قال الشيخ فوزي:وهذا الذي فعلتموه أنتم فهذا من باب الإخبار ..

[سعيد الزعابي]

اتصلت اليوم السبت 5 / شوال / 1424هـ بالشيخ الفاضل السلفي المجاهد طالب العلم بحق الذكي الألمعي الشيخ فوزي بن عبد الرحمن الأثري حفظه الله تعالى و سألته عن الإعلام عن وفاة الأشخاص سواء في الإنترنت أو الصحف وهل هو من النعي المحرم ؟

فقال حفظه الله ورعاه :


النعي ليس بهذه الطريقة
النعي هو ما فيه من التعظيم للشخص ، ومثل الرؤساء أو الوزراء أو الأغنياء ما يضعونه الآن في الجرائد والصحف وغيرها ، ويذكرون مع ذكر وفاته أمور وهذه الأمور من التعظيم ، فهذا هو النعي .

فالإسلام سد هذا الباب في هذا الأمر .

وأما إذا كان من باب الإخبار فلا بأس بذلك ، لكي الناس يجتمعون على الجنازة مثلا ولكي يكثرون على تشييع الجنازة فلا بأس بذلك .

ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عن موت النجاشي وأخبر الصحابة أن رجل صالح توفي وكذا ، لماذا ؟
لكي الصحابة يجتمعون على الصلاة عليه ، فالنبي صلى الله عليه وسلم أخبر بوفاته لكي الناس يجتمعون على الصلاة عليه ، وهذا الذي فعلتموه أنتم فهذا من باب الإخبار لكي الناس والشباب يعرفون هذا الأمر ، لكن ليس المقصود من باب التعظيم أو من باب النعي أو ما أشبه ذلك .

وكذلك أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في مؤته بموت جعفر ، أخبر الصحابة بذلك لكي يعرفون أنه توفى وأنه استشهد ليتشجع الناس على الجهاد .

فهذا الأمر ما فيه بأس ، فهذا من باب الأخبار . )) اهـ


وكان هذا الجواب منه رعاه الله في الساعة 00: 11 مساءً بتوقيت الإمارات .

وسأنقل لكم إن شاء الله كلام العلماء والمشايخ وطلاب العلم السلفيين ونسد الباب على المتفيقهة وقطاع الطرق المتجرؤون على الإفتاء والمفئتون على العلماء الظاهرية الجدد . ( مشايخ الإنترنت )

ونرد كذلك على لفيف الفوضى الذين لا يحترمون العلماء ولا يقيمون لهم وزناً وهم بين أظهرهم .

[صخر]

تنشر على مساحات كبيرة في بعض الصحف تعازي لبعض الناس في وفاة أقربائهم، وأحيانًا تكون الكتابة بلون أبيض على صفحات سوداء، وأحيانًا بعض العبارات فقط؛ فما حكم هذا العمل؟

^^^^^^^

الحمد لله
التعزية لأهل الميت بالدعاء لهم ولميتهم مشروعة إذا كانت في حدود الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم؛ بأن يقول لأخيه المصاب إذا لقيه: أحسن الله عزاءك، وجبر الله مصيبتك، وغفر لميتك [انظر: "الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار صلى الله عليه وسلم" للنووي (ص136).]، وإذا كان بعيدًا عنه، وكتب له خطابًا ضمنه هذه التعزية؛ فلا بأس بذلك، وأما الإعلان في الصحف عن وفاة الميت؛ فلا داعي له؛ إلا إذا كان القصد منه الإعلام بوفاته من أجل أن يقوم من له عليه حقوق لاستيفائها، أو من أجل بيان مكانة الصلاة على جنازته من أجل الحضور لذلك، أما إذا كان من أجل الإشادة به والمدح؛ فهذا لا ينبغي؛ لأنه قد يفضي إلى المبالغة والإطراء، وأيضًا هنا العمل يستدعي تكاليف مالية تدفع للجريدة في مقابل الإعلان، وهو عمل لا يترتب عليه فائدة، وكذا لا يشرع الإعلان عن مكان العزاء، ولا إقامة حفلات وولائم.
قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه: "كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة" [رواه الإمام أحمد في "مسنده" (2/204)، ورواه ابن ماجه في "سننه" (1/514).].

[صخر]

إعلانات التعازي في الصحف والشكر على التعزية والإعلان عن وفاة شخص.. ما رأي الشريعة في ذلك.؟

^^^^^^^^

الحمد لله
الإعلان في الصحف عن وفاة شخص إذا كان لغرض صحيح وهو أن يعلم الناس بوفاته فيحضروا للصلاة عليه وتشييعه والدعاء له، وليعلم من كان له على الميت دين أو حق حتى يطالب به أو يسامحه، فالإعلان لأجل هذه الأغراض لا بأس به، ولكن لا يبالغ في كيفية نشر الإعلان من احتجاز صفحة كاملة من الصحيفة، لأن ذلك يستنفذ مالاً كثيرًا لا داعي إليه. ولا تجوز كتابة هذه الآية التي اعتاد كثير من الناس كتابتها في الإعلان عن الوفاة وهي قوله تعالى: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي} [سورة الفجر: الآيات 27-30.] لأن هذا فيه تزكية للميت وحكم بأنه من أهل الجنة، وهذا لا يجوز، لأنه تقوُّل على الله سبحانه وشبه ادعاء لعلم الغيب، إذ لا يحكم لأحد معين بالجنة إلا بدليل من الكتاب والسنة، وإنما يرجى للمؤمن الخير ولا يجزم له بذلك.. والله الموفق.

[أسامه سالم]

يستحق الرفع

[صالح زيد]

بارك الله فيكم اخونا سعيد وجعلك الله سعيدا في الدنيا والاخرة

[بوخالد]

جزاكم الله خيرا