حكم القائلين بدعوى تقارب الأديان

[قاسم علي]

بسم الله الرحمن الرحيم


حكم القائلين بدعوى تقارب الأديان للعلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله



السؤال: فضيلة الشيخ: هناك من يدعو إلى التقريب بين الأديان، ويدعي أن أهل الإسلام واليهود والنصارى متفقون على أصل التوحيد، هل يحكم بكفره، وما رأيك بهذا الأمر؟ الجواب: أنا أرى أن هذا كافر، الذي يرى أن الدين الإسلامي واليهود والنصارى متفقون على التوحيد كافر مكذب لله ورسوله، وإذا كان يرى أن النصارى الذين يقولون: إن الله ثالث ثلاثة أنهم موحدون فهو غير موحد؛ لأنه رضي بالكفر والشرك، وكيف يتفق من يقول: إن عيسى ابن الله وعزير ابن الله، ومن يقول: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ [الإخلاص:1-4]؟!! ولهذا أقول لهذا الرجل: تبّ إلى الله عز وجل؛ لأن هذه ردة يباح بها دمك ومالك، وينفسخ بها نكاحك، وإذا مت فلا كرامة لك، ترمس في حفرة لئلا يتأذى الناس برائحتك، ولا يحل لأحد أن يستغفر لك إذا مت على هذه الحالة، حتى إن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم لا يؤمن -أو قال: لا يتبع ما جئت به- إلا كان من أصحاب النار). الأديان السماوية هي أديان ما دامت باقية، فإذا نسخت فليست بأديان، فاليهود حين كانت شريعة موسى قائمة وهم متبعون لها هم على الإسلام، والنصارى حينما كانت شريعة عيسى قائمة وهم متبعون لها هم من أهل الإسلام، لكن بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام صاروا كلهم كفاراً، لا يقبل عملهم؛ لقول الله تعالى: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران:85].


( اللقاء الشهري [30] )

[عمرو بن هيمان بن نصرالدين]

جزاكم الله خيرا أخى الكريم ، لفته مهمة ، وألفت أيضا النظر إلى أنههم يدرسون لأولادنا فى مناهج التاريخ فى المدارس المصرية أن الفراعنة (أجدادهم) وصلوا من الشرك إلى التوحيد وهذا عن طريق توحيد الألهة فى إله الشمس وهو إخناتون !!!!!!! ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
جعلوا الفراعنة أجدادا لنا ، وأنهم مؤمنون ووصلوا لدرجة الإيمان العالية بأن وحدوا ءالهتهم ، نعوذ بالله من فقدان نعمة العقل

[قاسم علي]

لا حول ولا قوة إلا بالله