صفحة 1 من 7 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 93

الموضوع: الجامع الصحيح على شرط الشيخين

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483

    الجامع الصحيح على شرط الشيخين

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد : فهذه جملة من الأحاديث الصحيحة على شرط الشيخين حسب ما تيسر وإن شاء الله سيتم ترتيبها فيما بعد0

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    1-

    قال الحاكم رحمه الله في المستدرك ح 1007 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و عبد الله بن محمد بن موسى قالا : ثنا محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى رجلا و هو جالس معتمد على يده اليسرى في الصلاة فقال : إنها صلاة اليهود
    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه)0
    وقال الذهبي رحمه الله في التلخيص : على شرطهما0
    وقال الألباني رحمه الله في الضعيفة تحت حديث 967:( وهو كما قالا)0

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    قال الحاكم رحمه الله في المستدرك بعد أن ذكر حديث أبي هريرة من طريق:( فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى قالوا : و من يأبى يا رسول الله ؟ قال : من عصاني فقد أبى
    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه)0

    قال أبو عبد الرحمن ماجد بن أحمد: الحديث رواه البخاري في صحيحه قال رحمه الله حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح به وفيه :(يدخلون) 0 وفيه:( قالوا: يا رسول الله، ومن يأبى؟ قال: (من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى).

    2-
    ثم قال الحاكم رحمه الله :و له إسناد آخر عن أبي هريرة على شرطهما:( 183 - أخبرناه أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لتدخلن الجنة إلا من أبى و شرد على الله كشراد البعير)0
    وقال الذهبي في التلخيص على شرطهما

    وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري كِتَاب الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ :باب الِاقْتِدَاءِ بِسُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ :(وسنده على شرط الشيخين)0

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    3

    قال الإمام أحمد رحمه الله في المسند :( ثنا عبد الرزاق ثنا معمر قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وأني أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك أو قلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقول ما شاء فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني أريد أن اشتري من غنائم محمد صلى الله عليه و سلم وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال ففشا ذلك في مكة وانقمع المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا قال وبلغ الخبر العباس فعقر وجعل لا يستطيع أن يقوم قال معمر فأخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فأخذ ابنا له يقال له قثم فاستلقى فوضعه على صدره وهو يقول
    ( حي قثم حي قثم ... شبيه ذي الأنف الأشم )
    ( بنى ذي النعم ... برغم من رغم ) قال ثابت عن أنس"1" ثم أرسل غلاما إلى الحجاج بن علاط ويلك ما جئت به وماذا تقول فما وعد الله خير مما جئت به قال الحجاج بن علاط لغلامه اقرأ على أبي الفضل السلام وقل له فليخل لي في بعض بيوته لآتيه فان الخبر على ما يسره فجاء غلامه فلما بلغ باب الدار قال أبشر يا أبا الفضل قال فوثب العباس فرحا حتى قبل بين عينيه فأخبره ما قال الحجاج فأعتقه ثم جاءه الحجاج فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت سهام الله عز و جل في أموالهم واصطفى رسول الله صلى الله عليه و سلم صفية بنت حيي فاتخذها لنفسه وخيرها ان يعتقها وتكون زوجته أو تلحق بأهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته ولكني جئت لمال كان لي ههنا أردت أن أجمعه فاذهب به فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأذن لي أن أقول ما شئت فأخف عني ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي ومتاع فجمعته فدفعته إليه ثم استمر به فلما كان بعد ثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال ما فعل زوجك فأخبرته انه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يخزيك الله يا أبا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال أجل لا يخزني الله ولم يكن بحمد الله الا ما أحببنا فتح الله خيبر على رسوله صلى الله عليه و سلم وجرت فيها سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه و سلم صفية بنت حيي لنفسه فان كانت لك حاجة في زوجك فالحقي به قالت أظنك والله صادقا قال فإني صادق الأمر على ما أخبرتك فذهب حتى أتى مجالس قريش وهم يقولون إذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا أبا الفضل قال لهم لم يصبني الا خير بحمد الله قد أخبرني الحجاج بن علاط ان خيبر قد فتحها الله على رسوله وجرت فيها سهام الله واصطفى صفية لنفسه وقد سألني ان أخفي عليه ثلاثا وإنما جاء ليأخذ ما له وما كان له من شيء ههنا ثم يذهب قال فرد الله الكآبة التي كانت بالمسلمين على المشركين وخرج المسلمون ومن كان دخل بيته مكتئبا حتى أتوا العباس فأخبرهم الخبر فسر المسلمون ورد الله يعني ما كان من كآبة أو غيظ أو حزن على المشركين )0

    قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية ج 4فصل من استشهد بخيبر من الصحابة : خبر الحجاج بن علاط البهزي:( وهذا الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة سوى النسائي، عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق به نحوه)0
    قال أبو عبدالرحمن ماجد : رواه النسائي في الكبرى بإختصار وهذا سياقه قال رحمه الله :( أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر قال سمعت ثابتا البناني يحدث عن أنس قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وأنا أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك وقلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدم على امرأته بمكة قال لاهله اجمعي ما كان لك من مال وشئ فإني أريد أن أشتري من مغانم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنهم قد أبيحوا وذهبت أموالهم فانقمع المسلمون وظهر المشركون فرحا وسرورا )0
    وقال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على مسند الإمام أحمد :( إسناده صحيح على شرط الشيخين )

    1- تنبيه
    وقع في المسند الطبعة التي نقلت منها " قال ثابت عن الحجاج عن أنس" والظاهر أن "عن الحجاج" مقحمة خطأ من النساخ والله أعلم فقد أوده الحافظ ابن كثير رحمه الله وليس فيه عن الحجاج وكذلك هو في مصنف عبدالرزاق ليس فيه "عن الحجاج" بل فيه : قال ثابت : قال أنس
    وكذلك هو في مسند أبي يعلى وصحيح ابن حبان ومسند عبد بن حميد وفيهم :( قال معمر قال ثابت عن أنس )0 وهو الصحيح 0
    0
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 12-20-2009 الساعة 11:43 AM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    4

    قال الحاكم رحمه الله في المستدرك :( 7385 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن نافع عن عبد الله بن عمر : عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يستحيك لرسول الله صلى الله عليه و سلم و لأصحابه الحلل بألف درهم و بألف و مايتي درهم
    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه)0
    قال الذهبي رحمه الله في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    5

    قال الإمام أحمد رحمه الله في مسنده : ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم تعجبه الرؤيا الحسنة فربما قال هل رأى أحد منكم رؤيا فإذا رأى الرجل رؤيا سأل عنه فان كان ليس به بأس كان أعجب لرؤياه إليه قال فجاءت امرأة فقالت يا رسول الله رأيت كأني دخلت الجنة فسمعت بها وجبة ارتجت لها الجنة فنظرت فإذا قد جيء بفلان بن فلان وفلان بن فلان حتى عدت أثنى عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية قبل ذلك قالت فجيء بهم عليهم ثياب طلس تشخب أوداجهم قال فقيل اذهبوا بهم إلى نهر السدخ أو قال إلى نهر البيدج قال فغمسوا فيه فخرجوا منه وجوههم كالقمر ليلة البدر قال ثم أتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها واتى بصحفة أو كلمة نحوها فيها بسرة فأكلوا منها فما يقلبونها لشق الا أكلوا من فاكهة ما أرادوا وأكلت معهم قال فجاء البشير من تلك السرية فقال يا رسول الله كان من أمرنا كذا وكذا وأصيب فلان وفلان حتى عد الاثنى عشر الذين عدتهم المرأة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم على بالمرأة فجاءت قال قصي على هذا رؤياك فقصت قال هو كما قالت لرسول الله صلى الله عليه و سلم
    قال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند : إسناده صحيح على شرط مسلم 0

    وقال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة ح 2135 بعد أن أورده مختصرا :(أخرجه أحمد ( 3 / 135 و 257 ) عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس مرفوعا
    . قلت : و هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين )0

