النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: ما حكم الشخص الذي يقول أن الأعمال شرط كمال في الإيمان ؟الفوزان

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المشاركات
    666

    ما حكم الشخص الذي يقول أن الأعمال شرط كمال في الإيمان ؟الفوزان

    السائل : أثابكم الله هذا سائل يقول ما حكم الشخص الذي يقول أن الأعمال شرط كمال في الإيمان ؟ هل يوصف بأنه من المرجئة ؟
    الشيخ : نعم هذا هو الإرجاء ، الذي يقول أن الأعمال ليست من الإيمان و إنما هي شرط ، شرط كمال هذا غلط ، الأعمال أساس في الإيمان ، أساس في الإيمان ، لا إيمان بدون عمل ، كما أنه لا عمل بدون إيمان ، فليست مجرد شرط ، يقول شرط كمال بعد ماهو شرط وجوب ؟!!! لا هذا غلط ، هذا غلط كبير .

    شرح الشيخ لكتاب الإيمان بتاريخ : 18-8-1430 هـ

    الدرس الثاني من دورة الملك سعود الثالثة عشرلعام 1430 هـ المقامة بجدة

    للتحميل إضغط هنا
    http://g-olamaa.com/fawzan-3.mp3


    كل شيء ماخلا الموت جلل .... والفتى يسعى ويلهيه الأمل

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الدولة
    البلاد العربية
    المشاركات
    151
    جزاك الله خيرا وحفظ الله بقية السلف الشيخ صالح الفوزان

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    8
    جزاك الله خيرا وحفظ الله بقية السلف الشيخ صالح الفوزان


    جزاك الله خيرا وحفظ الله بقية السلف الشيخ صالح الفوزان


    جزاك الله خيرا وحفظ الله بقية السلف الشيخ صالح الفوزان

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    وطني
    المشاركات
    621
    جزاك الله خيرا وحفظ الله بقية السلف الشيخ صالح الفوزان
    قال إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ :
    ( العلم لا يعدله شيء إذا صلحت النيَّة . قيل : وما صلاح النيَّة ؟ قال :
    أن ينوي به رفع الجهل عن نفسه وعن غيره
    ) .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,615
    جزاك الله خيرا وحفظ الله بقية السلف الشيخ صالح الفوزان
    قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله: فمن أعرض عن الله بالكلية أعرض الله عنه بالكلية، ومن أعرض الله عنه لزمه الشقاءُ والبؤس والبخس فى أحواله وأعماله وقارنه سوءُ الحال وفساده فى دينه ومآله، فإن الرب تعالى إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس وأظلمت أرجاؤها وانكسفت أنوارها وظهرت عليها وحشة الإعراض وصارت مأْوى للشياطين وهدفاً للشرور ومصباً للبلاءِ، فالمحروم كل المحروم من عرف طريقاً إليه ثم أَعرض عنهاْ....

    موقع فضيلة العلامة الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
    http://www.sh-faleh.com/index.php

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •