رمي الإصابة لبيان أنَّ يوم عرفة لم يصمه الصَّحابة

للعلامة المحدث فوزي بن عبد الله الحميدي الأثري حفظه الله

دِرَاسَةٌ أَثَرِيَّةٌ مَنْهَجِيَّةٌ عِلْمِيَّةٌ فيِ الآثارِ عَلَى أنَّ الصَّحَابةَ الكِـرَام لَمْ يَصُومُوا يَوْمَ عَرَفَةَ، لأنَّهُ عِنْدَهُمْ هَذَا اليَوْمُ؛ يَوْمُ عِيدٍ، وَهُمْ فِــيهِ يَأكلُونَ، ويَشْرَبُونَ، ويُكبُرونَ، ويَذْكُرُونَ اللهَ، واسْتحَبُّوا فِيهِ الغُسْلَ؛ كالأعْيَادِ الشَّـــرْعِــــيَّـةِ مِثل: عِيدِ الفِطْر، وعِيدِ الأَضْحَى، وأيَّامِ التَّشريقِ، ويَوْمِ الجُمُعةِ :وَمَعَهُ إِجْمَاعُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ عَلَى عَدَمِ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ِلغَيْرِ الحَاجِّ :بِالإِضَافَةِ إَلَى ذِكْرِ نَهْيِ الصَّحَابَةِ الكِرَامِ عَلَى عَدَمِ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ِلغَيْرِ الحَاجِّ

http://www.sheikfawzi.net/ar/book/Li...afa-sahaba.pdf