كتب الإرجاء التي أثنى عليها ربيع مدخلي وذمها العلماء (غرة رمضان 1435هـ)

[ابو موسى]

هذه تسجيلات جديدة قام بعض الإخوة الكرام بالاتصال بأصحاب الفضيلة العلماء وتسجيل مكالماتهم والسؤال عن حال المدعو د.ربيع بن هادي عمير المدخلي ومدحه للكتب التي تنشر مذهب الإرجاء ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة
تجدونه على هذا الرابط :


كتب الإرجاء التي أثنى عليها د.ربيع مدخلي وذمها العلماء (غرة رمضان 1435هـ)" على YouTube -

[عمر الاثري]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وحفظ الله علماءنا الاحياء وبارك في اعمارهم وعلمهم وعملهم ووفقهم لكل خير ورحم الله الأموات وغفر لهم وأسكنهم الفردوس الاعلى امين .

يرفع في وجوه المرجئة العصرية الخامسة "الايمان اصل والعمل كمال فرع ".والله المستعان.

[ابو موسى]

للرفــــــــــع

[بو زيد الأثري]

رفع الله قدرك يا أخي أبوموسى وجزاك الله خيرا

[عمر الاثري]

يرفع دائما في وجه رأس مرجئة العصر المبتدع الزنديق "ربيع المدخلي "ليحذر ويحذر منه .والله المستعان.

[عمر الاثري]

هل انت تكفر ربيع ؟

المبتدعة زنادقة ايضا
واليك رابط التحقيق في هذه المسألة .واستمع مقدمة الجزء الاول تعرف ذلك ، واذا اردت الاستزادة في العلم والتفصيل اكمل استماع الدروس الاخرى .والله الموفق.
http://www.alathary.net/vb2/showthre...D2%E4%CF%ED%DE

[عمر الاثري]

تعريف الزنديق:
وهو لفظ فارسي معرب. أصل لفظه زنده كرد الذي يرى الحياة المادية ولا يؤمن بالروحانيات والغيبيات
ومعنى زنده اي الحياة وكرده اي العمل
و أصل الزندقة هو القول بمذهب الدهرية ثم وسع معناه فشمل كل مارق عن الشريعة ببدعة مكفرة
وقد أطلقه أحمد على بعض المبغضين لأهل الحديث وهو ابن أبي قتيلة لما قيل له إنه بمكة يسب أهل الحديث ، فقام ينفض ثوبه وقال: زنديق، زنديق، زنديق.
والزندقة في كلام نفر من أهل العلم تعني : الملحد الذي لا دين له، وهذا هو المعنى الشائع للكلمة.
ويعرف ايضا : بأنه هو الذي نفاقه اعتقادي ولكنه يظهر كفره ويدعو له ويعرف ذلك عنه وإذا أقيمت عليه الحجة واستتيب جحد ما ظهر منه من الكفر
ويعرف بأنه : المُلحد المُنكر للمبدأ و المعاد الذي لا يتمسك بشريعة ، و قديماً كان يُعَبَّرُ عنه بالدَّهْرِي .
ويقول مجموعه من العلماء في تعريف الزنديق :

قال شيخ الإسلام:

والمقصود هنا أن الزنديق في عرف هؤلاء الفقهاء هو المنافق الذي كان على عهد النبي - - وهو أن يظهر الإسلام ويبطن غيره سواء أبطن دينا من الأديان كدين اليهود والنصارى أو غيرهم أو كان معطلا جاحدا للصانع والمعاد والأعمال الصالحة ومن الناس من يقول الزنديق هو الجاحد المعطل وهذا يسمى الزنديق في اصطلاح كثير من أهل الكلام والعامة ونقلة مقالات الناس ولكن الزنديق الذي تكلم الفقهاء في حكمه هو الأول

قال مالك: الزنديق ما كان عليه المنافقون و كذا أطلق جماعة من الشافعين و غيرهم أن الزنديق هو الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر.

قال النووي: الزنديق الذي لا ينتعل دينا أي لا يتبع دينا فكل زنديق منافق من غير عكس
قال ابن حجر في فتح الباري " قال أبو حاتم السجستاني وغيره : الزنديق فارسي معرب أصله زنده كرداي ، يقول بدوام الدهر ؛ لأن زنده الحياة ، وكرد العمل ، ويطلق على من يكون دقيق النظر في الأمور...........انتهي ؟؟

لا .لم ينتهي بعد ، وعليك بالجمع لكل الاثار وحملها المحمل السلفي العدل الوسط كما فعل الشيخ - حفظه الله -.
وليس كما يفعله اهل الاهواء والبدع اواهل الجهل مثلك يأخذون مالهم ويتركون ماعليهم .
فهذا هو الحق سواء اقتنعت به او لم تقتنع به ،هذا شأنك .والله المستعان والموفق الى سواء السبيل .

[عمر الاثري]

انت احمق ومقلد كما قال الامام عبد البر لا فرق بين مقلد وبهيمة *** تنقاد بين جنادل ودعائر من قال لك اني لم اجمع الاثار وهل العلامة الفوزان لما فسر الزنديق بالكافر هل كان من اهل الاهواء والبدع اواهل الجهل كما قلت ياغبي انت والله تحب الجدال اطبق فمك والجمه حجرا والا ستري مني مالا يسرك وتعلم العلم من ابوابه وهذ كلام العلامة الفوزان ورده كعادتك هذ هو ربط من هنا http://www.alfawzan.af.org.sa/node/8499 وربما كان العلامة الفوزان مثلي من اهل الاهواء والبدع والجهل ؟؟؟؟

العلم قبل القول والعمل
وهذا هو العلم من بابه ياهذا .والله الموفق.
http://www.sheikfawzi.net/ar/play.php?catsmktba=1475

[أبو المهاجر]

عجبا لأمر المروذي يبدع أبن عبد البر وابن تيمية والنووي وابن حجر والفوزان ثم يصفهم بالأئمة والأعلام سبحان الله.

[عمر الاثري]

عجبا لأمر المروذي يبدع أبن عبد البر وابن تيمية والنووي وابن حجر والفوزان ثم يصفهم بالأئمة والأعلام سبحان الله.

سبحان الله !
وهذه هي الزندقة بعينها النفاق والعياذ بالله يظهر مالايخفي ،
فاهل البدع تتشابه قلوبهم فالمروذي هذاهو يدافع عن المدخلي لانه مثله في الزندقة والنفاق .والعياذ بالله.والله المستعان ونسأل الله السلامة والعافية.

[عمر الاثري]

قال الشافعي رحمه الله: ( ما جادلت عالماً إلا وغلبته ، وما جادلني جاهل إلا غلبني ! )‏ الظاهر انك لا تري العلم الا في انسان واحد ورددت اقوال من احسن منه في العلم والمنزلة وكيف وانت ترد اقوال الاعلام امثال ابن تيمية و مالك النوي وابن حجر.والفوزان وغيرهم من لاعلام ..كما قال ابن عباس (يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماءأقول لكم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر)...وهل ابواب العلم التي ذكرتها لك لا تجزء او ماذ؟ وهل العلامة الفوزان ليس من ابواب العلم يااحمق انت والله احوج لتادب اكثر من حاجتك الي الماء والطعام فدع عنك تبديع الناس والخوض في مسائل اكبر منك ولقد تذكرت مثلا عندنا في الجزائر مثلك كمثل 'من راي فارا واصابع العما ' كلما سؤل عن شئ قال كالفار ؟ رايت العلم الا في العلامة فوزي البحرين ..بين وبينك العلم

اذا عرفت ان البدعة فساد في القلب ، والزندقة هي فساد في القلب كما قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله ،عرفت ان كلام العلامة الفوزان - حفظه الله - وكلام الشيخ فوزي الاثري - حفظه الله - في واد واحد ،ولاتناقض بينهما ابدا.
لكن مع الاسف انت جاهل جهل مركب تظن نفسك انك تعلم وانت لاتعلم شيئا .والله المستعان ونسأل الله السلامة والعافية.

[أبو المهاجر]

الحمد لله على نعمة التوحيد إن لم يسترني ربي فلا ساتر لي إن كان لك ما تقوله فلا تتأخر وأما فيما يخص صديقي الإمام وطعنه في ظهري فهو في حل مني لا ألتفت إلى تحريشك أنا أكبر من ذلك والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات صاحبتك سنين عددا على البر والتقوى وما قلت فيك إلا خيرا فلما دعوتني إلى الإثم والعدوان فلا خير في صحبتك وأما ما يخص الأعراض فأنا من ذلك في إعراض والله الموفق وهو يهدي السبيل.

[عمر الاثري]

جيد جداااااااا انت بدات التعلم لكن لا داعي لتكفير فانت كفرتني وكفرت لمدخلي ياحمار بقولك لانه مثلك في الزندفة والنفاق !!!!!!!!!!!!

الزندقة لاتعني الكفر او تستلزم الكفر،فالنفاق منه ماهو اصغر ومنه ماهو اكبر، والزندقة ايضا منها ماهو صغرى ومنها ماهو كبرى .كما يقرر الشيخ - حفظه الله -.
هذا هو تقرير واجتهاد اهل العلم ،اما اهل الجهل والتعالم امثال المروذي هذا واستنباطاته فتضرب ضرب الحائط ،واذا اراد الحق فعليه ان يرجع الى اهل العلم وسؤالهم ولا يرجع الى نفسه وآراءه واستنباطاته قال تعالى"فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون"..والله المستعان.

[عمر الاثري]

فالمدخلي مصر على ضلاله الارجائي بالادلة والبرهان كما هو على الفيديو ، بل ويدعو اليه، فهو يعتبر مبتدعا زنديقا والعياذ بالله ونسأل الله السلامة والعافية ويحذر ويحذر منه اشد التحذير.والله المستعان.

[مقتف السلف]

سئل أحمد بن حنبل رحمه الله عن رجل يقول في أهل الحديث قوء سوء ( وهو ابن أبي قتيلة ) فقام أحمد وهو ينفض ثوبه قائلاً : زنديق زنديق زنديق
طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى