النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: التلاوة لروح الميت

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    61

    التلاوة لروح الميت


    التلاوة لروح الميت ، يعني أن يقرأ القارئ القرآن وهو يريد أن يكون ثوابه لميت من المسلمين ، فقد اختلف العلماء في هذه المسألة ، فمنهم من يرى أن ذلك غير مشروع ، وأن الميت لا ينتفع به ، أي لا ينتفع بالقرآن في هذه الحال ، ومنهم من يرى أنه ينتفع بذلك ، وأنه يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن بنية أنه لفلان أو فلانة من المسلمين ، سواء كان قريبا له ، أم غير قريب له ، وهذا هو الأرجح ، لأنه ورد في جنس العبادات جواز صرفها للميت ، كما في حديث سعد بن عبادة رضي الله عنه ، حين تصدق بمخرافه أي ببستانه لأمه – أخرجه مالك في الموطأ - ، وكما في قصة الرجل الذي قال للنبي عليه الصلاة والسلام : إن أمي افتُلتت نفسها ، وأظنها لو تكلمت لتصدقت ؛ أفأتصدق عنها قال : " نعم " أخرجه البخاري ومسلم .

    وهذه قضايا أعيان ، تدل أن صرف جنس العبادات لأحد من المسلمين جائز ، وهو كذلك ، ولكن الأفضل من هذا ؛ أن يدعو للميت ، وأن يجعل الأعمال الصالحة لنفسه ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ؛ إلا من صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له " أخرجه مسلم . ولم يقل : أو ولد صالح يتلو له ، أو يصلي له ، أو يصوم له ، أو يتصدق عنه ، بل قال أو ولد صالح يدعو له ، والسياق في سياق العمل ؛ فدلّ ذلك على أن الأفضل أن يدعو الإنسان للميت ، لا أن يجعل له شيئا من الأعمال الصالحة ، والإنسان محتاج إلى العمل الصالح ، أن يجد ثوابه مدخرا له عند الله عز وجل .

    أما ما يفعل بعض الناس من التلاوة للميت بعد موته بأجرة ، مثل أن يحضر قارئا يقرأ القرآن بأجرة ، ليكون ثوابه للميت ، فإن هذا بدعة ، ولا يصل إلى الميت ثوابه ، لأن هذا القارئ إنما قرأ من أجل الدنيا ، ومن أتى بعبادة من أجل الدنيا ، فإنه لا حظَّ له منها في الآخرة ، كما قال تبارك وتعالى : ( من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفِّ إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون . أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون ) .

    وإني بهذه المناسبة ، أوجه نصيحة إلى إخواني الذين يعتادون مثل هذا العمل ، أن يحفظوا أموالهم لأنفسهم ، أو لورثة الميت ، وأن يعلموا أن هذا العمل بدعة في ذاته ، وأن الميت لا يصل إليه ثوابه ، لأن القارئ الذي ليس له نية في قراءته إلا أخذ الأجرة ، ليس له ثواب عند الله عز وجل ، وحينئذ يكون أخذ الأموال ولم ينتفع الميت بذلك .



    فقه العبادات / الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
    الحياء لا يأتي إلا بخير


  2. #2
    بارك الله فيك

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    61
    وفيكِ بارك الله أخيتي
    الحياء لا يأتي إلا بخير


  4. #4
    جزاك الله خير على المواضيع المفيده

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    61
    وجزاكِ الله خيرا وبارك فيكِ أختي الغالية السلفية
    الحياء لا يأتي إلا بخير


المواضيع المتشابهه

  1. المناهي اللفظية للإمام بن عثيمين رحمه الله
    بواسطة بن حمد الأثري في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-22-2007, 02:08 AM
  2. بين الشيعة وأهل السنة
    بواسطة عسلاوي مصطفى أبو الفداء في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-28-2006, 11:05 PM
  3. بين الشيعة وأهل السنة
    بواسطة عسلاوي مصطفى أبو الفداء في المنتدى المنتدى العـام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-28-2006, 10:47 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-31-2006, 12:48 AM
  5. علم التجويد_مبحث كامل
    بواسطة بنت الاسلام في المنتدى منتدى الأسرة والنساء
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-23-2005, 01:29 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •