المسابقة الحديثية...نرجوا من الجميع المشاركة

[محب الأثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء حببت ان اعمل مسابقه حديثيه يشارك بها الكل كي ننتفع بها وهي مسابقه تحرك الشباب السلفي في البحث .
وهذه الأسئله كانت مما تعد من ملح مجالس أهل الحديث حيث كانوا يمتحنون بها بعضهم بعضًا، ويتسامرون بها في مجالسهم.

إسناد واحد اجتمع فيه رواية أربعة من التابعين بعضهم عن بعض؟

[هبايب نجد]

السلام عليكم
ارغب المشاركة

[عبدالله بن حمد]

هون عليك يا صاحبي وسهل سهل الله عليك واذكر المصدر

[محب الأثري]

حاضر يااخانا عبدالله بن حمد وسوف نسهل عليك
تجد الأجابه في صحيح مسلم بالجزء الثاني

[محب الأثري]

إجابة السؤال الأول هي
قال مسلم في صحيحه (2/778 رقم 1106) : (( حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا الحسن بن موسى ، حدثنا شيبان ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ، أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن عروة بن الزبيير أخبره أن عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كا يقبلها وهو صائم )).
قال الخطيب في تخريجه لأحاديث أبي القاسم المهرواني المعروفة باسم: ((الفوائد المنتخبة الصحاح والغرائب))، وتعرف أيضًا بـ : (( المهروانيات)) رقم: (6): ((وقد اجتمع في هذا الحديث رواية أربعة من التابعين بعضهم عن بعض: أحدهم: يحيى بن أبي كثير: فإنه رأى أنس بن مالك.
وأبو سلمة بن عبد الرحمن: أكثر الرواية عن أبي هريرة ، وأبي سعبد الخدري وعائشة أم المؤمنين وغيرهم.
وعمر بن عبد العزيز بن مروان سمع أنس بن مالك .
ولعروة بن الزبير روايات عن عدة من الصحابة.

السؤال الثاني
قال سفيان الثوري: (( حدثنا أبو عروة ، عن أبي الخطاب ، عن أبي حمزة))
أذكر أسماء كل من فوق سفيان الثوري.

[أبوالمجد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا: جزاك الله خيرا

ثانيا: كان من المفترض بك اخي ان تعطي فرصة ولو لمدة ثلاثة ايام للاجابة وبعد ذلك لك الحق في الاجابة وطرح سؤال ثان ولما استعجلت فاني قد ارجأت واخرت سؤالك واخذت الدور عنك كما ان سؤالك غير مفهوم! (يرجى توضيحه عندما ياتي دورك)

اذا فالسؤال الثاني في المسابقة:

حديث في سنده خمسة من الصحابة رضوان الله تعالى عنهم رواه كل منهم عن الاخر ؟

[أبوالمجد]

الجواب :

عن عبدالله بن عمرو بن العاص عن عثمان بن عفان عن عمر بن الخطاب عن ابي بكر الصديق عن بلال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الموت كفارة لكل مسلم".

اخرجه أبونعيم في تاريخ أصبهان (2 /231 )، وفي الحلية ( 3/ 121 ) والخطيب في تاريخ بغداد (1/347)، وابن الجوزي في الموضوعات (3/218)، والبيهقي في الشعب (7/171) ح 9885 عن انس مرفوعا.

قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال القاري في الاسرار ص 246: ذكره ابن الجوزي في الموضوعات ولم يصب فيه. كما ذكره العراقي في اماليه من انه ورد من طرق بلغ بها رتبة الحسن. وصححه ابوبكر العربي.

[أبي التياح الضبعي]

الله المستعان لم نتوقع ان يكون الحديث لايصح وضعيف فتوقعنا وبحثنا هو عن الحديث الصحيح ونرجوا من الاخوه عند الاستمرار بالمسابقه عدم طرح الاحاديث الضعيفه

[أبوالمجد]

حديث اجتمع فيه اربع من نساء الصحابة: اثنتان من أمهات المؤمنين وربيبتان للنبي صلى الله عليه وسلم




الاخ ابوالتياح لم افهم كلامك

[أسامه سالم]

حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سفيان أربع نسوة قالت استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نومه وهو محمر وجهه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد أقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وحلق قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث هذا حديث صحيح اتفق البخاري 3346 ومسلم 2880 على إخراجه من حديث الزهري ولكن سقط في رواية البخاري ذكر حبيبة وأثبتها مسلم وفيه أشياء عزيزة نادرة قليلة الوقوع في صناعة الإسناد منها رواية الزهري عن عروة وهما تابعيان ومنها إجتماع أربع نسوة في سنده كلهن يروى بعضهن عن بعض ثم كل منهن صحابية ثم ثنتان ربيبتان وثنتان زوجتان رضي الله عنهن وقد روى نحو هذا عن أبي هريرة أيضا فقال البزار حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا وهب عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد التسعين وأخرجه البخاري 3347 ومسلم 2881 من حديث وهب بها0 ا0هـ

[أسامه سالم]

أذكر إسناد فيه أربعة من الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين - يروي كل واحد منهم عن صاحبه.

[محب الأثري]

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني السائب بن يزيد ابن أخت نمر أن حويطب بن عبدالعزى أخبره أن عبدالله بن السعدي أخبره أنه قدم على عمر في خلافته فقال له عمر : ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها فقلت : بلى فقال عمر : فما تريد إلى ذلك قلت إن لي أفراساً وأعبداً وأنا بخير وأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين قال عمر : لا تفعل فإني كنت أردت الذي أردت فكان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت : أعطه أفقر إليه مني فقال النبي صلى اللهم عليه وسلم : خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وإلا فلا تتبعه نفسك (البخاري 7163)

[محب الأثري]

اللغز الخامس/

خلف، عن خلف، عن خلف، عن خلف، عن خلف
من هم؟

[أسامه سالم]

قال الحاكم في علوم الحديث في اواخره

أخبرني خلف نا خلف نا خلف نا خلف نا خلف
فأولهم الأمير خلف بن احمد السجزي
والثاني أبو صالح خلف بن محمد البخاري يعني الخيام
والثالث خلف بن سليمان النسفي صاحب المسند
والرابع خلف بن محمد الواسطي كردوس
والخامس خلف بن موسى بن خلف

قال الحاكم وقد سمعته من أبي صالح بإسناده لم يذكر المتن فقرأته على احمد بن هبة الله عن عبدالمعز بن محمد انا زاهر بن طاهر انا إسحاق بن عبد الرحمن قال انا الأمير خلف بن احمد بن محمد بن خلف نا خلف بن محمد بن إسماعيل نا خلف بن سليمان نا خلف بن محمد كردوس نا خلف بن موسى العمي نا أبي عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( كل بني آدم حسود وبعض الناس أفضل في الحسد من بعض ولا يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم بلسانه أو يعمل باليد )) هذا حديث غريب منكر .
الذهبي في تذكرة الحفاظ (3/1042)

وذكر ذلك أبو موسى المديني في كتابه (( نزهة الحفاظ )) ( ص 67 ) تحقيق عبدالراضي محمد عبدالمحسن ، ط مؤسسة الكتب الثقافية

وقد ذكرها الحاكم في النوع السابع والأربعين من معرفة علوم الحديث في (( الجنس السابع منه )) ص 236 ط مكتبة طبرية ( معظم حسين وآخرون ) ، ص 631 ط ابن حزم (أحمد السلوم )
ولم يسق فيه متن الرواية

والله أعلم

[أسامه سالم]

اللغز السادس:
يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، عن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
من سعد هذا ؟