صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 19

الموضوع: يحيى الحجوري يكفر بالمعصية

  1. #1

    يحيى الحجوري يكفر بالمعصية

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال الحجوري كما في شريط "الردة وخطرها على المسلمين".


    "وهل يوجب النار وهل يخلد في النار الا الكفر بالله تعالى فرب انسان يعمل برهة من الزمن على الاسلام والاستقامة وينحرف حينا من الدهر بسبب جهله باسباب الردة او بسبب مطامعه في الدنيا فيقع في الردة فيخسر حياته كلها واخرته { يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله.. الاية} نعم انه خلود في النار انه يبيح الدم والعرض والمال من بدل دينه فاقتلوه كذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم مخاطبا بذلك اصحابه والمسلمين ويقول عليه الصلاة والسلام من حديث امامة ان عثمان رضي الله عنه لما اتاه الخوارج وارادوا قتله اشرف عليهم وقال انشدكم الله هل علمتم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث زنى بعد احصان وكفر بعد اسلام وقتل نفس بغير حق. قتل نفس حرمها الله بغير حق نعم هكذا قال لهم او فقالوا اللهم نعم شاهدنا ان هذا جاء عن غير عثمان : لايحل دم امرىء مسلم الا باحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة. وهل يباح دمه وهو مسلم؟ ما يباح دمه حتى يتقلص وينتهي ويبتعد ويتزحزح عن الاسلام كما تتزحزح الشمس عن الارض وتبتعد عن الارض كما بين الشمس والارض نعم هكذا ينبغي ان يعلم المسلمون ان الردة خطيرة جدا فان الله سبحانه وتعالى يقول {ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا}.
    جعبل بن عشال بن عوضين

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    المشاركات
    338
    لا حول ولا قوة الا بالله

  3. #3
    أين الشاهد ؟

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الدولة
    امريكا
    المشاركات
    4

    الله المستعان

    ####### تكلم بأدب ######
    العلم لا يدرك بالتمني*عليك بالتكراروالتأني*كم اعجمي الكن اخن*أدرك بالتكرار كل فن

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    المشاركات
    6
    لم اميز من الكلام شيئا شاهدا على التكفير الذي تتكلم عنه
    دين النبي محمد أخبار
    نعم المطية للفتى آثار
    لاترغبن عن الحديث وأهله
    فالرأى ليل والحديث نهار

  6. #6
    وهل يباح دمه وهو مسلم؟ ما يباح دمه حتى يتقلص وينتهي ويبتعد ويتزحزح عن الاسلام كما تتزحزح الشمس عن الارض وتبتعد عن الارض كما بين الشمس والارض

    وارجو منك أخي جعبل إضافة الرابط الصوتي

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  7. #7
    احسنت يا رمضان نعم هو كما ذكرت وكذلك قوله:

    "وهل يوجب النار وهل يخلد في النار الا الكفر بالله تعالى فرب انسان يعمل برهة من الزمن على الاسلام والاستقامة وينحرف حينا من الدهر بسبب جهله باسباب الردة او بسبب مطامعه في الدنيا فيقع في الردة فيخسر حياته كلها واخرته".

    فهل مطامع الانسان في الدنيا ردة يخسر بها الدنيا والاخرة.
    جعبل بن عشال بن عوضين

  8. #8
    سبحان الله ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

    وهل كلامه ولا يحتمل إلا فهمك ـ فلم أفهم من كلامه ما فهمت أنت
    فهو كلام غير صريح وإن كان فالواضح انه لا يعتقد التكفير بالمعصية
    ولكن كلامه ملتبس .. أنت تنقل سوء تعبيره او فهمك لكلامه
    أما إعتقاده فلا يمكن أن يكون هو ما ترمي إليه من أنه يكفر بالمعصية

    أتق الله فإن الظلم ظلمات ولا تتهم الناس في عقائدهم لمجرد هوى في نفسك
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على قدر دينه فإن كان في دينه شدة زيد له في البلاء] (متفق عليه).

  9. #9
    جزاك الله خيرا وبارك الله فيك الحجوري عنده طوام طوام طوام ويكفي
    انه يطعن في الشيخ فالح وقد استمعت الى الشريط بنفسي
    ابن السني

  10. #10
    قال جعبل ((
    او بسبب مطامعه في الدنيا فيقع في الردة فيخسر حياته كلها واخرته".

