قال ابن السلف هداه الله

أخي أسأل الله ان يعافينا مما ابتلاهم كما فهمنا ،،، و الله يهدينا و اياهم لما فيه خير للسلفيه

أخي ما قرأته فيه اسمان ( الديواني و آخر أبو حميد الفلاسي ) !!! فالديواني بان أمره فما بال الآخر. أهـ

اقول فماذا غير رأيك؟!!

فانت تعترف ان الديواني قد بان امره

فلماذا تاتي بكلام جديد ام لك وجهان انت الاخر

وان كنت تقصد ابوحميد الفلاسي فانا ادري انك او لعلك لم تصدق ما سوف اقوله او انقله هنا او انني مجهول (من باب الاعذار عند الهزيمة) فاحلتك على من عرفوا بالسلفية وهم غير مجهولين والعلماء زكوهم، لكي لا يكون هناك اي عذر لك او لغيرك.

لكن مفهوم كلامك هو احياء قاعدة

نتفق فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه


القاعدة الحزبية المعروفة، ولا ادري هل تقصدها او انك جاهل بهذه القواعد ولعلنا نحسن بك اذا قلنا انها الثانية ولما كان هذا حالك فانصحك علانية لكي تكون عبرة لغيرك:

اولا: بقرأت كتاب زجر المتهاون في نقض قاعدة نتفق فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه.

ثانيا: طلب العلم الشرعي الصحيح فان كنت من سكان الامارات الشمالية فهناك دروس قائمة في المركز السلفي مصعب بن عمير

ثالثا: قراءت كتب السلف مثل الشريعة للاجري والابانة لابن بطة والسنة لابن ابي عاصم واعتقاد اهل السنة للالكائي فهي جديرة ان تعلمك منهج السلف في التعامل مع المخالف وغيرها من الامور الاخرى مع ارتباطك بالعلماء .

رابعا: اذا كنت من اصدقاء ابوحميد الفلاسي فناصحه فهو اجدر بالنصيحة من غيره ولا تغتر به فالمذكور ليس له ارتباط بالسلفيين في الدولة بينما له علاقات مع الحزبين كامثال ابوالجويرية خارج الدولة فعجبا.

والسلام عليكم.