50

قال أبوداود رحمه الله في السنن : باب فى الجهمية :(4730 - حدثنا على بن نصر ومحمد بن يونس النسائى - المعنى - قالا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا حرملة - يعنى ابن عمران - حدثنى أبو يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة قال سمعت أبا هريرة يقرأ هذه الآية (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) إلى قوله تعالى (سميعا بصيرا) قال رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يضع إبهامه على أذنه والتى تليها على عينه قال أبو هريرة. رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرؤها ويضع إصبعيه قال ابن يونس قال المقرئ يعنى إن الله سميع بصير يعنى أن لله سمعا وبصرا. قال أبو داود وهذا رد على الجهمية)0

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري كتاب التوحيد باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى (وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا):( أخرجه أبو داود بسند قوي على شرط مسلم )0

وقال الشيخ الألباني رحمه الله في قصة المسيح الدجال ص 64 بعد أن ذكر أنه رواه :( :أخرجه أبو داود ( 2 / 277 - 278 ) وابن خزيمة في ( التوحيد ) ( ص 31 ) والحاكم ( 1 / 24 ) والبيهقي في ( الأسماء ) ص ( 178 ) وابن منده أيضا ( 82 / 2 )000)0 : ( قلت : وإسناد حديث أبي هريرة صحيح على شرط مسلم وكذا قال الحاكم والذهبي والحافظ ( 13 / 318 ) )0

الحديث أورده الشيخ مقبل رحمه الله في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين ح1252 وقال رحمه الله :( هذا حديث صحيح على شرط مسلم)0