    فهل مطامع الانسان في الدنيا ردة يخسر بها الدنيا والاخرة. ))

    ياجعبل إتقي الله في نفسك ولاتتهم الحجوري بما ليس فيه ,

    ومسألة التكفير بالمعصية واضحه لكل طالب علم وإن كان مبتدئاً فكيف بمن يقوم بالدعوة والتدريس خلفاً للامام مقبل الوادعي رحمه الله
    أحسن الظن وأحمل كلامه على المحمل الحسن مع أن كلامه واضح لكل منصف ولله الحمد

    فمعنى كلام الحجوري وفقنا الله وأياه هو (( أن الشخص قد يقع في الردة لطمع من أطماع الدنيا فيرتكب ما يخرجه من الاسلام ويدخله في الكفر والعياذ بالله )) وأضرب لك مثال حتى تفهم ماقلته

    لو أن رجل قال إن الربا مثلاً حلل وليس بحرام لطمعه في كسب المال فهل هذاه ردة أم لا .....

    ثم أخي الكريم أرى إنك متحامل على الحجوري فما أسباب ذلك


    أبن السني هل إذا تكلم الحجوري في الشيخ فالح أصبح عنده طوام طوام وخرج من السلفية ياسبحان الله .... فالشيخ العباد تكلم في الشيخ فالح فهل عنده طوام مع إني لست موافق لهما في كلامهما لاننا ماعلمنا عن الشيخ فالح إلا خيراً لكن لاينبغي ما تقوله فإن كان عندك أخطاء واضحه على الحجوري فاخرجها وإلا فصمت .
    اللهم أحيينا على الاسلام والتوحيد والسنه .

  11. #11
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    والله عجبي منكم كيف يحمل على المحمل الحسن وكلامه في غاية السوء وهذا ظاهر كلامه ، والله أعلم ما في باطنه فالحكم على الظاهر ، فهل الثيب الزاني كافر ؟ وهل قاتل النفس كافر ؟؟؟

    فقد قالها الحجوري بعد ذكر الحديث: ((لايحل دم امرىء مسلم الا باحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة. )) وهل يباح دمه وهو مسلم؟ ما يباح دمه حتى يتقلص وينتهي ويبتعد ويتزحزح عن الاسلام

    اسئلة كثيرة تحتاج إلى أجوبة من يحيى الحجوري

    وأما إن صدر من الحجوري كلام على الشيخ فالح - حفظه الله -

    فهذا يدل على سؤء هذا الرجل وتحامله على علم من أعلام السنة

    وإليك هذا

    ثناء أهل العلم على الشيخ فالح - حفظه الله -


    فعليه التوبة والاستغفار

    وإلا ...

    ((تزكية من الوالد العلامة أحمد بن يحيى النجمي - حفظه الله - للشيخ الفالح -حفظه الله-

    السائل: السلام عليكم ورحمة الله , شيخنا كثر الطعن في الشيخ فالح الحربي , ويتهمونه زورا وكذبا , فبماذا ترد عليهم ؟

    الشيخ : إذا عرفت أن الطاعنين عليه , ينقسمون إلى قسمين , طاعن من أهل الأهواء يريد أن يطعن في رجلا من أهل السنة ويقول فيه زورا وكذبا مايقدح فيه ,فهذا ينبغي أن لا يسمع ,
    والقسم الثاني أناس يعدون من أهل السنة ويزعمون أن الشيخ فالح متسرع في الطعن , وأنه كثير الطعن في الناس بدون تروي وبدون تثبت فهؤلاء فيما يظهر أنهم مخدعون,

    والذي نعتقده في الشيخ فالح أنه رجل من أهل السنة ومن أهل الشدة ومن أصحاب الشدة على أهل البدع , وإنما كثر الطعن من أجل ذلك , فهذا لا يضره , بلا هو مكرمة له , وقد كان السلف رحمهم الله يعتبرون الشدة على أهل البدع مكرمة وليس طعنا في من يأخذ بهذه الشدة , فالشيخ فالح من أهل السنة ونرجو أن الله يعذره فيما حصل له أو حصل عليه من تحامل ممن لهم مقاصد سيئة.))ا.هـ

    فليحذر الحجوري وكل من يطعن في الشيخ فالح أن عاقبة الطاعن فيه وخيمة

    يا النجدي :

    أقول بارك الله فيك أظن أنك ما تفرق بين الجبال والكثبان

    روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قال (( قد علمت متى يهلك الناس : إذا جاء الفقه من قبل الصغير ، استعصى عليه الكبير ، وإذا جاء الفقه من قبل الكبير ، تابعه الصغير ، فاهتديا )) رواه الخطيب في ((نصيحة أهل الحديث))رقم 13 ، وابن عبد البر في ((العلم)) [1/158]

    وقال عبد الله بن مسعود : (( لايزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم ، فإذا أخذوه عن أصاغرهم وشرارهم ، هلكوا )) رواه الطبراني في المعجم الكبير

    فاتقوا الله في أنفسكم ولا تأخذكم الحميّة والعصبية وارجعوا إلى علماء السنة في ذلك تجدون ما يشفي صدور أهل السنة

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    المشاركات
    27
    أحسنت أخي رمضان فلا يطعن في الشيخ فالح إلا مبتدع

    و ترقب ما يسر أهل السنه أما المتعصبه و سفهاء الأحلام فسيعضون الأنامل من الغيظ ....

    انظر إلى جهلهم و قلة علمهم يردون أن يتباهلوا من أجل شيخهم سبحان الله ... سبحان الله


    الحميه وما أدراك ما الحميه


    أما بالنسبه للأخ النجدي هداه الله فقد خلط بين التجريح و رأي العلماء في بعضهم .. إذن على قولك يا نجدي أن الشيخ العباد قد جرح الشيخ فالح

  13. #13
    الأخ رمضان
    نحن ولله الحمد نفرق بين الجبال والكثبان

    وأنا لا أعرف الحجوري ولم أره ولم أسمع له لكن ماكتبه الاخ جعبل تعليقاً على كلام الحجوري فيه نظر فبينت له وجه نظري وليس معنى ذلك أنني متعصب لرجل كلا فأنا ولله الحمد لا أتعصب للرجال أبداً بل أتعصب للحق
    اللهم أحيينا على الاسلام والتوحيد والسنه .

  14. #14
    يقول النجدي هداه الله (( وأنا لا أعرف الحجوري ولم أره ولم أسمع له ))

    وكلامك هذا على ماذا يدل يا نجدي : (( ياجعبل إتقي الله في نفسك ولاتتهم الحجوري بما ليس فيه ,

    ومسألة التكفير بالمعصية واضحه لكل طالب علم وإن كان مبتدئاً فكيف بمن يقوم بالدعوة والتدريس خلفاً للامام مقبل الوادعي رحمه الله
    أحسن الظن وأحمل كلامه على المحمل الحسن مع أن كلامه واضح لكل منصف ولله الحمد

    فمعنى كلام الحجوري وفقنا الله وأياه هو (( أن الشخص قد يقع في الردة لطمع من أطماع الدنيا فيرتكب ما يخرجه من الاسلام ويدخله في الكفر والعياذ بالله )) وأضرب لك مثال حتى تفهم ماقلته

    لو أن رجل قال إن الربا مثلاً حلل وليس بحرام لطمعه في كسب المال فهل هذاه ردة أم لا .....

    ثم أخي الكريم أرى إنك متحامل على الحجوري فما أسباب ذلك


    أبن السني هل إذا تكلم الحجوري في الشيخ فالح أصبح عنده طوام طوام وخرج من السلفية ياسبحان الله .... فالشيخ العباد تكلم في الشيخ فالح فهل عنده طوام مع إني لست موافق لهما في كلامهما لاننا ماعلمنا عن الشيخ فالح إلا خيراً لكن لاينبغي ما تقوله فإن كان عندك أخطاء واضحه على الحجوري فاخرجها وإلا فصمت .
    )) !!!

  15. #15
    http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=298784

    في هذا الرابط رد على الموضوع.

المواضيع المتشابهه

  1. المقترح في أجوبة أسئلة المصطلح (لفضيلة الشيخ مقبل بن الهادى الوادعى )
    بواسطة محب السلفية في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-27-2006, 02:52 PM
  2. ترتيب المسائل المنتقدة على الحجوري
    بواسطة الناصر في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 80
    آخر مشاركة: 09-25-2006, 05:58 PM
  3. جمع مادة ماذا يستفيد الشيخ ربيع 1-5
    بواسطة الناصر في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 11-12-2005, 09:50 PM
  4. غارة الفصل على المعتدين على كتب العلل لأبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي
    بواسطة عبدالعزيز السارني في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-06-2004, 06:18 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •