النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: الأخوان لا يحترمون السنة ولا يحبون أهلها وهم أصحاب تلون ويرمون الوصول إلى السلطة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الدولة
    الخليج
    المشاركات
    111

    الأخوان لا يحترمون السنة ولا يحبون أهلها وهم أصحاب تلون ويرمون الوصول إلى السلطة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    جماعة الأخوان لا يحترمون السنة ولا يحبون أهلها وهم أصحاب تلون ويرمون الوصول إلى السلطة.معالي الشيخ صالح آل الشيخ
    قال -حفظه الله-:
    (( أما جماعة الإخوان المسلمين فإن من أبرز مظاهر الدعوة عندهم التكتم والخفا والتلون والتقرب إلى مَن يظنون أنه سينفعهم، وعدم إظهار حقيقة أمرهم، يعني أنهم باطنية بنوعٍ من أنواعها.
    وحقيقة الأمر يخفى؛ مِنهم من خالط بعض العلماء والمشايخ زماناً طويلاً، وهو لا يعرف حقيقة أمرهم، يُظهر كلاماً ويُبطن غيره، لا يقول كلَّ ما عنده.
    ومن مظاهر الجماعة وأصولها أنهم يُغلقون عقول أتباعهم عن سماع القول الذي يخالف منهجهم، ولهم في هذا الإغلاق طرقٌ شتى متنوعة:

    منها إشغال وقت الشباب جميعه من صُبحه إلى ليله حتى لا يسمع قولاً آخر،

    ومنها أنهم يحذِّرون ممن ينقدهم، فإذا رأوا واحداً من الناس يعرف منهجهم وطريقتهم وبدأ في نقدهم وفي تحذير الشباب من الانخراط في الحزبية البغيضة أخذوا يحذِّرون منه بطرق شتى تارةً باتهامه، وتارةً بالكذب عليه، وتارةً بقذفه في أمور هو منها براء ويَعلمون أن ذلك كذب، وتارةً يقفون منه على غلط فيُشنعون به عليه، ويضخِّمون ذلك حتى يصدُّوا الناس عن إتباع الحق والهُدى وهم في ذلك شبيهون بالمشركين يعني في خصلةٍ من خِصالهم حيث كانوا ينادون على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجامع بأن هذا صابيء وأن هذا فيه كذا وفيه كذا حتى يصدُّوا الناس عن إتباعه.

    أيضاً مما يميِّز الإخوان عن غيرهم أنهم لا يحترمون السُنة ولا يحبون أهلها، وإن كانوا في الجملة لا يُظهرون ذلك، لكنهم في حقيقة الأمر ما يحبون السُنة ولا يَدعُون لأهلها وقد جربنا ذلك في بعض من كان منتمياً لهم أو يخالط بعضهم، فتجد أنه لَمَّا بدأ يقرأ كتب السُنة مثل صحيح البخاري أو الحضور عند بعض المشايخ لقراءة بعض الكتب, حذَّروه وقالوا هذا لا ينفعك, وش ينفعك صحيح البخاري ؟ ماذا تنفعك هذه الأحاديث ؟ انظر إلى العلماء هؤلاء ما حالهم؟ هل نفعوا المسلمين ؟ المسلمون في كذا وكذا، يعني أنهم لا يقرِّون فيما بينهم تدريس السُنة ولا محبة أهلها فضلاً عن أصل الأصول ألا وهو الاعتقاد بعامة.
    من مظاهرهم أيضاً أنهم يرومون الوصول إلى السُلطة وذلك بأنهم يتخذون من رؤوسهم أدوات يجعلونها تصل, وتارةً تكون تلك الرؤوس ثقافية، وتارةً تكون تلك الرؤوس تنظيمية، يعني أنهم يَبذلون أنفسهم ويُعينون بعضهم حتى يصل بطريقة أو بأخرى إلى السُلطة، وقد يكون مغفولاً عن ذلك، يعني إلى سُلطة جزئية، حتى ينفُذُون من خلالها إلى التأثير وهذا يتبع أن يكون هناك تحزب، يعني يقرِّبون مِنهم من في الجماعة, ويُبعِدون من لم يكن في الجماعة فيُقال: فلان ينبغي إبعاده، لا يمكّن من هذا, لا يمكّن من التدريس، لا يمكّن من أن يكون في هذا، لماذا ؟
    والله هذا عليه ملاحظات ! ما هي هذه الملاحظات ؟
    قال: ليس من الشباب ! ليس من الإخوان ونحو ذلك.
    يعني: صار عندهم حب وبغض في الحزب أو في الجماعة، وهذا كما جاء في حديث الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثاء جهنم )) قال: وإن صلى وصام ؟ قال: (( وإن صلى وصام، فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها ربكم المسلمين والمؤمنين عباد الله )). وهو حديث صحيح. كذلك ما جاء في الحديث المعروف أنه عليه الصلاة والسلام قال لمن انتخى بالمهاجرين وللآخر الذي انتخى بالأنصار قال: (( أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم! )) مع أنهما اسمان شرعيان, المهاجر والأنصاري, لكن لَمَّا كان هناك موالاة ومعاداة عليهما ونصرة في هذين الاسمين، وخرجت النصرة عن اسم الإسلام بعامة صارت دعوى الجاهلية، ففيهم من خِلال الجاهليةِ شيءٌ كثير، ولهذا ينبغي للشباب أن يُنبهوا على هذا الأمر بالطريقة الحُسنى المثلى حتى يكون هناك اهتداء إلى طريق أهل السنة والجماعة وإلى منهج السلف الصالح كما أمر الله جل وعلا بقوله { ادعُ إلى سَبيل ربِّك بالحِكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أَحسن }.
    أيضاً من مظاهرهم بل مما يميزهم عن غيرهم أن الغاية عندهم من الدعوة هو الوصول إلى الدولة هذا أمر ظاهر بين في منهج الإخوان بل في دعوتهم. الغاية من دعوتهم هو الوصول إلى الدولة أما أن يُنجَّى الناس من عذابِ الله جل وعلا وأن تُبعث لهم الرحمة بهدايتهم إلى ما يُنجيهم من عذاب القبر وعذاب النار وما يدخلهم الجنة, فليس في ذلك عندهم كثير أمرٍ ولا كبير شأن, ولا يهتمون بذلك لأن الغاية عندهم هي إقامة الدولة ولهذا يقولون الكلام في الحكام يَجمع الناس، والكلام في أخطاء الناس ومعاصيهم يفرِّق الناس فابذلوا ما به تجتمع عليكم القلوب، وهذا لا شك أنه خطأ تأصيلي ونية فاسدة, فإن النبي صلى الله عليه وسلم بين أن مسائل القبر ثلاث, يُسأل العبدُ عن ربه، وعن دينه، وعن نبيه صلى الله عليه وسلم فمن صحب أولئك زمناً طويلاً وهو لم يَعلم ما يُنجيه إذا اُدخل في القبر فهل نُصح له ؟ وهل حُبَّ له الخير ؟ إنما جُعل أولئك ليستفادَ منهم للغاية، ولو أحبوا المسلمين حق المحبة لبذلوا النصيحة فيما يُنجِّيهم من عذاب الله، علَّموهم التوحيد وهو أول مسؤول عنه........))
    قال الامام اْحمد رحمه الله للمعتصم أيام المحنه: ولست صاحب مراء ولاكلام وانما أنا صاحب آثاروأخبار.
    العريمي الأثري

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    //////////
    المشاركات
    57
    جزاك الله خيرا
    ونعوذ بالله من جماعة الاخوان المفلسين الضالة المضلة
    وحفظ الله معالي الشيخ صالح آل الشيخ ووفقه لكل خير امين

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    1,929
    وفق الله معالي وزير الاوقاف والشؤون الإسلامية صالح آل الشيخ في فضح الاخوان المفلسين
    قال الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري - رحمه الله - " وإذا رأيت الرجل جالس مع رجل من الأهل الأهواء فحذره وعرفه ، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه ؛ فإنه صاحب هوى "

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    457
    جزاك الله خيرا يا أخي العريمي
    قال الملك المجاهد السلفي عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - طيب الله ثراه - ( أنا داعية لعقيدة السّلف الصالح. وعقيدة السّلف الصالح هي التمسك بكتاب الله وسنة رسوله، وما جاء عن الخلفاء الراشدين. أما ما كان غير موجود فيها، فأرجع بشأنه إلى أقوال الأئمة الأربعة، فآخذ منها ما فيه صلاح المسلمين )

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615
    جزاك الله خيرا
    ونعوذ بالله من جماعة الاخوان المفلسين الضالة المضلة
    وحفظ الله معالي الشيخ صالح آل الشيخ ووفقه لكل خير امين
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    وهران الباهية
    المشاركات
    47
    الإخوان المسلمين فيهم كل أصناف الناس فيهم الرافضي والصوفي القبوري مثل مؤسسهم البنا والأشعري والخارجي والمعتزلي والإباضي وقد تجد فيهم شخص تجتمع فيه بدع كثيرة كأن يكون صوفي وخارجي وأشعري في نفس الوقت وفي صفوفهم حتى العلمانيين والنصارى وهم يعتزون بذلك ويتبجحون

    وكذلك فيهم السراقين والنصابين والمحتالين والفنانين وغيرهم من الأصناف التي لو ذكرت لجمعت مجلدا مستقلا
    سئل الشيخ فالح عن من يقدحون في الشيخ فوزي
    فأجاب بما يلي:


    إذا صح هذا الكلام فهو كلام من نوع كلام المدخلي الذي يقول عني أنني أوافق الرافضة من ثلاثة عشرة وجهاوالوجه الرابع عشر موافقة اليهود وأنني ماسوني ,هؤلاء أناس ليس عندهم أدب ولا يعرفون قيمة الكلام ولا يفهمون إحترام البشر فضلا عن إحترام المؤمنين فضلا عن إحترم العلماء , فهؤلاء أناس إذا صح ما تقولونه عنهم فإنهم أناس ساقطون لا يلتفت إليهم ولا يعرج على أي كلام لهم لا كلام مع هؤلاء الجهلة الذين لو كانوا يعرفون الأحكام لإلتزموا طريق العلماء ولإلتزموا منهج أهل السنة والجماعة من الإنصاف ومن معرفة الفضل لأهله , الشيخ فوزي رجل مجاهد من سنين في نصرة السنة وفي خدمتها وفي خدمة القرآن ولما حصلت ولما هؤلاء أشاعوا الفتنة و قاموا بمؤامرتهم الدنيئة المدخلي ومن على شاكلته من المرجئة والمنحرفين مع الأسف تصدى لهم ولم يجبن كما جبن بعضهم وهو يعرف الحق من الباطل ولكنه يداهن ويسكت بل مع الأسف يؤيد الباطل وصاحب الباطل خوفا منه أو طمعا فيما عنده من العرض القليل من الدنيا



    فلا يلتفت إلى كلام هؤلاء ولا كرامة لهم طالما أنهم يسلكون هذه المسالك ويسيرون على هذه الطرق الخسيسة الملتوية الطرق التى أقل ما يقال ما فيها أنها بذاء وأنها كلام أناس لا يعرفون مقدار الكلمة هؤلاء يطعنون في هذا الرجل صاحب السنة فماذا بقي سيطعنون في العلماء الآخرين مادام أنهم يطعنون فيه ولا يلتفت إلى كلامهم خصوصا وأنهم ليسوا أهلا حتى يحترم كلامهم ليسوا أهلا للأحكام من أنتم حتى يكون لكم عند.............الخ

    أبا معاذ منير السلفي الجزائري077725414

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    3
    بارك الله بالاخوة فقد أجادوا,مع رجاء تخفيف اللهجة في الحديث عنهم في بعض الجوانب حتى لا يقال أننا نتحامل بلا سبب ,وأنا من جانبي أتحدث عن الاخوان في العراق بكلام موجز فأقول:
    إذا كان الحزب الإسلامي في العراق يمثل منهج الاخوان في مصر وغيرها من البلاد فما قاله الاخوة عنهم صحيح, ونعوذ بالله من طريقتهم فهم يتحزبون لجماعتهم فقط ,ويظهرون اللطف في القول وليس بعد القول فعل, فمن أجل الوصول إلى أهدافهم يفعلون العجب ,ويضعون أيديهم بأيدي أعداء الإسلام على اختلاف مشاربهم ضد أهل السنة ,وأهل السنة عندهم جسر يعبرون عليه إلى أهدافهم,ثم يتركونهم لمصيرهم ,وهكذا فعلوا في العراق,لا أريد أن أزيد؛ لأن مساؤهم كثر,وسيرتهم يزكم الأنوف ريحها.
    التعديل الأخير تم بواسطة قاسم الشمري ; 02-09-2011 الساعة 07:47 AM سبب آخر: حذف العنوان لأنه بقي سهوا

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    17
    لانهم مش ملتزمين بالسنة فعلا وهما بيحاولو يمسكه العصايا من النص

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •