بيان العلامة الفوزان حول الجدل الحاصل في مسألة العذر بالجهل و أن مصدره المرجئة

[عامي]

نود من فضيلتكم توجيه أبناءكم الطلاب حول الجدل الحاصل بين طلبة العلم حول مسألة العذر بالجهل؟


الشيخ العلامة صالح الفوزان - حفظه الله - :
اليوم ما فيه جهل ولله الحمد، تعلم الناس، أنتم تقولون الناس مثقفون وتعلموا والناس والناس .. فما فيه جهل الآن ، الكتاب يتلى على مسامع الناس في المشارق والمغارب وتبثه وسائل الإعلام، القرآن تقوم به الحجة ((وأوحي إلى هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ)) هل ما بلغ القرآن؟!! والله إنه بلغ المشارق والمغارب ودخل البيوت ودخل في الكهوف وفي كل مكان، فقامت الحجة والحمد لله، لكن من أعرض عنها فهذا لا حيلة فيه ، أما من أقبل عليها ولما سمع القرآن تمسك به وطلب تفسيره الصحيح وأدلته وتمسك بها فهذا ما يبقى على الجهل والحمد لله ، مسألة العذر بالجهل هذه إنما جاءت من المرجئة الذين يقولون إن العمل ليس من الإيمان ، لو الإنسان ما عمل هو مؤمن، هذا مذهب باطل ؛ الحجة قائمة ببعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ( رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل)) القرآن: ((وأوحي إلى هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ)) فالرسول جاء الرسول، والقرآن موجود وباقي ونسمعه ونقرأه ، فما للجهل مكان إلا إنسان ما يريد العلم ، معرض، فالمعرض لا حيلة فيه، أمامن أحب العلم وأقبل عليه فسيجد إن شاء الله العلم الصحيح، نعم.
[من لقاء بعض طلبة العلم من الكويت مع الشيخ صالح الفوزان بتاريخ: 21-9-2013]

[عبدالواحد الموحد]

جزاك الله خيراً

بيان عظيم

لكن مرجئة العصر لا يرون أن الحجة تقوم بالقرآن والسنة !!

بل لابد أن يأتوا هم للمعين ويقيموا عليه الحجة !!

ومع ذلك لن يكفروه !!

[أبو عبد الرحمان الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله

[مسلم سني]

جزاك الله خيراً

بيان عظيم

لكن مرجئة العصر لا يرون أن الحجة تقوم بالقرآن والسنة !!

بل لابد أن يأتوا هم للمعين ويقيموا عليه الحجة !!

ومع ذلك لن يكفروه !!

وكذلك جاؤوا الى اهل بدع كبار فلم يبدعوهم حتى يقيموا عليهم الحجة زعمو , ومنهم من قال الحجة قائمة على فلان الا انه لا يبدعه كما قال احمق اخر ابن حزم جهمي جلد ولكنه احطا فله اجر


والله المستعان.