:الســـــــــؤال
كثر الكلام فضيلة الشيخ هذه الايام على مسئلة أن الامتحان الناس بالاشخاص بدعة فما هي قيود هذه المسألة ؟


أجاب عليه سمـــــــــــــاحة الوالد ربيع بن هادي المدخلي -أطال الله في عمره ومتع به- :


كان السلف يقولون من علامة يعني بدعة القدرية ليتكلم أهل الشام في الاوزاعي
وعلامة الجهمية أن يطعنوا في عبد الله بن المبارك وعلامة الشيعة في الكوفة أن يتكلموا في سفيان الثوري - بارك الله فيكم -
وكان الامام أحمد محنة يميز به بين أهل الحق وأهل الباطل
على أهل البدع والفتن لهم أساليب كثيرة للطعن في أهل السنة وتشويههم والا والله يجعلون من رموزهم مقاييس لمن يخظع لهم وينقاد لهم ولمن لا ويمتحنوا والله السلفيين في الجامعات وفي دار الحديث وفي غيرها بالاسمــــــــــــاء هذه طرقهم وهذه نــــــــــــــــــادرة عند السلفيين

اذا رأيت أنا واحد يروح الى دار الامام مالك ما أشك في بدعتــــــــــــه أقول هذا سلفي واذا رأيت انسان يتردد على بن باز وعلى مثلا بن عثيمين وعلى وعلى - بارك الله فيك - وأرى فيه الخير أقول والله هذا من اهل السنة انشاء الله واذا رأيت انسان يهرب ليش سبعة سنوات في المدينة فيها ابن باز ما تراه عنده ولا يذهب عنده يدل هذا على ماذا يدل هذه قرائن يا اخوة هذه قرائن يعرف بها صاحب يعني الحق وصاحب الباطل وصفات المنافقين ثلاث أو أربعة أو خمسة وصلت '' اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا أؤتمن خان '' ثم من شعائر المسلمين السلام والتزاور من السنة شرعها للرسول فاذا رأيته يتحاشى أهل السنة ولا يزورهم ولاولا يدل على ماذا على ماذا يدل.




المصدر شريط هدم قواعد الملبسين( )


الكاتب : [ حارث أبو عبد الله ]