النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: قصيدة بعنوان : البراءة من كلاب أهل النار في السعودية وفي سائر الأقطار

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    26

    قصيدة بعنوان : البراءة من كلاب أهل النار في السعودية وفي سائر الأقطار

    [poem font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/16.gif" border="solid,7,limegreen" type=1 line=0 align=center use=ex num="1,black"]
    [





    بسم الله الرحمن الرحيم
    البراءة من كلاب أهل النار
    في السعودية وفي سائر الأقطار
    برئنا إلى الرحمن من كل مجرم *** يهون عليه قتل نفس لمسلم
    وقــتـل لذمــي وذبـــح معــــاهد *** وتحويل عرس الآمنين لمأتم
    فمن أجل من يرمى ويقتل آمن *** وينسف بنيانا على رأس نوم
    ويودَى غريب الدار في غير أهله *** وتفجع أم بالوليد المنعم
    لقد حرم الإسلام عنا حديدة *** تشير كما عند البخاري ومسلم
    وقد جعل الله النفوس عزيزة *** أعز من البيت الحرام المعظم
    ومن يقتل النفس التقية خالدا *** بنار عليه لعنة الله ترتمي
    أمن أجل دين الله ذاك زعمتم *** كذبتم فدين الله غير مهدم
    فئن قلتم ضد اليهود فعالكم *** وضد النصارى قولكم غير محكم
    بتفجيركم والقتل قرت عيونهم *** وصالوا وجالوا بالحصان المطهم
    لقد ظهرت للسلمين فعالكم *** على أنها دين لشارون ينتمي
    شعرتم به أو لم تكونوا شعرتم *** فما ركة التفجير من صنع أخزم
    ومن كان يجني حربكم فهو صاحب *** لها دون أن يرمي بقوس وأسهم
    فمن غير أعداء الإله تسرهم *** صنائعكم ياخيل نار التأزم
    أفي مثل هذا الوقت كان خروجكم *** وجيش العدى مستوفز للتهجم
    فأنتم كلاب النار مهما ادعيتم *** ومهما رعت في لحمكم أم قشعم
    بأعمالكم تعطون للكفر فرصة *** ليغزواحمانا بالخميس العرمرم
    وكي يدًّعي أنا دعاة جريمة *** ولسنا دعاة للسلام المكرم
    ونحن معاذ الله نرضى بفعلكم *** ونرضى بقتل الكافر المتلوم
    لأنا من القرآن نعلم أنه *** حرام علينا قتل غير مُجَرَّم
    ومن سنة المختار نعلم أنكم *** خوارج هذا العصر دون تلعثم
    رؤسكم في لندن الكفر جلهم *** يغوصون في وحل وشرب ومطعم
    وتحت نظام الكفر تم نموهم *** وفي ظل أجواء الظلام المخيم
    فلو أنهم لله كان خروجهم *** لَمَا ظفروا بالدعم من كل مجرم
    وما كان يرعاهم نظام لكافر *** قداعتبر الإسلام كاسا لعلقم
    وأما الذي فينايفجر نفسه *** وفي جانب البيت العتيق المحرم
    فقد أوعد الرحمن قاتل نفسه *** بنار ومن يلحد بمكة يؤلم
    فيا أيها المغرور قاتل نفسه *** تأمل بقول الله في نص محكم
    وقول رسول الله في غير موضع *** صريحا تعالى عن حديث مُرَجَّم
    أتترك قول الله ثم رسوله *** وتتبع قول الخارجي المعلم
    ومن هاهنا من منبر الشعر قومنا *** ننادي بنجد والحجاز وزمز
    بأن عليهم أن يعيدوا تأملا *** بأفكار قطب أو سرور المنظم
    وأفكار بناء ومن سار سيرهم *** فكلهم أصحاب فكر ملغم
    فهم نفخوا الفكر الحروري بعصرنا*** ومدوه بالأعصاب والروح والدم
    فلولاهم لم تنتشر قط فكرة *** مبنطلة في رأس شخص معمم
    فكيف بأرض الخير والدين والهدى*** نمت حية التكفير في ناب ضيغم
    بلاد بها أمن وعدل ونعمة *** تمد جناحيها على كل مسلم
    وفيها لتطبيق الحدود حكومة *** لآل سعود فضلها غير مبهم
    ملوك على تعظيم شرع محمد *** تباروا بعزم كالحسام المصمم
    وفي خدمة الإسلام تلك جهودهم *** (تشير بلا كف وتشدوا بلا فم)
    فلو كانت الأفضال تحصى لدولة *** فهيهات يحصي فضلها قول ملهم
    ولا ندعي فيها الكمال وإنما *** نرى أنها خير من السفك للدم
    وخير من الباب الذي تفتحونه *** لغزو النصارى واليهود المحوم
    وخير نظام في البسيطة كلها *** يقيم لشرع الله حق التسلم
    فمن غيرهم يعطي لدي محمد *** بدولته حقًّ الرقيب المقوم
    ويأمر بالمعروف من دون غلظة *** وعن منكر ينهى بدون تجهم
    وينزل حكم الله في كل حالة *** بضرب لرأس أو بقطع لمعصم
    ومن غيرهم قد حال دون تحزب *** يدق به ما بيننا عطر منشم
    وقد قال جمع من ذوي العلم والتقى *** كما قلت قولا كاالرحيق المختم
    لآل سعود دولة سلفية *** تغلغل فينا بين لحم وإعظم
    حوت قبلة الإسلام والبلدة التي *** لها يأرز الإيمان حيا كأرقم
    وفيها لكل المسلمين عمالة *** مباركة من يعربي وأعجم
    فماذا يريد المفسدون بدولة *** علاقتها بالله لن تتصرم
    أيبغون فتح الباب نحو تحزب *** يقطع أوصال الفؤاد الململم
    صراع على الكرسيِّ باسم تعدد *** وباسم انتخاب ينتهي بالتشرذم
    يساوى به الصعلوك بالعالم الذي *** فتاواه في ليل الحياة كأنجم
    وفيه يساوى المؤمنون بفاسق *** خبيثٍ وليثٌ بالغزال الملثم
    وإقصاء شرع الله باسم تحاكم *** إلى الشعل حتى في الرباء الحرم
    فمن غلبت أصواتُه صوتَ غيره *** يفوز على أقرانه بالتقدم
    وإن كان زنديقا وأن كان ماجنا *** وإن كان داع من دعاة جهنم
    وفيه احترام الرأي حتى إذا غدا *** يبيح الزنا إن كان طوعا بدرهم
    وفتح محلات الفساد يرودها *** من الناس أمثال الذباب المُوَنَّم
    وحُرِّيَّـة التعبير في كل سانح *** يعِن براس الشارب المتهكم
    ودعوة تحرير الفتاة بخدرها *** من الدين تمشي الأرض من دون محرم
    وتخلع عنها كل قيد يعيقها *** عن السير في درب الضلال المنمنم
    حجابا وأخلاقا ودينا وعفة *** يثرن على الوضع القديم المعقم
    وتُصنَع ما بين الرجال حواجز *** وبين ذوات الخدر في كل مَحْكَمِ
    فتلك تريد الزوج ألا يسومَها *** بأخرى وتسعى جهدها بالتظلم
    وأخرى ترى ألايفوز بمنصب *** فلان ولم تركض إليه بأدهم
    تريد وزيرا أن تكون وقاضيا *** وأن تصبح الشرطي في ليل مظلم
    ولا أفلح القوم الذين تأمرت *** عليهم نساء صحَّ عن خير مَفْحَم
    أبو بكرةٍ ألقى بها عندعائش *** بلا وجل يوم القتال المدمدم
    أهذا هو الأمر الذي تطلبونه *** لشعبكم الشعب العريق المسَلَّم
    فأف لدين أنتم تحملونه *** إذا كان هذا الدين يدعوا لمأثم
    ويدعوا لقتل الصائمين نهارهم *** ويدعوا لقتل القائم المترنم
    وقتل حماة الأمن في كل موقع *** رجالا وركبانا عليهم ترحمي
    لقد أعلنوا حربا على كل حاكم *** يخالفهم أو طالب أو معلم
    فمن لم يذق طعم الخوارج آفة *** يذقه أخيرا في الرياض ويطعم
    يرون قتال المسلمين فريضة *** كما كان يرنوا في علي ابن ملجم
    فلم ينج منهم خير قرنٍ عقيدةً *** قديما أينجوا بعدهم أيُّ مسلم
    فلا تهنوا في قتل قوم خوارج *** ببر وبحر أو بجو مغيم
    فهذا جزاء الله من فوق عرشه *** إذا لم يتوبوا عن فساد ومغرم
    بقتلٍ وصلبٍ أو بقطعٍ تظاهرت *** عليه براهين الكتاب المحَكَّم
    فأنتم إذا قاتلتموهم بطاعة *** لِربي وهم قتلى كلاب جهنم
    وأنتم على خير وفضل وسنة *** وهم شر قتلى تحت شمس وأنجم
    بذلك قد صحت أحاديث جمة *** عن المصطفى من نسل حوى وآدم
    وأختم قولي باصلاة على الذي *** له حن جذع كامشوق المتيم[/poem]عبد الكريم الجعمي
    اليمن / محافظة إب / مديرية حزم العدين / قرية خُبات
    29/ ربيع الآخرة / 1425[/[/poem]