    كذا قال رحمه الله وما ذكره شعيب أصح فإن سليمان بن المغيره أخرج له البخاري مقرونا وتعليقا كما في التقريب 0

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    6

    قال أبوبكر بن أبي شيبة رحمه الله في المصنف :( 31747 - حدثنا لبن عيينة عن أبي حازم قال أتوا سهل بن سعد فقالوا من أي شيء منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بقي أحد من الناس أعلم به مني قال هو من أثل الغابة وعمله فلان مولى فلانة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستند إلى جذع في المسجد يصلي إليه إذا خطب فلما اتخذ المنبر فقعد عليه حن الجذع قال فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوطده وليس في حديث أبي حازم حتى سكن )0

    قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية ج6 فصل وأمَّا المعجزات الأرضية : :( وأصل هذا الحديث في الصحيحين وإسناده على شرطهما )0

    تنبيه: وقع في البداية والنهاية :( فوطنه حتى سكن )0
    وقد سبق في المصنف : وطده : وسبق أيضا : (وليس في حديث أبي حازم حتى سكن )0


    0

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    تنبيه : وقع في كتابتي للحديث السابق : "حدثنا لبن عيينة" والصحيح : "حدثنا ابن عيينة" كما هو ظاهر 0


    7
    قال الإمام أحمد رحمه الله في المسند :( ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي بيت أم سليم فينام على فراشها وليست أم سليم في بيتها فتأتي فتجده نائما وكان صلى الله عليه و سلم إذا نام ذف عرقا فتأخذ عرقه بقطنة في قارورة فتجعله في مسكها )0
    قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية ج6 فصل إيراد ما بقي من متعلقات السيرة الشريفة: قوامه عليه السلام وطيب رائحته:( وهذا إسناد ثلاثي على شرط الشيخين ولم يخرِّجاه، ولا أحد منهما)0
    تنبيه : وقع في البداية والنهاية :(ذا عرق)0 وما أثبته في المسند0
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 12-29-2009 الساعة 07:08 AM

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    8

    قال الإمام أحمد رحمه الله في المسند وأبوبكر بن أبي شيبة رحمه الله في المصنف :( حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين يقول اللهم إنك إن تشاء لا تعبد بعد اليوم)0
    قال أبوعبدالرحمن وهذا لفظ ابن أبي شيبة 0
    قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية بعد أن ذكر رواية الإمام أحمد في ج4 :فصل مبايعة رسول الله الناس يوم الفتح على الإسلام والشهادة: الوقعة وما كان أول الأمر من الفرار ثم العاقبة للمتقين : إسناده ثلاثي على شرط الشيخين، ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب من هذا الوجه.
    وقال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند :( إسناده صحيح على شرط الشيخين )0
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 12-31-2009 الساعة 06:33 PM

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    9
    قال الإمام أحمد رحمه الله في مسنده :( ثنا هاشم قال ثنا إسحاق بن سعيد قال ثنا سعيد عن عائشة : أن يهودية كانت تخدمها فلا تصنع عائشة إليها شيئا من المعروف إلا قالت لها اليهودية وقاك الله عذاب القبر قالت فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم علي فقلت يا رسول الله هل للقبر عذاب قبل يوم القيامة قال لا وعم ذاك قالت هذه اليهودية لا نصنع إليها من المعروف شيئا إلا قالت وقاك الله عذاب القبر قال كذبت يهود وهم على الله عز و جل كذب لا عذاب دون يوم القيامة قالت ثم مكث بعد ذاك ما شاء الله أن يمكث فخرج ذات يوم نصف النهار مشتملا بثوبه محمرة عيناه وهو ينادى بأعلى صوته أيها الناس أظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم أيها الناس لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا وضحكتم قليلا أيها الناس استعيذوا بالله من عذاب القبر فإن عذاب القبر حق)0

    قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره في سورة غافر عند قول الله تعالى :( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا" :( وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم، ولم يخرجاه)0

    وقال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند :( إسناده صحيح على شرط الشيخين )0

    وقال الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد :( قلت: هو في الصحيح باختصار.رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح)0
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 01-07-2010 الساعة 07:05 PM

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    10

    قال الترمذي رحمه الله في السنن :باب فى آيات إثبات نبوة النبى -صلى الله عليه وسلم- وما قد خصه الله عز وجل به:( حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سليمان التيمى عن أبى العلاء عن سمرة بن جندب قال كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نتداول من قصعة من غدوة حتى الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة. قلنا فما كانت تمد قال من أى شىء تعجب ما كانت تمد إلا من ها هنا وأشار بيده إلى السماء. قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير)0
    قال الشيخ مقبل رحمه الله: في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين :( قال أبو عبدالحمن : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين)0

    قال أبوعبدالرحمن ماجد : الحديث أخرجه النسائي رحمه الله في الكبرى:( كم يجتمع على مائدة )0 والروياني رحمه الله في مسنده قالا :حدثنا محمد بن بشار به0

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    11

    قال الإمام أحمد رحمه الله في المسند :( ثنا معاوية ثنا أبو إسحاق عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضكم هذه ولكنه قد رضي منكم بما تحقرون )0

    قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة ج1ح471 :( قلت : و هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين .و أبو إسحاق هو الفزاري .و معاوية هو ابن عمرو بن المهلب الأزدي الكوفي البغدادي )0

    قال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند : إسناده صحيح على شرط الشيخين

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    12

    قال الحميدي رحمه الله في مسنده :( حدثنا سفيان قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :« ثلاثة فى ضمان الله عز وجل : رجل خرج من بيته إلى مسجد من مساجد الله عز وجل ، ورجل خرج غازيا فى سبيل الله عز وجل ، ورجل خرج حاجا ».

    قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة ج2 ح598 :( و من طريق الحميدي رواه أبو نعيم في " الحلية " ( 9 / 251 ) )0 وقال الألباني رحمه الله :( قلت : و هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين )0

    قال أبو عبدالرحمن ورواه الفاكهي في أخبار مكة فقال :( 881 - حدثنا محمد بن أبي عمر قال : ثنا سفيان به)0 وهو بإسناد الفاكهي على شرط مسلم 0 لأن محمد بن يحيى بن أبي عمر الحافظ من رجال مسلم0

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    13

    فال الإمام أحمد رحمه الله في المسند ح1954 :( ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم رجل من بني عامر فقال يا رسول الله أرني الخاتم الذي بين كتفيك فإني من أطب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أريك آيه قال بلى قال فنظر الى نخلة فقال ادع ذلك العذق قال فدعاه فجاء ينقز حتي قام بين يديه فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ارجع فرجع الي مكانه فقال العامري يا آل بني عامر ما رأيت كاليوم رجلا أسحر )0

    قال الشيخ مقبل رحمه الله في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين :(هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وأبوظبيان اسمه حصين بن جندب 0
    الحديث أخرجه الدارمي (ج1ص26)فقال رحمه الله :أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير وأبومعاوية عن الأعمش به)0

    وقال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند: إسناده صحيح على شرط الشيخين
    التعديل الأخير تم بواسطة الناصر ; 01-15-2010 الساعة 07:05 PM

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    2,483
    14

    قال الحاكم رحمه الله في المستدرك :( 4943 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن المختار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بي جعفر الليلة في ملأ من الملائكة و هو مخضب الجناحين بالدم أبيض الفؤاد
    هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه)0

    قال الذهبي رحمه الله في التلخيص : على شرط مسلم

    قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة ح1226 وهو يذكر كلام الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح:( و قال : " أخرجه الترمذي و الحاكم بإسناد على شرط مسلم " . و لم أره عندهما إلا باللفظ المذكور أعلاه عن أبي هريرة . و الله أعلم . ثم رأيته عند الحاكم ( 3 / 212 ) من طريق
    حماد بن سلمة عن عبد الله بن المختار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا
    بلفظ : " مر جعفر الليلة في ملأ من الملائكة و هو مخضب الجناحين بالدم أبيض
    الفؤاد " و قال : " صحيح على شرط مسلم " و وافقه الذهبي . و هو كما قالا .

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •