ما أخذنا منهم إجازات ولا شي ولا جلسنا ، مبهورين بكتابات الإخوان ! ، يعني عرفنا إنهم جهلة كذبة الكتاب في زخرفة وفخفخة تجد ما عنده أدلة ما عنده علم وربّ السماء ، تعلموا الأدب والأساليب الشيوعية وأخذوا الفلسفة والسياسات ويجي ويزخرف لك الباطل ، فالآن لما جينا كان واحد من الإخوان المسلمين يقرأ علينا من كتاب مصطفى السباعي الاشتراكية كتاب ضخم ، قال الله قال رسول الله والله بدأنا نصدق إن الإسلام اشتراكي ، والله سبحانه وتعالى خلصنا بعد ذلك ، العلماء يعني قاوموا الاشتراكية في ذلك الوقف عرفنا وإلا والله كان وقعنا فيها ." اهـ .
فيؤخذ من هذا المقطع من كلام الشّيخ ربيع ما يلي :
1ـ أن الشّيخ يقسم أنه إذا رأى علماء أهل السنّة أو حضر عندهم يرى أنه لا يستفيد منهم ، فمن هم إذن علماء أهل السنّة الذين يدعوا إليهم و الأخذ عنهم ؟
2ـ الشّيخ كان يمر على حلقات كبار علماء أهل السنّة ولا يراها شئ .
3ـ الشّيخ مبهور بكتابات الإخوان .
4ـ الشّيخ بدأ يصدق أن الإسلام اشتراكي .
فهذا يدل على أن الشّيخ تأثر تأثرا تاما بمنهج الإخوان وإن كان دخل ابتداء للإصلاح ، وإذا كان الأمر كذلك فلماذا غضب الشّيخ من كلام عدنان عرعور ؟
ولكاذا يغضب الاتباع إذا قيل أنَّ الشّيخ كان إخوانياً ؟.
وبانتظار مشاركة الاخوة في هذا الموضوع…