    [frame="9 80"][grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
    البحر الزخا ر المساوى اليمني أبوهاشم
    [/grade][/frame]
    التعديل الأخير تم بواسطة البحرالزخار ; 09-02-2004 الساعة 03:08 PM

  2. #2
    جزاكم الله خيراً أخي الفاضل على هذا النقل .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    26

    ترقبو اليوم

    [ترقبو قصيدة بعنوان[/size
    [grade="8B0000 FF0000 FF7F50"]](قصيدة فتاة إلى أبيها الذي حرمها من الزواج حتى ذهب شبابها)[/grade]
    التعديل الأخير تم بواسطة البحرالزخار ; 09-01-2004 الساعة 08:16 AM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    26

    شكرومتنان

    الاخ الأثري السلفي جزاك الله خيرا واسأل الله ان يجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين
    التعديل الأخير تم بواسطة البحرالزخار ; 08-31-2004 الساعة 04:15 PM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    714
    بارك الله فيك...ا
    لمزيد ...المزيد...
    قد استفدت من هذا المنبر-والله-...
    فجزاكم الله خيرا...

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    1
    الأخ عبد الكريم الجعمي

    أحسنت و لا فض فوك

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    9
    جزلك الله خيرا
    هذا موقع الشيخ عبد العزيز البرعي أبو انس حفظه الله تعالى http://www.alburaie.com/

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 01-09-2011, 02:31 PM
  2. بين الشيعة وأهل السنة
    بواسطة عسلاوي مصطفى أبو الفداء في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-29-2006, 12:05 AM
  3. بين الشيعة وأهل السنة
    بواسطة عسلاوي مصطفى أبو الفداء في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-28-2006, 11:47 PM
  4. الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب
    بواسطة عسلاوي مصطفى أبو الفداء في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-07-2006, 11:03 PM
  5. سئل الــــــــــــــعلامة فالح الحربي ما نصه :
    بواسطة شكيب الأثري في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 01-19-2005, 06:32 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •