النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: هل الأشاعرة أقرب الى أهل السنة والجماعة (موضوع نقاش

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615

    هل الأشاعرة أقرب الى أهل السنة والجماعة (موضوع نقاش

    بسم الرحمن الرحيم

    نفتح موضوع نقاش حول هل أحد من العلماء أهل السنة والجماعة قال أن الأشاعرة أقرب الى أهل السنة والجماعة وجزاكم الله خيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالعزيز النجدي ; 07-16-2011 الساعة 07:48 PM
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    عالية نجد
    المشاركات
    16
    هم أقرب البعيدين كما ذكر شيخ الإسلام ولكن أشاعرة اليوم يختلفون عن أشاعرة الأمس كما ذكر بعض أهل العلم .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615
    جزاك الله خيرا أين قال شيخ الإسلام وأيضا هل أيضا علماء وأئمة الدعوة رحمهم الله من الشيخ محمد الى الأبناء ومشايخ نجد السلفيين يقولان أن الأشاعرة أقرب الى أهل السنة
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    63
    بيان فرقة الأشاعرة

    هل الأشاعرة من أهل السنة والجماعة أم لا وهل نحكم عليهم من المذهب أنهم كفار؟[1]

    الأشاعرة من أهل السنة في غالب الأمور ولكنهم ليسوا منهم في تأويل الصفات وليسوا بكفار بل فيهم الأئمة والعلماء والأخيار ولكنهم غلطوا في تأويل بعض الصفات، فهم خالفوا أهل السنة في مسائل منها تأويل غالب الصفات، وقد أخطأوا في تأويلها والذي عليه أهل السنة والجماعة إمرار آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت من غير تأويل ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه وتُمر كما جاءت مع الإيـمان بأنها حق وأنها صفات ثابتة لله سبحانه على الوجه اللائق به عز وجل لا يشابه فيها خلقه سبحانه وتعالى، كما قال عز وجل: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ[2]، وقوله: وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ[3]
    __________________



    [1] من فتاوى الحج، الشريط الرابع.

    [2] سورة الشورى، الآية 11.

    [3] سورة الإخلاص، الآية 4.
    كلمة تكتب بماء الذهب :
    قال سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله :
    ( الإسلام هو دين الله ، وهو الحق الذي لاريب فيه ، من استقام عليه فله الجنة ، ومن مات على غيره فله النار).

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    63
    هل الأشاعرة من أهل السنة؟ أرجو التوضيح.

    الأشاعرة عندهم أشياء خالفوا فيها أهل السنة؛ من تأويل بعض الصفات، فهم في باب التأويل ليسوا من أهل السنة، لأن أهل السنة لا يؤولون، وهذا غلط من الأشاعرة ومنكر، لكنهم من أهل السنة في المسائل الأخرى التي وافقوا فيها أهل السنة، والواجب على المؤمن هو طريق أهل السنة والجماعة، وهو الإيمان بأسماء الله كلها وصفاته الواردة في القرآن الكريم، وهكذا الثابتة في السنة، يجب الإيمان بها وإمرارها كما جاءت، بغير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل ولا تأويل، بل يجب أن تمر كما جاءت مع الإيمان بها، على الوجه اللائق بالله -سبحانه وتعالى-، ليس فيها تشبيه لأحد، يقول سبحانه: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ[الإخلاص:1-4]، ويقول سبحانه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ[الشورى: 11]، فالواجب أن تمر أسماؤه وصفاته كما جاءت، من غير تحريف ولا تأويل ولا تعطيل ولا تكييف، الرحيم والعزيز والقدير وهكذا سائر الأسماء والصفات، وهكذا قوله: وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ[آل عمران: 54]، وقوله سبحانه: يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ[النساء: 142]، إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً * وَأَكِيدُ كَيْداً[الطارق:15-16]، كل هذه الصفات تليق بالله على الوجه اللائق به -سبحانه وتعالى-، لا يشابه كيد المخلوقين ولا مكرهم ولا خداعهم، فهو شيء يليق بالله -سبحانه وتعالى- لا يشابه خلقه سبحانه في ذلك، وهكذا قوله في الحديث الصحيح: (من تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة)، كل هذه الصفات تليق بالله، يجب الإيمان بها وإثباتها لله على الوجه اللائق بالله، تقرب يليق بالله، وهرولة تليق بالله، ليس فيها مشابهة الخلق، تقربه وهرولته شيء يليق به، لا يشابه صفات المخلوقين -سبحانه وتعالى-، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ[الشورى: 11]، وهكذا قوله في الحث على الأعمال الصالحة وأن الله -جل وعلا- لا يمل حتى تملوا، ملل يليق بالله لا يشابه صفات المخلوقين، فالمخلوقين نقص وضعف، أما صفات الله فهي تليق به لا يشابه خلقه وليس فيها نقص ولا عيب، بل هي صفات كمال تليق بالله -سبحانه وتعالى- لا يشابه خلقه -جل وعلا-.

    منقوووووووووول: موقع ابن باز رحمه الله
    http://www.binbaz.org.sa/mat/10237
    كلمة تكتب بماء الذهب :
    قال سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله :
    ( الإسلام هو دين الله ، وهو الحق الذي لاريب فيه ، من استقام عليه فله الجنة ، ومن مات على غيره فله النار).

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    63
    الشيخ الفوزان حفظه الله ضد هذه المقاله (أن الأشاعرة أقرب لأهل السنة)استمع للرابط:
    http://www.alfawzan.ws/node/5061
    كلمة تكتب بماء الذهب :
    قال سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله :
    ( الإسلام هو دين الله ، وهو الحق الذي لاريب فيه ، من استقام عليه فله الجنة ، ومن مات على غيره فله النار).

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615
    جزاك الله خيرا الرابط لا يعمل
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    1,929
    العلامة صالح بن فوزان الفوزان

    نص السؤال : أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، هذا سائل يقول : هل يصح قول بعض المؤلفين : إن الأشاعرة هم أقرب الفرق إلى أهل السنة والجماعة مع مخالفتهم لهم في مسائل كثيرة؟


    http://www.alfawzan.ws/node/5061
    قال الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري - رحمه الله - " وإذا رأيت الرجل جالس مع رجل من الأهل الأهواء فحذره وعرفه ، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه ؛ فإنه صاحب هوى "

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    الجزيرة
    المشاركات
    136
    أخي البلوشي حفظك الله موضوع الأشاعرة لا يحتاج إلى نقاش لأنهم أهل البدع ومذهبهم باطل فلا ينبغي ذكرهم إلا بالرد عليهم وعلى تأويلاتهم الباطلة .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    1,929
    قال الامام ابن عبد البر "قول الإمام مالك لا تجوز شهادة أهل البدع و أهل الأهواء . أهل الأهواء عند مالك و سائر أصحابنا هم أهل الكلام ، فكل متكلم فهو من أهل الأهواء و البدع أشعرياً كان أو غير أشعري و لا تقبل له شهادة في الإسلام أبداً و يهجر و يؤدّب على بدعته فإن تمادى عليها استتيب ". (جامع بيان العلم و فضله 2/96)ا.هـ

    قال ابن قدامة رحمه الله في كتاب المناظرة في القرآن ص35 : ولا نعرف في أهل البدع طائفة (يكتمون) مقالتهم ولا يتجاسرون على إظهارها إلا الزنادقة و(الأشعرية) ا.هـ
    قال الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري - رحمه الله - " وإذا رأيت الرجل جالس مع رجل من الأهل الأهواء فحذره وعرفه ، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه ؛ فإنه صاحب هوى "

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الدولة
    algerie
    المشاركات
    347
    لا يوافق الأشاعرة أهل السنة إلا في مسألة الإعتقاد في الصحابة
    والله أعلم

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615
    جزاكم الله خيرا
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    457
    سئل العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - : هل يصح قول بعض المؤلفين إن الأشاعرة هم أقرب الفرق إلى أهل السنة والجماعة ؟

    فأجاب فضيلته : " هذا تهوين من شأنهم فلا ينبغي أن يقال بأنهم أقرب لأن هذا يهون من شأنهم وهم عندهم أخطاء كثيرة فلا يقال هذا الكلام " انتهى

    مفرغ من موقع الرسمي للشيخ صالح بن فوزان الفوزان
    قال الملك المجاهد السلفي عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - طيب الله ثراه - ( أنا داعية لعقيدة السّلف الصالح. وعقيدة السّلف الصالح هي التمسك بكتاب الله وسنة رسوله، وما جاء عن الخلفاء الراشدين. أما ما كان غير موجود فيها، فأرجع بشأنه إلى أقوال الأئمة الأربعة، فآخذ منها ما فيه صلاح المسلمين )

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    أرض الله الواسعة
    المشاركات
    2,547
    بارك الله فيكم

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •